帳篷之內，花公公、呂大人、阿修羅、史神捕等眾人的說話，字字句句，蕭昇都已經聽得十分清楚。內中錯綜複雜的關係，他也完全明白了。
當今的大宋小皇帝，不甘心大權被太皇太後掌握，自己淪為傀儡的處境。所以秘密組建起神武堂，一來培養屬於自己的勢力，二來籌措資金。最終目的，是推翻太皇太後的垂簾聽政，由小皇帝自己掌權。
當年大宋神宗皇帝，提拔王安石，實行變法。參加變法的人，稱呼為新黨。而反對變法的，就稱呼為舊黨。太皇太後垂簾聽政之後，罷黜所有新黨人物，提拔舊黨掌握大權。而小皇帝就反其道而行之，要重新提拔新黨，罷黜舊黨。
在當年王安石變法時，那位呂惠卿呂大人，屬於新黨的第二號人物。但假如說，王安石變法，還是純粹為國為民的話，那麼呂惠卿不過借著變法，來博取皇帝寵信而已。最終目的，還是為了自己的榮華富貴。
所以當年，在變法已經成為大勢所趨之後，呂惠卿就在背後施展見不得光的下作手段，導致王安石不得不辭官退位。呂惠卿乘機取代王安石，成為一人之下，萬人之上的丞相。
可是呂惠卿這些下作手段，始終紙包不住火。事情曝光之後，天下嘩然。無論新黨舊黨，都不齒呂惠卿的為人，眾口一詞地痛斥他是奸臣。
終於，已經成為過街老鼠的呂惠卿，隻能黯然下台，灰溜溜地離開汴梁。
但就是這樣一名奸佞小人，大宋小皇帝現在似乎又要再提拔他了。這就讓人對於小皇帝奪權的舉動，難以產生任何好感。即使小皇帝順利掌握大權。但他企圖推動的新政，最終結果，同樣沒法讓人看好。
而且，從史神捕和阿修羅的對話看來，小皇帝組建神武堂，根本是從一開始，就被利用了。
有一個供奉什麼血佛的神秘組織，以“血度蒼生”為教義。組織裏麵有八名大將，分別以佛經中記載的“天龍八部”作為名號。不過，作為八部眾首領的那位“天部眾”，看樣子目前還沒有出現。所以，組織以身份應該是“龍部眾”的一位“龍先生”為首領。
這個神秘血佛組織，相信隻要天部眾降生，就有能力帶領他們血洗天下，血度蒼生。所以千方百計，要促成天部眾的出現。為此，他們要殺死至少上萬名身懷武功，血氣旺盛的江湖好漢，實行血祭。似乎，沒有這場血祭的話，天部眾就不能降生。
也為了這個緣故，神秘血佛組織和呂惠卿相互勾結，加入神武堂，假裝效忠小皇帝。實質，是利用朝廷的名分，來達成自己不可告人的目的。小皇帝引狼入室，最終自食其果，已經屬於意料之中的事了。
不過，一切到此為止了。大宋朝小皇帝要用什麼人，要推行什麼政策，那是大宋朝的事，蕭昇可以不管。但血佛組織要為禍江湖，殘害萬民，蕭昇便不能容忍。
再加上，通過“八部神威”藍圖進行感應。蕭昇知道，在史神捕和阿修羅身上，肯定都有神州六器的配件存在。打倒他們，一來可以削弱神秘血佛組織的力量，二來又可以得到神州六器，一舉兩得，何樂而不為？
蕭昇拿定主意，當即挺身站起，舉起右手，就要往帳篷上劈下去。然而，就在此時……
一聲幽幽長歎，忽然傳入蕭昇耳畔。隨即，清朗吟誦，破空而響。
“吳兒生長狎濤淵，冒利輕生不自憐。東海若知明主意，應教斥鹵變桑田。”
蕭昇愕然一怔，雙眼深處，精芒四射。他可以分辨得出。這其實根本不是聲音，而是精神所聚，以心傳心，元神傳意。毫無疑問，這是大宗師境界的高手強者，才能辦得到的事。當日，東荒之子就曾經顯示過同樣的本事。
蕭昇雖然還不是大宗師。但論精神力量的強度，則完全可以和大宗師相提並論。他半閉眼眸，沿著對方傳送精神力量過來的那條無形通道，反向回溯。立刻，蕭昇已經“看見了”。
距離六扇門營地，約莫一裏之外，有一處荒僻山丘。月色溶溶，把山丘照耀得一片通明。月光之下，有一位老者，正背負雙手，仰望明月，慨然感歎。他身穿文士服，年紀五十左右，須發略見花白，相貌儒雅，顯得滿腹書卷氣。
蕭昇知道，剛才那幾句詩，就是這老者所吟。但詩的真正作者，則是蘇軾蘇子瞻，世稱東坡居士。蘇東坡當年吟了這首詩，被認為是諷刺神宗皇帝，反對推行新法。終於演變成赫赫有名的“烏台詩案”。
現在，新的小皇帝又要推行新法了。那老者吟誦此詩，顯然是有感而發。
蕭昇微微一笑。同樣以心傳音。道：“老先生，月色雖然好，但一人獨賞，未免太寂寞了吧？”
那老者轉身回頭，向蕭昇“看”過來。當然，距離那麼遠，他沒可能真正看得到蕭昇的。所以與其說是用眼睛看，不如說是以精神力量，進行感應。但對於雙方來說，和真正麵對麵的看，並沒有任何不同。