“這個問題很好,蕭昇先生。”雲古習慣性地又托了托眼鏡,凝聲道:“之前我們說過,疾鬥這個招式舞鬥陀螺,屬於‘發’的一種。而所謂發,就是把念操縱自如的技術,可謂集念能力所有奧秘之大成。
發,可以劃分為六大係統。分別是:把念凝聚成彈丸之類物體,然後放出去進行攻擊的‘放射係’;直接把念能力者本身的體能和速度,加以大幅度強化的‘強化係’;能夠改變‘念’之性質的‘變化係’;能夠使用念操縱和控製物質的‘操控係’;把念轉化為物質的‘具現化係’;以及無法歸類進入以上五種類別,於是被單獨劃成一係的‘特質係’。
念的性質,和修煉者本身,具有密切關係。所以,念能力既是天生的才能,同時也是在生活中磨練出來的本領。所以在修煉中,最重要的,是知道自己究竟屬於什麼係統。
比方說,天生的強化係能力者,學習強化係技能時,便能最快得到領悟。但假如強化係能力者要學習具現化係,又或者操縱係的技巧,就會十分困難。
即使能夠勉強學會,但是在實戰中,也隻會事倍功半。同時,這種行為還會消耗修煉者本身的潛能,白白浪費了才華,所以並不可取。”
雲古這番話,說得非常顯淺簡單。蕭昇略一思索,立刻全盤明白了。
其實所謂念能力所屬係列,相互衝突的問題,在普通武修之中,也同樣存在。須知道,武學最注重“筋骨”。因應不同的筋骨,學習不同的武功,效果也大大不同。
比方說,在天龍世界裏,少林寺被稱呼為武林中的泰山北鬥。寺中祖傳有七十二絕技,博大精深,名震天下。
這七十二門絕技,有的專練下盤,有的專練輕功,有的以拳掌見長,有的以暗器取勝,或刀或棒,每一門各有特長。
使劍者不能使禪杖;擅大力神拳者不擅收發暗器;精於腿上功夫的,拳掌之道不免稍遜。雖有人同精三四門絕技,那也是以互相並不抵觸為限。
假如用雲古的說話來解釋。那麼以真氣內力強化本身,就是最基本的“強化係”能力。隔山打牛,百步神拳、劈空掌之類武學,便屬於“放射係”了。收發暗器,那當然又屬於“操縱係”的技能。
普通武學所修練出來的內力,並沒有什麼特殊屬性。但類似大雪山大輪寺,大輪明王鳩摩智所修煉的“火焰刀”,可以把內力修練得灼熱如火,遇物即燃燒;又或者“寒冰綿掌”、“幻陰指”之類武學,能夠把內力修練得陰寒如冰,凍入骨髓。這很明顯,便屬於“變化係”能力了。
少林七十二絕技之中,最高深難練的一門絕技,叫做金剛不壞體神功。練到登峰造極之時,周身有一層無形罡氣牆。敵人襲來的兵刃暗器尚未及身,已給震開。毫無疑問,這當然屬於“具現化係”。
隻有最後那個“特質係”,有點兒不太容易明白。不屬於以上五係的能力,全部被劃分為特質係?這種說法,也實在太籠統了一些……
“啊,各位觀眾們請注意。現在小傑選手再度衝上擂台了。”
電視屏幕裏麵,主持人激情洋溢的聲音,把蕭昇從沉思中喚醒。他舉目觀望,隻見屏幕裏的小傑再度衝上擂台,根本不管那些陀螺,向疾鬥本人飛踢過去。
射人先射馬,擒賊先擒王。畢竟,小傑在這場比賽之中的對手,是疾鬥本人,而並非那些陀螺。放棄和陀螺糾纏,直接攻擊疾鬥本人,不失為明智的選擇。
但是,這種情況,疾鬥本人也早已經預料得到,並且因應這一點,開發出了針對性的技術。隻見他一聲叱喝,本身也活像陀螺那樣,極速回旋。正是疾鬥的防禦絕技:龍卷陀螺!
現場成千上萬名觀眾的齊聲驚呼之中,小傑撞在龍卷陀螺之上,當場被狠狠反彈出去,勢如炮彈,狠狠撞在擂台外的牆壁上。裁判立刻判定,疾鬥再取得三分。
眾所周知,在一場比賽之中,任何一方首先取得十分,就是勝利者。現在疾鬥已經取得九分,也就是說,隻要他再擊中小傑一次,就能贏下這場比賽。小傑的情況,十分危險了!
但就在這時候,小傑卻作出了出乎意料之外的舉動。他竟然解除了“纏“對身體的防禦,主動站上擂台。
雲古歎氣道:“蕭先生,你看清楚了嗎?小傑並不是解除‘纏’,而是主動使用了我還沒有教給他的‘絕’,把身體裏麵的‘念’完全關閉了。