納蘭蝶衣還想進觀中，多拜一些道仙，敬些香火。蕭問道倒也不怕她在道觀中有什麼事，就在道觀中閑逛一番。
太上觀的香火旺盛，一是延綿千百年的傳承，道祖佑人族興旺。二是，太上觀那句偈語，天地不仁以萬物為芻狗。
這十個字，在修道的人看來，就覺得是一個警鍾，不經意間，總覺得這十個字，在耳邊銘聲大作，不在此地，逗留一番，總是一番心燥。
看其形，斷其意，望其字。
千秋之間，無數人都在摸索道祖內心的深意。
“天地仁心，滋生萬物。不對任何萬物其一，特別好與壞。天地各有其責，潤物之間，順其自然，何論人與芻狗之別。”一位身著金黃色天師袍道長看著一位，衣衫破舊，身材消瘦的道士說道。
“那人與芻狗，可有何差。”
“草狗與人，有差，若是無差，萬物隻餘人，何談萬物。”
“萬物既然有差，何談天地仁心。”
“天地仁心，養萬物之道，以天道之心，無論人與草狗，都不會偏頗。”
“何論人與狗之別，就論我與你之別。”
“你我之別，何別。”
“窮富之別。”
眾人一看，兩人的裝扮還真是富得醒目，窮的瀟灑。
“外像之別，因你之別，萬人皆如你一般。”
“吾論，天地之道，芻狗與人之分，兩人窮富，天地仁心，何論。”
天地之間，天地待人與草狗一樣，可人與人卻也有窮富隻差，天地既然有待萬物一樣的仁心，為何，人非芻狗，芻狗非人，你富我窮，窮富不均。萬物間，既然都在天地之下，卻人人不同，金銀不均。
蕭問道聽完那窮道士一番話，心中冒出了自己的答案。天地萬物，不同者，不過氣運之差。若不然何論，一命，二運，三風水的運道。人為萬物之靈長，智慧是優勢，卻也是羈絆。
若人真為草狗一般，一心隻修自己的“犬道”，生人犬吠，惡人犬咬，陪主一世，不論窮富。
修道之人，雜念之雜，也不過是自尋煩惱，道在你心中，管他人之道。他人之道，就隨他心而去，你的道不還在你心，修道，唯一心爾。
別人帶不走你的道心，你卻容易弄丟你的道心，何論，不過是比較自己與他人修道的悟性之差，而世間萬物，既已有差，道心已有差。何為道心之差，就是人與芻狗之差，人若是去修芻狗的道，人變草狗，可草狗也不會把你當做同類，天地修的是仁心，而萬物的氣運，卻隨自己的運道而生。並非天地不仁，不過是自己的運道不如別人罷了，又非得論天地對萬物的仁心，和人與芻狗的差別。
若是有朝一日，草狗會說話，定然會說，有些人活的不如草狗，人心比狗心不如。
此時，那位窮道士喊道：“天地以仁心滋養萬物，初來尚京貴觀，已然是囊中已無半文，身旁的小孫女也是餓的緊啊，還望各位以仁心看待我們孤苦的爺孫，我們修的是苦道，還望各位香客居士，行個好。”
那窮道士說的那些，不過是博個同情，不過看他身材消瘦，身旁還真站著一個八九歲，梳著馬尾的一個小女孩，小女孩眼睛泛著一絲藍光，端著一個鐵箕，手掌大小。看那鐵箕就知道這窮道士不算貪財的人。
小女孩第一要的便是剛才與他爺爺論道的富道士。修道者以仁心修道，小女孩睜著那雙無辜的眼睛看著富道士。那富道士也算痛快，拿出了一個十兩的銀錠，輕輕地放了進去，看著窮道士說道：“道友，今日來我太上觀，那不妨一會用些道宴，再行苦修。”
窮道士點了點頭說道：“謝過道友。”
小女孩走到蕭問道的麵前，蕭問道拿出二兩碎銀，放了進去。但是，當蕭問道看向小女孩的時候，小女孩的臉上一絲疑惑，又一絲驚訝，卻還有一絲迷惑，回頭以後，又看了眼他。
日上中午，太陽愈發的烈了。人也散的差不多了。
小女孩在窮道士的耳邊說道：“爺爺，剛才我看見了一位龍尊，不過確實人身，而且還有魔氣和妖氣相繞，人族煉體拓脈，都是八十一脈，而他比別人多拓脈了二十七道，身體無穴位，四體通泰，天地靈氣，自行吸納。額頭間，還有一個點睛的龍睛。”
“那人在何處。”
小女孩回頭，已然看不到蕭問道的身影。
而此時，富道士已經從道觀中走了出來，施禮說道：“道友，道宴已經備好，還請道友一品。”
窮道士頷首，拉著小女孩的手進了太上觀。
蕭問道看著納蘭蝶衣，眉梢含喜，酒問道：“去這一趟太上觀，怎麼會如此高興。”
納蘭蝶衣笑道：“剛才我進觀中，為夫君求了一簽，是大吉簽。我當然高興了。”
蕭問道知道納蘭蝶衣的心中，裝的都是他，可想到納蘭蝶衣要遠赴幻丘山的兜古殿，心中雖是悵然。
兩情長久，豈在朝暮。可如今看納蘭蝶衣這般，他心中所想則是，兩情長久，難舍朝暮。