羽塵來到一個物品比較繁雜的展覽櫃旁邊，為了方便，柳荀還通過軍方的身份，直接叫來了博物院的管理者陪同。
根據他所說的情況，華夏一把手的特派員雖然被羽塵攆走了，但一把手還是支持羽塵。
現在，就憑他一句話，想要什麼還不是輕鬆拿走。
動手阻攔？誰有這個實力阻攔他？
柳荀身為特殊部隊的少將軍官，都對羽塵非常尊重，誰還敢在羽塵麵前說個不字？
羽塵所看上的，不是那些珍貴的青銅器，也不是瓷器花瓶酒壺，而是一個很不起眼的令牌。
令牌立在防彈玻璃展覽櫃裏，正麵隻有一個簡單的“令”字，而其背後，有一個雄獅的雕刻符文。
根據博物院的負責人說，這是一枚民間收集而來的令牌，看起來像兵符的樣子。
但是具體的出處，已經不得而知，而且曆史上也沒有與之相匹配的兵符。
所謂兵符，是古代傳達命令或調兵遣將所用的憑證。
一般用銅，玉或木石製成，作虎型，又稱虎符。
兵符製成兩半，右半留存在國君，左半交給統帥。
調發軍隊時，必須在符驗合後，方能生效。
兵符之所以造成虎形，與我國古代對虎形象的崇拜有很大關聯。
而這枚看起來玉質斑駁，形狀看起來像普通令牌，背後雕刻著雄獅的令牌，看起來又不像兵符。
況且，在眾多出土的文物之中，並沒有與之匹配的兵符，而且看起來也無法生成響應的匹配。
許多研究古代軍事人文方麵的專家都無法談討出結果。
最終，這隻能作為一件普通的展覽品。
因為根本不知道背後的故事，不知道其出處。
玉質斑駁，看起來也不是那麼的養眼。
就連不太懂古物的柳荀，都疑惑不已。
這看起來沒有任何特殊之處的令牌，羽塵怎麼會看上了呢？
對於他們的疑惑，羽塵笑了笑，什麼也沒說。
看起來比較斑駁的材質，並非玉石斑駁，而是這枚令牌的本身，是一塊靈玉。
由於常年放在密不透風的玻璃櫃裏，導致靈氣的流逝，材質才會看起來比較斑駁。
如果在濃鬱的靈氣蘊養下，它絕對能展現出奇特的一麵。
當世靈氣稀薄的情況下都有修煉者，在古代，也絕對有修煉者的存在。
用靈玉雕刻出來的令牌，看起來平淡無奇，其真正的作用，又豈是普通人能夠想象到的！
羽塵把令牌拿到手後，再次轉了一圈博物院。
不出所料，裏麵的東西都沒有什麼特別的。
所謂的什麼丹書鐵券，什麼至今沒有破譯的文書玉簡，扯犢子的玩意，跟修煉者沒有半毛錢關係。
除了古宮博物院的大門之後，羽塵和柳荀就分開了。
羽塵帶著秦仙兒回到了霧山山頂的別墅，而柳荀則回去向上級回複命令去了。
羽塵使用品級比較高的玉料構建了一個陣法，使用上品靈石來作為陣法運轉的能量動力。