葉子空聽得此人自稱劍聖，便拱手一拜，說道：“前輩武功卓絕，未知找小子何事？”那獨孤凜寒便侃侃而談：“我這人行走於聖域各城多年，武功已經罕見敵手。近日突聞天下將有一件大事發生，以我的為人，自然不得不去。不過又聽得此事牽扯到二十年前，想來必是有不少高人彙聚，所以心下有些放心不下，覺得一身本事也該找個年輕後輩承繼，故而也就在這山野之間遊走了。非我找你，實在我們有緣啊，哈哈……”葉子空聽後不見歡喜，反而說道：“晚輩自有師尊，未得允許豈敢再拜他人。”其實仔細一推敲，便可聽出獨孤凜寒之言有不少隱晦，所謂江湖險惡，哪有好事自來。獨孤凜寒一下子倒也覺得驚奇，從袍子下取出一本書，說道：“年輕人，我看你武功雖好，但是劍道略有不濟，這裏一本《劍本清心錄》可以助你養心靜氣，好生拿著。”葉子空自是不好拒絕，便要伸手去拿，誰知獨孤凜寒身形一閃，在葉子空背上一劃，將益火劍取下，又燕子抄水般略到對麵，隨即一個物什飛來。葉子空運勁接住，看是那本《劍本清心錄》，問道：“前輩何故搶劍？”“我看上便搶，那又如何？……哈哈……年輕人莫要多想，此劍不合你用，多多練習我的心法吧。”說完便一閃而逝了。
葉子空腦海裏時刻想到的就是一句話，無事獻殷勤——非奸即盜。獨孤凜寒是個高手，這點毋庸置疑，不過高手往往不是聖人，這點在他很小的時候就知道了。他師父的武功可以說是出神入化，一草一木皆可對敵。在葉子空剛開始的那年，他師父一直是口述的，所謂的口述，就是隨意指點。葉子空覺得劉雲鶴完全不當真，武功什麼的好像就是自己練會的。不過很快葉子空發現自己的確是個天才，劉雲鶴總是說一句，但是葉子空想到的有十句，所謂的舉一隅不以三隅反，則不複也，那是對一般人，如果葉子空不以十隅反，他都覺得沒理解劉雲鶴說什麼。當然，如果劉雲鶴無聊發發牢騷，那就完全不用反了。不過，說到底，葉子空覺得劉雲鶴不是一個聖人，他性格古怪，不喜別人多嘴，自己也不多嘴，同時，指點武功總是說，殺人隻是一種目的，無關善惡。葉子空聽到這句話就想到劉雲鶴是個魔頭，他本身是不喜歡殺人的，他不知道為什麼，可是他覺得一定有人在他耳邊教過，是的，一定有個大善人教過，也許是他的父親葉雲山，亦或是他的母親。
葉子空不覺得《劍本清心錄》有什麼神奇，他翻開幾頁，上麵有些是老子《道德經》的內容，又有些孔門《論語》的說法，亂七八糟，好像說的很深，又似看不明白。再翻下去，看到一些講人體經絡的，這點倒是看明白了。葉子空順著口訣調運內力，練了一會兒，他覺得胸中之氣確乎有些平靜了，緩緩坐下，打算運轉一小周天後再觀察一番。不知不覺，等到運轉完畢時，天色已然暗下，葉子空不免冷汗下滲，是的，此刻他終於發現這口訣的問題了。
“獨孤凜寒，果然用心不純，此書一出，估計聖域不少門派都要大亂了。不對，也許他是想對一些年輕人下手……”甫一下山，便遇到這等事，葉子空不覺苦笑起來。原來獨孤凜寒這功法的確是養氣靜心的妙訣，隻是這妙訣之中大體講到要將內力流動放緩，而最終也未講到內力放緩之後如何再提起。須知上山容易下山難的道理，一旦用不合此法的心訣調用內力，必然使得內力衝撞，大有損害經絡的可能。至於葉子空為何在短短幾個時辰內就看出此點，乃是葉子空的一切全然是魔道的運功之道，霸道細膩，究於未察，不走尋常。獨孤凜寒自命劍聖，這卻使得葉子空想到聖域的四大劍門——刃劍門、骨劍門、祭劍門、冥劍門。若獨孤凜寒真是其中一門的弟子，那倒令葉子空想起劉雲鶴說過的慕容氏來。
劉雲鶴說過：慕容百年大計，必有重掌聖域之野心。