以一人三化之術，分魂寄體，聚氣成形。每個化體都是自己，但各自之間，又存在著細微差異。最明顯處，就是化體所使用的武技功法了。
十四皇子的本體，依舊是以波紋仙道為主。再加上南鬥鳳凰拳、海軍六式、自創的三大散招（雷霆落星踢、混沌雷煌疾、天火焚星式），還有先天八卦乾坤功和五行版如來神掌。至於融合兩大天子絕學而成的乾坤神掌，則是十四皇子現在最強的殺手鐧。
以天神兵鳳凰寄魂成體的鳳皇蕭元亨，與生俱來擁有天神兵的控水和控火之能。水火相生相衝，衍生出絕大威能，決不在波紋仙道之下。
尤其是鳳皇神火，更被他探索出一套獨門心法，能夠改變神火的溫度和顏色。從最開始的紅焰、到進一級的藍焰、再到更強的紫焰、然後是又上層樓的青焰、最終到達足以逆轉乾坤的白焰。層層遞進，威力不斷提升。
另一方麵，除去神斧訣和九陽五絕之外，鳳皇蕭元亨又自創“鳳凰神罡”。這套絕學其實也未完善。但潛力極大。一旦被真正完成的話，蕭元亨自信，其威力足以媲美先天乾坤功和如來神掌這兩大天子絕學。
至於以神劍昊日煌權寄魂成體的蕭昇，生而為劍，身即是劍，人劍相合，唯劍唯我。故此，他體內存在著最純粹的劍之真元，也就是“劍元”。淩厲鋒銳，無堅不摧。若論鬥戰殺伐之能，在三大化體當中，昊日蕭昇可稱第一。
身為一名劍客，當然需要有最適合自己的劍法。即使以往所有曾經見識過的劍法——諸如心劍神訣，還有邪帝三劍，以及武當劍法等，蕭昇都能運用得完美無瑕。但這些劍法，畢竟並不是自己所創，威力再大，其實也並不完全適合自己。
故此，蕭昇取百家劍法之長，再加上自己對於劍的理解，獨創出一套完全屬於自己的劍法——昊日煌劍。從頭到尾，合共有十二式，恰好配合自己身上背負的十二口寶劍施展。
昊日煌劍，劍一，一元複始；劍二，兩儀陰陽；劍三，三才三光；劍四，四季春秋；劍五，五行生克；劍六，六合相投；劍七，七曜輝映；劍八，八門八卦；劍九，九宮飛星；劍十，十方輪回；劍十一，涅槃超脫；劍十二，天下無敵。
雖然劍十二名為天下無敵，但十二劍出盡，究竟是否真能無敵天下？這個問題，即使是蕭昇自己，暫時也仍然未有答案。應該說，所謂天下無敵，隻是作為一名劍者，他給自己所定下的目標罷了。
事實上，由於時日尚短，所以蕭昇這套劍法，暫時隻創悟出九式。最後三式，目前還隻有一個大致的構思，尚未真正創出。但至少有一點，此刻已經得到證實。那就是昊日煌劍的威力，確實非同凡俗。
青唐天地寺大災喇嘛，修練密宗別傳的天地大/法。修為可在一瞬間暴增至本身極限的四倍。和少林四大神功相比較，足以媲美金鍾罩九關半。但是，天地大/法和五輪金剛訣加起來，在昊日煌劍之下，依舊顯得不堪一擊。
蕭昇僅僅施展出最基本的“劍一”，已經把大災喇嘛連人帶輪，盡數斬成碎塊。輕描淡寫，舉重若輕，根本全不費力。
大災喇嘛的最後一擊，堪稱氣勢驚天。在場所有高手，都下意識被他所吸引。相比之下，蕭昇的“劍一”就顯得太簡單，太樸素，太平凡了。但偏偏就是這簡簡單單，似乎平平無奇的一劍，徹底殺敗了大災喇嘛。刹那間，在場絕大部分江湖群豪，都看得目瞪口呆，深感難以置信。甚至包括主持比武的裁判，也不能例外。
直過去好半晌，那裁判方才如夢初醒，顫聲叫道：“甲號七十二，劍客司馬劍君獲勝，可以進入下一輪選拔。來，來人啊。把屍體抬下去。”
說話之間，幾名萬安寺中的雜役，立刻應聲上來，把大災喇嘛的屍體，連同金銀銅鐵鉛五輪的碎片，統統包裹在一塊氈子裏麵，抬下擂台。隨即，又有雜役上來，把擂台地麵的血跡擦洗幹淨。片刻之後，擂台已經煥然一新，再看不出曾經有人在此屍橫就地的半點痕跡。
擂台上的痕跡，可以輕易擦去。但留在人心中的痕跡，又如何能夠同樣簡單擦掉了？一時間，在場眾多江湖群豪，幾乎人人都流露出忌憚和不安的眼神。縱然想逃避，卻又忍不住要偷偷去看走下擂台的蕭昇。
無論走到哪裏，蕭昇都擺脫不了這些關注的目光。可一旦蕭昇走近身邊，這些江湖群豪卻又下意識地後退避讓，唯恐站得太近，惹惱了這殺星，當場就是奪命一劍刺來。
蕭昇對於這些既畏懼又關注的目光，自然半點也不在乎。他旁若無人地走出人群，在廣場一處角落隨意坐下，閉目打坐。心中所想的，盡是剛才那一劍。