第三十四章
大自然通過達爾文告訴人類一條法則：物競天擇，適者生存。有點象美國總統的對外宣戰權，也有點象士兵的立正，或者也象猴子的憂鬱、老虎打的那個盹，他用一種冷冰冰的單詞，把血肉橫飛的畫麵遮掩的天衣無縫，合理合情。
上帝造人的時候也造了動物。一天淩晨，混沌初開，上帝在一個清晰的夢中過早的醒了，連續六天不間斷的造物，他感到些許的疲勞，因此醒來後沒有立即起身，懶在軟軟的被窩裏望著浩瀚的星空發呆，想著夢中的那個優美的動物，他從枕頭下麵抽出一張雪白的詩箋紙，依照夢中的記憶折疊起來，他愉快而認真地折疊著，精致細密地折疊著一邊一角，一橫一豎，當第一縷晨光帶著金色的燦爛投到上帝的額頂時，一隻白馬羞澀地站在了上帝的手心，他把玩著，欣賞著，喜不自禁地讚歎著，對著白馬的眼睛吹了一口氣，白馬便優雅地歡叫了一聲跳下床來，繞著廣浩的宇宙撒歡地奔騰起來，白馬王子由此而來。
宇宙經過了幾次變遷，白馬也繁衍成了一個龐大的家族，上帝折疊時把自己愉快的心情和博愛的情感折進了牠們的基因裏，牠們的善良便成了與生俱來的天性。繁衍後代是上帝賦予物種的特性，沒想到被各物種毫不節製地發揮起來，超出了上帝最初的預置。為了保持生態平衡，上帝隻好拋出一個法則，讓物種之間的生存競爭以互相吞食的方式進行，由天做裁判。於是，地球不再溫馨，戰爭從生存競爭開始，無論用多麼高雅深奧的理論加以論述，也回避不了這個核心。
一支白馬家族流落到了非洲密林之中，善良的天性不允許牠們傷害別的動物，牠們隻能在防守中求取生存。在群獸肆虐的屠殺中，牠們沒有尖牙，沒有利爪，沒有與生俱來的任何進攻性武器，牠們隻能緊緊地偎聚在一起，依靠樹葉枝條做掩護，悄悄地屏住呼吸，等待危險過去。就這樣，在殘酷的生存競爭中，牠們雪白的身軀變成了斑斑駁駁的樹葉枝條的偽裝模樣，由於害怕，牠們蛻化了聲帶，即使在最恐怖的時刻，牠們逃生的方式也隻能是撒腿奔跑而不敢嘶鳴，以免招來殺身之禍。於是，牠們活了下來的生存特征便在遺傳基因中潛伏下來，由優選與突變進化成最能適應環境的新物種，於是乎，白馬變成了斑馬，一種群居、無聲、毛皮呈陰陽條紋狀的動物，性膽小、溫順、善良、素食、愛哭。
在天空向大地的俯瞰中，上帝發現自己心愛的尤物變成了這般模樣：在弱肉強食的血腥廝殺中，牠們緊緊地擠在一起，用身上變異的條紋狀保護色覆蓋住自己，大睜著善良的眼睛等待著隨時被吞噬的厄運，連呼喊求救的本能都失去了，當嗜血的尖牙利齒刺向牠們的心髒時，牠們隻能透過密林縫隙，仰視天空，向上帝床頭櫃上的白馬王子行最後訣別的注目禮，祈禱著死後靈魂的回歸。造物主流淚了，他沒有想到自己拋出的那條生存法則竟會如此殘酷，然而，即使上帝也不能言而無信，他隻能順著慣性軌道密切地注視著事態的發展，以便調整自己的戰略戰術。經過一段時間的觀察之後，上帝認同了牠們的這身“斑馬服”，他用一張無形的大網罩住了這群隻能防守不能進攻的動物，紙折的骨肉令人不能垂涎，枝條的碎影也在擇優進化中變成了有規則的條紋狀，如同蛇影、夜光、魔鬼的手印、哈得斯的鞭痕，它成了大地向天空請求保護的信號，也作為上天為弱者打上的記號向大地發出的警告：天然保護，違者天罰。就這樣，在天擇中，“斑馬服”成了白馬在塵世中生存下來的天然保護。
世人恐懼斑馬的黑白條紋，是來自於對陰陽世界的神秘莫測，自然法則適用於一切生物，包括人。當巨大的電動鐵門帶著刀具的紮呀聲在她的身後合閘時，她回望了一眼，然後便深一腳淺一腳地踩著朦朧夜色向裏麵走去，一條慘白的走廊迎接了她，將她送進了最裏麵的一間屋內。在她對眼前的現實完全沒有信號的時候，接到的第一個指令就是：剪頭發，換衣服。
對於監獄她並不陌生，但對於這樣的命令她還是感到猝不及防，眼前的一切怎麼也變不成現實，就是電影，就是銀幕，就是劇場，隻不過那些她早就熟悉的演員、導演全都換了，換成了新麵孔，她一個也不認識，黑色的天空包裹著黑色的大地，演員們各自按照自己的角色在空冥中晃動，搖動著胳膊和嘴唇，好像一年前的那次葬禮上人們的表情、神態和動作，她的左耳在無助中鳴叫，象拉響了九。一八警笛，她用悲哀的眼神四顧，想抓住一絲愛的閃爍，想碰到一根憐的神經突觸，都不可能，這是在演電影，大家都在看著導演的臉色眼神，都在聽從導演的統一指揮，一絲表情的差錯都不許發生，要演的象真的一樣卻不是真的，導演在哪裏？天父，她知道是您在導演永遠循環著的九十九部人間喜劇，您這樣的安排僅僅是為了給她留下一個終生難忘的第一印象嗎？