所謂天下武功出少林。少林寺立寺千年，曆代人才輩出。除去達摩祖師所傳四大神功以及達摩三絕之外，更有七十二絕技，流傳後世，名揚天下。
百年之前，少林寺出了一位奇僧，法號善哉。他精研四大神功之末的童子功。二十歲前已經練成紅日訣。然而，童子功是達摩祖師早年時候所創，故此威力稍弱。頂峰的紅日訣，也隻相當於金鍾罩第八關，或者易筋經藍級。
善哉和尚苦苦鑽研童子功，潛心思索如何進行改良。在五十歲左右的時候，終於有所感悟，於是根據童子功的行功脈絡，在紅日訣之上，再加了一篇新的行功運氣心法。根據這篇的的行功心法進行修煉，就能練成威力更勝紅日訣的童子金身。
童子金身的攻擊力，更勝金鍾罩第九關，能與易筋經白級媲美。但防禦力方麵，則比第九關稍遜。總體而言，應該是金鍾九關半左右水準。
自從善哉和尚創出童子金身以來，百年之間，隻有兩人能夠練成這套終極秘訣。第一個是創功者善哉。第二個，就是不殺座下首席門徒——殘空。
練成童子金身，殘空修為足以媲美蒙古十三翼當中的風鷹合撒兒。對上號稱最接近“真武”境界的張鬆溪，這一仗，正是棋逢敵手，難分高下。
然而，眼下並非擂台比武，更不講究什麼公平較量。眼看俞岱岩縱身衝來，意圖和張鬆溪彙合，聯手夾攻自己，殘空心中也同樣急了，決定非得速戰速決不可。
斷聲暴喝，殘空把童子金身功力催動至巔峰極限，騰空急躍，居高臨下，右臂急提，運指為箭，破空疾射。彈指刹那，隻見他亂箭齊發，激發出如厲鬼嚎哭般的嗚咽嘯聲，聽來勾魂蕩魄，直教人為之不寒而栗。論威力，決不在九陽神劍之下。
少林七十二絕技之中，有多種厲害指法。包括摩柯指、去煩惱指、無相劫指、多羅葉指、拈花指、大智無定指、大力金剛指、羅漢禪指……等等。但其中最強的，毫無疑問，就是金剛一指禪。
這套指法，合共有禪雷、禪槍、禪箭、禪鞭等四式。剛柔並重，各具不同威力。殘空以童子金身修為，推動金剛一指禪進行攻擊，指勢銳烈淩厲，一個不小心，就要被他萬箭穿心，死得慘不堪言。
麵對萬箭指勢，張鬆溪並無絲毫怯意。他兩臂旋轉成圓，揪起雄渾氣牆，把指氣盡數擋下。更反過來挪移牽撥，雙掌向前一推。但見萬千指氣，登時盡數一百八十度地轉向回頭，同時向殘空折射回去。
以子之矛，攻子之盾。這著“纏絲卸”，就是小太極拳的精髓。
電光石火之際，殘空斷聲狂吼，左右雙指齊出。左手“禪鞭”指氣無限延伸，柔韌漫長，橫空掃蕩。把所有折射回來的箭氣，盡數一掃而空。殘空順勢縱身急躍，逼近至張鬆溪身前，右手一指點出。金剛一指禪最強的一式“禪雷”，名副其實，若雷霆霹靂，聲勢霸道無匹。
電光石火之際，張鬆溪來不及再度卸勁。無可奈何之下，唯有舉臂硬擋。然而，禪雷具有駭人聽聞的爆炸性力量，一指點下，哪怕厚厚的鋼板也能狠狠炸開。
張鬆溪既然無法卸勁，當然禁受不住。隻聽他一聲慘叫，右臂臂骨被指勁炸斷。張鬆溪身形踉蹌，再也無法在湖水上穩住身形，竟然就此向下急沉。
張鬆溪雖然體弱，但他修為之高，不愧號稱為“最接近真武境界”的人。假如不是殘空一直暗有保留，示敵以弱，然後奇兵突出，全力偷襲。即使童子金身和金剛一指禪如何高明，也沒這麼容易可以打敗張鬆溪。
眼看張鬆溪戰敗落水，殘空更不留情。又是手起一指，要乘機趕盡殺絕。指勢如槍，貫胸穿心，無堅不摧。張鬆溪重傷之餘，哪裏還能出招卸擋？他微微苦笑，認命似地閉上雙眼。俞岱岩則看得目眥欲裂，嘶聲狂吼道：“四師弟！”可是鞭長莫及，哪裏還來得及出手相救？
千鈞一發之間，突然間，但聽“熊～”一聲爆燃之聲炸響。緊接著，就是熱浪滾滾，遠遠冒湧。俞岱岩駭然回首，立刻看見一團形如鳳凰的熾熱火焰破空急掠。火焰當中所包裹的，就是蕭元亨。
電光一霎，火凰後來居上，從俞岱岩身邊衝過。蕭元亨伸手一抄，把張鬆溪抓起來，隨意往湖心殿閣的方向拋出。同時旋身急轉，舉拳迎向“禪槍”。
“嗤～”
怪異聲響，八方遍傳。禪槍指氣被一擊打爆。火拳原式不變，餘勢不衰，勢如破竹，長驅直進。殘空雙眼瞳孔陡然收縮，卻已經來不及收手變招。
下個刹那，拳指交觸，殘空赫然一觸即潰，不但指骨被打斷，甚至整條手臂的骨頭，也被打得粉碎。他下意識一聲慘叫，身如敗絮，向後倒退飛跌。