《玉梨魂》敘梨娘之死，為己酉除夕，實為全書之大誤點。《淚史》即為正此誤點而作，故又有此章之補敘。
此章所載詩詞，其七十餘首，《玉梨魂》錄入者，僅有四律五絕，而計時均誤。
此章夢霞與梨娘又見三次，計前後共有六次見麵。與筠倩則終無一麵，緣亦刻矣。
梨娘死誌早決，其未死前種種示意，夢霞均於死後悟之，情景逼真。
夢霞戀情忘母，致其母有致梨娘一書，而促梨娘之死，不孝不義，吾不能為夢霞恕矣。
夢霞重賦《木筆》二律，語語傷心。梨娘讀之，知其終不能與筠倩相合，而死誌乃益決，和詩不終，何其痛也!
夢霞續賦兩絕亦痛絕，亦知傷心之梨娘將何以堪?而一彈再鼓之不已耶!此一詩箋，實於催命符同其效用。
夢霞末次所呈二律，心事已和盤托出，梨娘更以何語相酬?更有何術避死?
《石頭記》無寶玉祭黛玉文，為全書缺陷。《淚史》無夢霞祭梨娘文，亦為全書缺陷。顧此文實難於下筆，閱者多有情人，能為擬作一篇以慰芳魂乎?著者為梨娘馨香祝之。
何母遺書，為《玉梨魂》所無。此書措詞，婉而多諷，口吻逼肖，梨娘答書亦稱，而悲痛之深，過於流涕。其感人處，卻在哀而不豔。
明知其必死而不能救，此痛寧複有底。不痛之痛，乃是深痛。夢霞所有哭梨娘之眼淚，蓋悉驅之向腹內倒流，至月明人靜時，使得盡情一泄，嗚呼痛哉!
秋兒忠於梨娘，故若有不慊於夢霞，夢霞受其冷淡，而絕無忤意，畢竟多情。
筠倩遺夢霞書，梨娘遺夢霞書，《玉梨魂》皆未載。筠倩之書，怨而不怨，梨娘之書，不怨而怨，若此者可以怨矣。讀梨娘遺筠倩之書，可想見其死時之苦，在梨娘欲以慰筠倩之心，而孰知又以此促筠倩之命也!
夢霞之於筠倩，若有情若無情，終身未能忘情。使筠倩不死者，或尚能如梨娘之囑，以安生而慰死。惜哉筠倩，死更冤矣!
夢霞兩聞凶耗，兩作吊客，惟一再恨己之誤人，至此地位，舍一恨固無他法，然豈一恨所可了哉!其後從劍青之勸，東渡以圖事業，死者之心慰矣。而崔翁、鵬郎，置不一顧，吾於夢霞，終不能無責焉!
筠倩日記中，時時不忘老父。自知其不可死，而卒不免一死。崔翁雙袖龍鍾，疊遭兩人之喪，而並不知其致死之由。夢霞雖終以一死報兩人，其能告無罪於此翁哉!
夢霞書筠倩日記後數語，自是真心吐露。若並此而無之，則夢霞直萬古之忍人耳，焉得謂之情人!
劍青之勸，迎機而入。石癡之返，會逢其適。複加以靜庵之讚助，無三人則夢霞東渡之舉，必不實行。故書中敘此三人，實為賓中之主。
收束數語，知夢霞原欲即以身殉，東渡之舉，尚非所願，固當時應有之意。而夢霞之所以為夢霞，亦即於此處見之。
例 言
一、是書主旨，在矯正《玉梨魂》之誤。就其事而易其文，一為小說，一為日記，作法截然不同。
一、書中人物，悉仍《玉梨魂》原本。間有加入者，情節較《玉梨魂》增加十之三四。詩詞書劄，較《玉梨魂》增加十之五六。兩書牾處，附注評語，以清眉目。
一、是書初登入《小說叢報》時，章複分節。嗣以太嫌割裂，故僅分章，以書非小說體裁，故每章不無疏密不同之處。
一、書中稱謂，間有錯亂。如餘、吾、爾、汝等字，未遑悉數校正，以歸一律，閱者諒之。
一、小說家言，多半空中樓閣。此書情節較奇，著者即以寓言自解，閱者未必肯信。顧即為事實，亦未必遂是真相，閱者可毋事深求。
一、是書屬稿雖久，或仍不免有失檢之處，深望閱者不吝賜教，俾便改正。如能於每章後，另加評語見惠，尤所歡迎。題詞補遺
石昆：
人隔梨花香塚前，魂驚彼美夕陽天。
是誰絲縛春蠶死，願結來生未了緣。
憔悴生涯筆一枝，無端文字種想思。
若逢柳絮前身認，已嫁桃花薄命知。
重來園畔草猶青，景是人非已慨零。
一笑狂奴太癡絕，護花無術促花齡。
無力春風勢不支，癡人心血美人詩。
紅顏薄命同聲哭，何不相逢未嫁時。
珊珊瘦骨我猶憐，感舊人來思惘然。
杯酒花阡來世祝，姓名先注有情天。
前情盡付水流東，淚灑梨花瓣瓣紅。
脂粉琴書兩零落，美人名士命原同。