一般來說陵墓中的雕像都是為了守護墓主人，因此雕像多為神像或者是神獸之類，可聖宮之中卻是十三尊身穿鎧甲手持凶器的滿人兵將。
“你是八旗後裔，可知道這些雕像的來曆？”我看向圖爾占。
圖爾占搖頭回答，大清皇陵的規製有很嚴格的規定，其中有一本專門規製陵葬的書，叫大清會典事例，裏麵規定大清的陵寢製度雖然基本上是沿襲明陵製度，但並結合滿族的特點，可是永陵在修建的時候，這套製度和規定並沒有出來。
和明陵製度相比，最大的不同是，皇陵之中要有石像，文臣和武士均為滿族服飾和發式，所有牌匾和碑文均為滿、漢或滿、蒙、漢文字合璧。
最初的永陵十分簡陋，骨灰壇隻是供奉在享殿內，直到大清問鼎中原後，後世帝王才重新開始營建。
“清太祖生前戎馬倥傯數十年，忙於統一東北滿洲和與明朝作戰，無暇顧及陵寢製度的規劃和營建，雖然那時已有了永陵，但其規模僅是三間小屋而已，遠非現在的規製所比，也不能稱陵，所以也就談不上陵寢製度。”葉知秋說。
“那就是說，聖宮中的這十三尊雕像並非是滿人陵寢的特點，而且清太祖有意留在這裏。”葉九卿重新仔細看了一遍石像。“按理說，若是為了裝飾，這些石像應該都是一個樣子才對，可這十三尊石像卻神態各異，好像代表了十三個不同的人。”
“十三個……”圖爾占忽然抬起頭，表情有些驚詫的仰望石像。“莫非這些雕像是代表那件東西！”
“什麼東西？”我連忙追問。
“十三副遺甲。”
“對啊，我怎麼沒有想到這個。”葉知秋恍然大悟。
“什麼是十三副遺甲啊？”田雞問。
“清太祖全族被滅殺之後，為了報仇雪恨，後來以他父親遺留的十三件鎧甲起兵，從而開始了開創帝業的征程，雖然清太祖是靠白古的幫助才統一女真各部，但最初跟隨清太祖的卻隻有十三個人，因為穿著部族遺存的鎧甲，因此被稱為十三遺甲。”葉知秋不慌不忙對我們說。“清太祖就是和這十三個人奠定了大清後世三百年的江山。”
“這十三套鎧甲對於滿人有著非同尋常的意義，可奇怪的是，後來太祖爺統一女真並且問鼎中原，但這十三套鎧甲卻不知下落。”圖爾占望著雕像說。“太祖爺在這裏留下十三尊雕像，莫非是暗指那十三套鎧甲。”
“有道理，十三遺甲代表著大清的興起，其意義和龍脈神殿一樣重要，清太祖應該把龍脈神殿的秘密留在了十三遺甲上。”葉九卿說。
“可這裏並沒有看見什麼遺甲啊？”田雞說。
“既然聖宮中沒有，那隻說明這裏還有我們沒有發現的地方。”我神情專注凝望石像說。
“但是該找的地方都找過了，並沒有什麼發現啊。”薛心柔說。
葉九卿摸了摸下巴，換了幾個角度凝視石像，回頭對我說：“你瞧見沒有，這些石像胸前的護胸鏡。”
我抬頭看了看，隱約發現在火光中，石像護胸鏡的位置好像比其他地方要亮：“不應該啊，石像是依山而建，直接在山體上雕刻，怎麼那個地方會亮這麼多。”
“我估計護胸鏡是用其他材質做的。”葉九卿說。
“我上去看看。”田雞說。
我點點頭叮囑田雞小心，他動作麻利爬上石像，到了護胸鏡的位置，我看見田雞用手輕輕敲擊一下，竟然聽見有清脆的回音，田雞在護心鏡上抹了一把，一道光亮在我們眼前閃耀。
“是銅鏡！”田雞在上麵對我們說。“雕像其他地方全是石頭，唯獨護心鏡是用銅鏡鑲嵌的。”
我這才反應過來，因為這裏沉寂了太長時間，塵埃落在護心鏡上遮擋住：“為什麼會單獨用銅鏡來裝飾石像呢？”
“說到銅鏡，我之前在聖宮的入口也看見過一麵，不過滿人的葬製中，有在陵墓留下銅鏡的風俗，所以沒有在意。”葉知秋說。
“滿人在陵墓中放銅鏡的風俗由來已久，因為滿人認為鏡子可通陰陽，放在幽宮之中可以照亮來世的路。”圖爾占說。
我讓葉知秋帶我們去她看見銅鏡的地方，那是一麵鑲嵌在聖宮大門上的鏡子，抹去上麵的灰塵依舊光彩照人。
葉九卿看了片刻，抬頭大聲問還在石像上的田雞：“護心鏡的周邊可是單線陰刻獸紋？”
“是不是單線陰刻我不清楚，不過周邊的確是獸紋。”田雞在上麵一本正經說。
“聖宮大門上的銅鏡和石像上的護心鏡除了大小不同之外，紋飾和工藝都是一樣的。”葉九卿指著我們麵前銅鏡說。“看起來清太祖在石像上留下銅鏡的護心鏡，應該有其他用意。”