江南評彈亦如是，珍珠般圓潤，絲帛般綿軟。傾聽評彈，就如在美夢中幻遊，你盡管去輕鬆的漫步，不怕被高聲驚擾，不怕被雜音煩鬧，小橋流水任你徜徉。
江南的音樂名曰：江南絲竹。顧名思義，以二胡、琵琶、阮等絲弦樂器和笛、簫、笙等竹製樂器為主，少有金屬類響器，奏出的樂曲也大多溫柔輕婉。《春江花月夜》、《梅花三弄》、《霓裳曲》、《茉莉花》……聽聽這些曲名你就感覺到了。聽江南絲竹樂，當在春江花月夜，麵對梅花、茉莉，若有淑女霓裳輕舞就更美妙了。
江南的流水也是溫柔的，少有急流險灘，柔水徐徐，波瀾不驚。湍急奔騰的河流自西北高原到了江南平原，早已失去了不羈的猛烈，也如江南草木，江南的話語一般溫柔了，不再唱高亢的船工號子，而是彈奏輕柔的江南絲竹了。“小橋流水人家”，這就是在江南看流水的基調，田園詩般的基調。在蘇州、烏鎮、周莊，你都能看到這樣的流水。你坐在烏篷船裏，看著船夫舒緩有節奏地搖櫓，如在輕鬆彈撥絲弦。船與流水一樣，緩緩穩穩前行，搖籃般搖啊搖，搖到外婆橋……
存在決定意識，環境影響性格，江南人的性格也是溫柔的。我在去蘇州的火車上，遇到一位在東北經商的蘇州男人，他說東北人豪爽，但脾氣也躁，好動手打仗。說他的家鄉人都溫和，說話和氣，他從小長到40來歲，沒看到人吵過架，更沒看到人打架。
雖然是一已之見，但也可窺一斑吧。我走遍江南，有些城市還住過些時日，亦有同感。在東北，我接觸過不少上海知青，感覺他們性格大都柔和，小資味較濃，有的甚至有些女性化。脾氣烈與脾氣柔孰優孰劣，很難下個明確判斷，但待人和氣，有話好好說總是好的。和諧社會需要和氣、和睦的人際關係。
一篇文章說江南的溫柔造就了江南人的軟骨頭，比如明末有變節士人錢謙益、侯方域、吳梅村、龔定山，現代有賣國賊章宗祥、陸宗輿。鬱達夫更尖刻地說杭州人“文弱”，“意誌薄弱。”(見鬱達夫《杭州》)。我覺得這些評價以偏概全，不夠恰當。哪裏的人都有好有壞，不可籠統定性。江南人是溫柔的，也是堅強的。“臥薪嚐膽”體現了江南人的堅韌。文天祥、陸秀夫的慷慨赴死顯示了江南人的不屈。林則徐的怒燒鴉片則燒出了江南人乃至中國人的正氣與豪情。
三
遊曆江南，你還會經常感受到江南的雅：雅致、文雅、典雅、古雅。
園林必定是美的，但有些園林可能美，但不一定雅，江南的園林美而雅。園林的美可以來於自然，但雅卻是要注入人文的。
“滄浪”、“寄暢”、“拙政”、“環秀”、“靜思”，聽聽這些江南園林的園名，不是很雅致麼？園林裏建築的名字也都很優雅。例如拙政園亭台樓閣的名字皆來自佳文名句。李白有詩“獨立天地間，清風灑蘭雪”，“蘭雪堂”之名便取意此詩。每座亭台就是一首詩，每個水榭就是一幅畫，漫步江南園林中，就如行於詩情畫意裏，充分體味到江南景色的風雅。
江南的景點、古跡隨處可見、可憶佳詩名聯。坐在西湖的遊船上，你會耳聞“若把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”的吟誦。漫步寒山寺，你似可看到與江楓對愁的漁火，聽到夜半到客船的鍾聲。出自南京的成語典故眾多，如“虎踞龍盤”、“破鏡重圓”、“後起之秀”、“改邪歸正”、“天花亂墜”、“江郎才盡”等等。而描寫南京的中國文學名著有數部，如《桃花扇》、《紅樓夢》、《儒林外史》……古雅的毛筆用典雅的文字寫出了六朝金粉地的雅與俗，悲與歡，離與合……
走進江南的小巷，雅也隨時顯現。一幢幢白牆黑瓦，雕磚刻窗的平房顯現著古雅；隨處可見的茶館、棋室則顯露著文雅；遍布江南街巷的文化名人故居，令你時時感受江南的儒雅。