690:人力勝天(1 / 2)

所謂天下武功出少林。少林寺立寺千年,曆代人才輩出。除去達摩祖師所傳四大神功以及達摩三絕之外,更有七十二絕技,流傳後世,名揚天下。

百年之前,少林寺出了一位奇僧,法號善哉。他精研四大神功之末的童子功。二十歲前已經練成紅日訣。然而,童子功是達摩祖師早年時候所創,故此威力稍弱。頂峰的紅日訣,也隻相當於金鍾罩第八關,或者易筋經藍級。

善哉和尚苦苦鑽研童子功,潛心思索如何進行改良。在五十歲左右的時候,終於有所感悟,於是根據童子功的行功脈絡,在紅日訣之上,再加了一篇新的行功運氣心法。根據這篇的的行功心法進行修煉,就能練成威力更勝紅日訣的童子金身。

童子金身的攻擊力,更勝金鍾罩第九關,能與易筋經白級媲美。但防禦力方麵,則比第九關稍遜。總體而言,應該是金鍾九關半左右水準。

自從善哉和尚創出童子金身以來,百年之間,隻有兩人能夠練成這套終極秘訣。第一個是創功者善哉。第二個,就是不殺座下首席門徒——殘空。

練成童子金身,殘空修為足以媲美蒙古十三翼當中的風鷹合撒兒。對上號稱最接近“真武”境界的張鬆溪,這一仗,正是棋逢敵手,難分高下。

然而,眼下並非擂台比武,更不講究什麼公平較量。眼看俞岱岩縱身衝來,意圖和張鬆溪彙合,聯手夾攻自己,殘空心中也同樣急了,決定非得速戰速決不可。

斷聲暴喝,殘空把童子金身功力催動至巔峰極限,騰空急躍,居高臨下,右臂急提,運指為箭,破空疾射。彈指刹那,隻見他亂箭齊發,激發出如厲鬼嚎哭般的嗚咽嘯聲,聽來勾魂蕩魄,直教人為之不寒而栗。論威力,決不在九陽神劍之下。

少林七十二絕技之中,有多種厲害指法。包括摩柯指、去煩惱指、無相劫指、多羅葉指、拈花指、大智無定指、大力金剛指、羅漢禪指……等等。但其中最強的,毫無疑問,就是金剛一指禪。

這套指法,合共有禪雷、禪槍、禪箭、禪鞭等四式。剛柔並重,各具不同威力。殘空以童子金身修為,推動金剛一指禪進行攻擊,指勢銳烈淩厲,一個不小心,就要被他萬箭穿心,死得慘不堪言。

麵對萬箭指勢,張鬆溪並無絲毫怯意。他兩臂旋轉成圓,揪起雄渾氣牆,把指氣盡數擋下。更反過來挪移牽撥,雙掌向前一推。但見萬千指氣,登時盡數一百八十度地轉向回頭,同時向殘空折射回去。

以子之矛,攻子之盾。這著“纏絲卸”,就是小太極拳的精髓。

電光石火之際,殘空斷聲狂吼,左右雙指齊出。左手“禪鞭”指氣無限延伸,柔韌漫長,橫空掃蕩。把所有折射回來的箭氣,盡數一掃而空。殘空順勢縱身急躍,逼近至張鬆溪身前,右手一指點出。金剛一指禪最強的一式“禪雷”,名副其實,若雷霆霹靂,聲勢霸道無匹。

電光石火之際,張鬆溪來不及再度卸勁。無可奈何之下,唯有舉臂硬擋。然而,禪雷具有駭人聽聞的爆炸性力量,一指點下,哪怕厚厚的鋼板也能狠狠炸開。

張鬆溪既然無法卸勁,當然禁受不住。隻聽他一聲慘叫,右臂臂骨被指勁炸斷。張鬆溪身形踉蹌,再也無法在湖水上穩住身形,竟然就此向下急沉。

張鬆溪雖然體弱,但他修為之高,不愧號稱為“最接近真武境界”的人。假如不是殘空一直暗有保留,示敵以弱,然後奇兵突出,全力偷襲。即使童子金身和金剛一指禪如何高明,也沒這麼容易可以打敗張鬆溪。

眼看張鬆溪戰敗落水,殘空更不留情。又是手起一指,要乘機趕盡殺絕。指勢如槍,貫胸穿心,無堅不摧。張鬆溪重傷之餘,哪裏還能出招卸擋?他微微苦笑,認命似地閉上雙眼。俞岱岩則看得目眥欲裂,嘶聲狂吼道:“四師弟!”可是鞭長莫及,哪裏還來得及出手相救?

千鈞一發之間,突然間,但聽“熊~”一聲爆燃之聲炸響。緊接著,就是熱浪滾滾,遠遠冒湧。俞岱岩駭然回首,立刻看見一團形如鳳凰的熾熱火焰破空急掠。火焰當中所包裹的,就是蕭元亨。

電光一霎,火凰後來居上,從俞岱岩身邊衝過。蕭元亨伸手一抄,把張鬆溪抓起來,隨意往湖心殿閣的方向拋出。同時旋身急轉,舉拳迎向“禪槍”。

“嗤~”

怪異聲響,八方遍傳。禪槍指氣被一擊打爆。火拳原式不變,餘勢不衰,勢如破竹,長驅直進。殘空雙眼瞳孔陡然收縮,卻已經來不及收手變招。

下個刹那,拳指交觸,殘空赫然一觸即潰,不但指骨被打斷,甚至整條手臂的骨頭,也被打得粉碎。他下意識一聲慘叫,身如敗絮,向後倒退飛跌。