“這個問題很好，蕭昇先生。”雲古習慣性地又托了托眼鏡，凝聲道：“之前我們說過，疾鬥這個招式舞鬥陀螺，屬於‘發’的一種。而所謂發，就是把念操縱自如的技術，可謂集念能力所有奧秘之大成。
發，可以劃分為六大係統。分別是：把念凝聚成彈丸之類物體，然後放出去進行攻擊的‘放射係’；直接把念能力者本身的體能和速度，加以大幅度強化的‘強化係’；能夠改變‘念’之性質的‘變化係’；能夠使用念操縱和控製物質的‘操控係’；把念轉化為物質的‘具現化係’；以及無法歸類進入以上五種類別，於是被單獨劃成一係的‘特質係’。
念的性質，和修煉者本身，具有密切關係。所以，念能力既是天生的才能，同時也是在生活中磨練出來的本領。所以在修煉中，最重要的，是知道自己究竟屬於什麼係統。
比方說，天生的強化係能力者，學習強化係技能時，便能最快得到領悟。但假如強化係能力者要學習具現化係，又或者操縱係的技巧，就會十分困難。
即使能夠勉強學會，但是在實戰中，也隻會事倍功半。同時，這種行為還會消耗修煉者本身的潛能，白白浪費了才華，所以並不可取。”
雲古這番話，說得非常顯淺簡單。蕭昇略一思索，立刻全盤明白了。
其實所謂念能力所屬係列，相互衝突的問題，在普通武修之中，也同樣存在。須知道，武學最注重“筋骨”。因應不同的筋骨，學習不同的武功，效果也大大不同。
比方說，在天龍世界裏，少林寺被稱呼為武林中的泰山北鬥。寺中祖傳有七十二絕技，博大精深，名震天下。
這七十二門絕技，有的專練下盤，有的專練輕功，有的以拳掌見長，有的以暗器取勝，或刀或棒，每一門各有特長。
使劍者不能使禪杖；擅大力神拳者不擅收發暗器；精於腿上功夫的，拳掌之道不免稍遜。雖有人同精三四門絕技，那也是以互相並不抵觸為限。
假如用雲古的說話來解釋。那麼以真氣內力強化本身，就是最基本的“強化係”能力。隔山打牛，百步神拳、劈空掌之類武學，便屬於“放射係”了。收發暗器，那當然又屬於“操縱係”的技能。
普通武學所修練出來的內力，並沒有什麼特殊屬性。但類似大雪山大輪寺，大輪明王鳩摩智所修煉的“火焰刀”，可以把內力修練得灼熱如火，遇物即燃燒；又或者“寒冰綿掌”、“幻陰指”之類武學，能夠把內力修練得陰寒如冰，凍入骨髓。這很明顯，便屬於“變化係”能力了。
少林七十二絕技之中，最高深難練的一門絕技，叫做金剛不壞體神功。練到登峰造極之時，周身有一層無形罡氣牆。敵人襲來的兵刃暗器尚未及身，已給震開。毫無疑問，這當然屬於“具現化係”。
隻有最後那個“特質係”，有點兒不太容易明白。不屬於以上五係的能力，全部被劃分為特質係？這種說法，也實在太籠統了一些……
“啊，各位觀眾們請注意。現在小傑選手再度衝上擂台了。”
電視屏幕裏麵，主持人激情洋溢的聲音，把蕭昇從沉思中喚醒。他舉目觀望，隻見屏幕裏的小傑再度衝上擂台，根本不管那些陀螺，向疾鬥本人飛踢過去。
射人先射馬，擒賊先擒王。畢竟，小傑在這場比賽之中的對手，是疾鬥本人，而並非那些陀螺。放棄和陀螺糾纏，直接攻擊疾鬥本人，不失為明智的選擇。
但是，這種情況，疾鬥本人也早已經預料得到，並且因應這一點，開發出了針對性的技術。隻見他一聲叱喝，本身也活像陀螺那樣，極速回旋。正是疾鬥的防禦絕技：龍卷陀螺！
現場成千上萬名觀眾的齊聲驚呼之中，小傑撞在龍卷陀螺之上，當場被狠狠反彈出去，勢如炮彈，狠狠撞在擂台外的牆壁上。裁判立刻判定，疾鬥再取得三分。
眾所周知，在一場比賽之中，任何一方首先取得十分，就是勝利者。現在疾鬥已經取得九分，也就是說，隻要他再擊中小傑一次，就能贏下這場比賽。小傑的情況，十分危險了！
但就在這時候，小傑卻作出了出乎意料之外的舉動。他竟然解除了“纏“對身體的防禦，主動站上擂台。
雲古歎氣道：“蕭先生，你看清楚了嗎？小傑並不是解除‘纏’，而是主動使用了我還沒有教給他的‘絕’，把身體裏麵的‘念’完全關閉了。