如何使演講做到簡潔有力呢，以下幾點禁忌可能對演講者有所幫助。
（1）忌使用空話套話。
有些人一開口就“客套話不斷”，少不了客套、謙虛，一分析問題就按老俗套喊空口號，幾乎沒有有效信息。
（2）忌重複累贅。
有些有用的信息由說話人發出後，聽眾便接受並儲存起來了。但說話人卻說話囉嗦重複，以大同小異的形式多次輸出，這些信息就成了多餘的了。
（3）忌節外生枝。
說話人沒有掌握好主題，因此在一些細枝末節上發揮太多，或意已盡而言不止。這些內容雖然也包含不少信息，但卻不是主要信息，而是與主題關係不大的次要信息。與主題無關的信息隻會增加聽眾的厭煩心理。
（4）忌口頭禪不離嘴。
有些人講話脫不了“口頭禪”，什麼“這”、“那”、“對不對”、“是嗎”等等，差不多句句不離口，雖然演講者並非有意，可對聽眾來說，不但全是無用信息，而且令人生厭，所以必須戒掉。
4．情感是演講生命力的源泉
真情實感是演講的靈魂，為了表達自己的感情，演講者必須借用一定的形式，否則感情的表達就不暢快，效果也不會很好。
情感是藝術的靈魂，也是演講生命力的源泉。“功成理定何神速，速在推心置人腹。”這裏的推心置腹就是指話語真誠。所謂“真”，是指不矯揉造作，不言辭虛浮，能夠保持說話人的自我本色。所謂“誠”，就是真心真意、不掩蓋、真情流露。
一次餘秋雨先生在四川大學作演講，述及他的一位上海音樂學院的朋友之死的情景，他深情地講道：他的兩個學生正在國外，聽說老師病危，中止合同，飛回上海，為老師臨終演出。那一天，有著許多毛病的上海人，正如我曾多次寫過的一樣，都激動起來、崇高起來，好多不懂音樂的人也買票去聽。小學生們的家長對記者說：“帶他們來，是為了讓他們明白什麼叫音樂，什麼叫老師……”幾天後，這位教授死了，龍華附近花店的花一售而空。病房裏堆滿了鮮花，樓梯上一層一層地疊滿了鮮花……
這發生在現實生活中感人的一幕，使聽眾分明感受到，那曾經在上海的帶了幾分悲愴和崇高的氣氛，此刻就彌漫在演講會場。聽眾的靈魂在演講者動情的講述中得到了淨化和升華，產生了強烈的心理共鳴。
在話語交際過程中，要使對方感受到情感的真實，說話人的話語一定要受到發自內心的充沛的情感支配。一位作家曾說：“說話人裝著對自己所說的話毫無情感，把自己隱藏在幕後，也不理睬聽眾是誰，不偏不倚、不痛不癢地背誦一些冷冰冰的條條兒，玩弄一些抽象概念，或是羅列一些幹巴巴的事實，沒有一絲的人情味，這隻能是掠過空中的一種不明來曆去向的聲響，所謂‘耳邊風’，怎能叫人發生興趣，感動人，說服人呢？”
正當希臘麵臨馬其頓王國的入侵，而遭遇亡國和失去自由的危機的時候，希臘著名演說家德摩斯梯尼曾經作過一次著名的演說，他的每一句話，每一個詞語都充滿著發自內心的極為豐富的愛國主義情感，他熱情洋溢地說：“即使所有民族同意忍受奴役，就在那個時候，我們也應當為自由而戰鬥。”
從這洋溢著愛國熱情的詞句中，人們看到了一顆真摯的拳拳之心，因而他的演講，激勵了無數的希臘人從聆聽演說的廣場直接奔赴戰場，連向家人作一聲道別也認為耗費了時光。他的敵人，馬其頓的國王腓力見到這篇演說詞，也感慨地說：“如果我自己聽過德摩斯梯尼的演說，連我也要投票讚成他當我的反對者領袖。”
感人心者莫先呼情。惟有熾熱的情感，才會使“快者掀髯，憤者扼腕，悲者掩泣，羨者色飛”。演說如果感情不真切，是逃不過成百上千聽眾的眼睛的。
美國著名政治家林肯非常注意培養自己真誠的品格。
1858年他在一次競選辯論中說：“你能在所有的時候欺瞞某些人，也能在某些時候欺瞞所有的人，但不能在所有的時候欺瞞所有的人。”
無嘩眾取寵之心，有實事求是之意，才能取悅於你的演講對象，使他們接受你的思想。一個演說者如果講話華而不實，隻追求外表漂亮，開出的隻能是無果之花。若缺乏真摯而熱烈的情感，隻是用“人工合成”的感情，雖然能欺騙聽眾的耳朵，卻永遠騙取不到聽眾的心。因為心弦是不會隨隨便便地讓人撥動的。若要使人動心，必先使己動情。著名演說家李燕傑說：“在演說和一切藝術活動中，惟真情，才能使人怒、使聽眾信服。”
第二次世界大戰期間，英國首相丘吉爾在對秘書口授反擊法西斯戰爭動員的講稿時，“像小孩一樣，哭得涕淚橫流”。他的這次演說動人心魄，極大地鼓舞了英國人民的鬥誌。
真情是演說最好的技巧。在演說中，唯有真誠的情感，才能產生巨大的影響，才能喚起群眾的熱誠，才有震撼人心的力量。美國有位小說家說得好：“熱情是每個藝術家的秘訣，而每位演說家都應當是一位藝術家。這是一個公開的秘訣。這如同英雄的本領一樣，是不能拿假武器去冒充的。”情不深，則無以驚心動魄，無以得到別人讚同。
有位大學生發表演說時有這樣一段話：