泰雅族戰士以怪異的眼神看著新武軍戰士，他們想看新武軍戰士吃什麼？還想搭個夥，卻看見新武軍戰士喝白開水。
接下來夥夫長煮飯，先把一塊醃製過的野豬肉，剁成碎末，放在水中，煮得半熟之後，把野菜和大米倒入鍋中。一會兒，一大鍋野豬肉菜飯的香味，飄香四周。
那香氣連另一座山頭的敵人都聞得到，讓敵人也垂涎欲滴，什麼時候泰雅族戰士舍得吃大米飯？
泰雅族戰士和新武軍戰士吃一樣的飯，而且一樣多，一人一碗，公平公開，新武軍軍官同樣吃一碗飯。隻有扛彈藥箱的壯漢，樂嗬嗬的多吃半碗飯。
日本戰俘橫陸五郎被扔在一個坑道角落，早飯都沒吃，一副寧死不屈的表情，就想殺生成仁，做一條英雄好漢。
橫陸五郎鼻息裏聞到了豬肉的香味，肚子餓得咕咕叫，嘴裏生津，思想在鬥爭。反複告誡自己要忍住，別被敵人的小恩小惠誘惑。
徐忠端了一碗米飯，和善的問道：“日本人吃飯了？”
橫陸五郎把頭一扭，裝作沒看見，餓死也不吃敵人的食物。
徐忠微微一笑，把銅缸放在日本戰俘腳邊，說道：“想吃就吃，不吃，我還可以喂狗。”
橫陸五郎的頭，慢慢轉回來，盯著那缸菜肉飯，終於伸出兩隻手，寧做飽死鬼，早日去投胎。
日本戰俘橫陸五郎吃上豬肉菜飯，胃口很大，意猶未盡的抹一把嘴。決心好好活下去，向徐忠打著手勢，說要加一點豬肉菜飯，橫陸五郎開始和徐忠用手勢溝通??????
抓住的日軍戰俘是橫濱人，自稱橫陸五郎，吃了一頓豬肉菜飯，中午，橫陸五郎就肯用筆杆子與徐忠交流。
橫濱人在日本人中是異類，特立獨行，沒有尊崇天皇的精神，日本幾次農民起義中，都有橫濱人作亂，雖然橫濱人尊崇武士道精神，但以強者為尊，肯臣服在強者腳下。
橫陸五郎雖然不肯吐露日軍的軍情，但態度很好，不停的鞠躬，向台灣百姓道歉，承認日軍是侵略者，沒有自殺的傾向。
徐忠耐心做著思想工作，反複詢問之下。橫陸五郎在紙上寫了一個“拾”字，含義是山脊另一邊有十名日軍顧問。橫陸五郎肯吐露的軍情，隻有這點，其他一概不說。
新武軍以戰俘條列對待橫陸五郎，沒有虐待戰俘橫陸五郎，下午，就把戰俘橫陸五郎押往後方，橫陸五郎成為新武軍抓獲的第二名日軍戰俘，之後，與第一名戰俘隨軍僧關押在一起。
蘇元春率領七百多名新武軍戰士抵達前沿陣地，隨行攜帶二十門劈山炮。
這種小型的劈山炮，是大清自己製造的大炮，180毫米口徑，威力巨大，自重一百斤，缺點是射程近，不足1000米。但小型劈山炮拆卸之後，可以肩扛，用騾馬搬運非常方便。
還有三十門小型小鋼炮，這種小鋼炮更加輕便，一個人就能扛，是普魯士的新式武器。與劈山炮不同，小鋼炮是前置型火炮，威力並不大，但勝在攜帶方便，任何地形都能使用，三四百米之內可以做到精確打擊。
山麓崎嶇，沿途都是挑擔子的泰雅族的百姓，他們就是新武軍的運輸大隊，連女性也背著竹簍，裏麵放著手榴彈。
二千多名泰雅族的百姓在替新武軍搬運武器彈藥，新武軍打仗，是靠泰雅族的百姓支持。泰雅族人全民皆兵，支持清軍打仗，少數民族的人頭腦簡單，絕對服從部族首領，土司雅布對他們來講就是天。
蘇元春察看地形，四五百名卑東族戰士占據一處山崗，雖然敵人不是落入口袋型陷阱，但山崗的高度，才高四百多米，山坡並不陡峭，整個山崗都在火炮的射程之中。