根深葉茂.生機盎然
藝術探索
作者：李擁軍
【內容摘要】廣東文化視覺形象根植於生活，形式豐富多樣，有強烈的地域性及文化性，是傳統文化的傳承介質、非物質文化遺產的重要組成部分。信息社會與創意產業下的品牌整合構建，對文化視覺形象發展與傳承帶來現實作用，使文化形象通過品牌轉化成物質實體而得到應用，還可以通過品牌使傳統形象得以重生、再生和提升，恢複自我造血的機能，再度與現代生活關聯融合，創造和提升其文化價值、審美價值和使用價值，從而煥發新的人文精神麵貌。
【關鍵詞】廣東文化視覺形象品牌整合構建提升
廣東文化曆史悠久、個性鮮明，是中華文化的重要組成部分。廣東文化由原生的百越文化、中原文化和西方文化相互吸收和貫通融合，共同構成具有原生性、多元性、複合型的文化特性。植根於廣東本土文化的視覺形象已形成眾多地域性文化品類，鑄就了獨特文化品性和品格，具有了豐富的精神內涵，釋放出巨大能量，體現了強大的生命力，猶如一棵屹立在南國的參天大樹，其根係粗壯發達並不斷延伸，枝繁葉茂又碩果累累，已成為寶貴的文化遺產和現代文化核心要素。因此，對廣東文化視覺形象的尋根溯源，探究其構成基因，掌握其形成與發展規律，以品牌整合構建和提升方式，設計、演繹出更多、更美和更新的視覺形象有著現實意義。
一、廣東文化資源與視覺形象的尋根溯源
1.廣東文化資源
對文化資源的界定，在學術界有多種認識。有學者認為，文化資源包含的內容相當豐富，主要以物質和精神文化構成。從形態上看，有活態文化資源，也有曆史文化資源。①由此，廣東文化資源含有深厚的物質和精神基礎。研究廣東文化視覺形象，從物質和精神兩大範疇出發，對傳統與現代、靜態與動態、生態與形態等活性因子進行分類梳理，對構成因素與表現方式等方麵的研究也尤為重要。
（1）物質文化資源與視覺形象構建
廣東物質文化的視覺形象主要由自然與人文形象資源所構成。首先是自然視覺形象，一是地貌：呈山水秀麗、河汊縱橫、層巒疊嶂之態，據依山傍海之勢，山之硬與水之軟，別具特色；二是氣候，亞熱帶季節的風、雨、霧、陽光，帶來濕潤與熾熱；三是物種，動、植物豐富多樣、繁花似錦，植被常綠茂盛，這些溫情的物種、熾熱的環境，令人感受到獨特的美秀、溫暖與活力。其次是人文視覺形象。廣東人文形象資源也極為豐厚，主要體現在政治、經濟、藝術、民俗、宗教等方麵。代表性是曆史遺址、嶺南建築、嶺南畫派、廣彩、廣繡、粵劇、廣東音樂、客家山歌；民俗中除承襲中原之重要節慶之外，還有舞南獅、爬龍舟等，飲食文化中的早茶、工夫茶、涼茶等，可謂包羅萬象。
（2）精神文化資源與視覺形象構建
精神文化是伴隨著物質文化的沉澱、積累和發展而成，具有共生性特征。生活於此的先民，從早期漁獵、稻作到後來的商貿文明，都離不開江海水運。粵人喜流動、不保守的性格，似乎天養而成，已經滲透到人的生活觀念、行為、習慣、習俗等精神領域。如，以水為財的觀念，乃至影響到現代生活，這種有趣而又獨特的文化精神理念，有本土、本色韻味。
中國傳統文化形象，至秦漢以來，展現的是一種“大美”氣象，在規模、氣魄和神韻上，體現出高大、宏大、博大之氣概。而廣東文化的精神氣質，除收納此“大美”氣象之外，呈現更多的是內斂、含蓄、不張揚的個性，是精致、精細、樸實之美。曾流傳於廣州的“西關小姐、東山少爺”之說，懷有一種舊時小資時尚之美；民主革命、康梁變法，那些叱吒風雲的曆史人物形象，則體現出敢為天下先、開拓進取、創新求變、求發展的風貌，是一種壯美。