“白吃午餐的習慣不會使一個人步向坦途，隻能使他失去贏的機會。而勤奮工作卻是唯一可靠的出路，工作是我們享受成功所付的代價，財富與幸福要靠努力工作才能得到。”
書信譯文
March17，1911
親愛的約翰：
最近，有一則新聞指責爸爸沒有愛心、吝嗇，說爸爸有那麼多錢卻隻捐那麼一點款。這沒什麼，爸爸被那些不知世事的記者們罵也不是一次兩次了，對他們的無知與苛刻爸爸已經習慣了。麵對這樣的誹謗和質疑，辯解隻會讓他們抓著不放，所以回應的方法隻有一個：保持沉默。而無論他們如何大張撻伐，都不能擾亂爸爸清醒的頭腦，爸爸堅信自己站在正確的一方。
每個人都要堅定的走自己想走的路，在這條路走的踏實，走的問心無愧。當有人為了生計想我乞討時，說實話，爸爸不想出錢，不是爸爸吝嗇，如果通過我的幫助，他能自食其力，那麼我非常樂意。
有一個故事或許能夠解釋其中原因，這個故事是這樣說的：
有一家農戶，圈養了幾頭豬。一天，主人忘記關圈門，便給了那幾頭豬逃跑的機會。經過幾代以後，這些豬變得越來越凶悍以至開始威脅經過那裏的行人。幾位經驗豐富的獵人聞聽此事，很想為民除害捕獲它們。但是，這些豬卻很狡猾，從不上當。
約翰，當豬開始獨立的時候，都會變得強悍和聰明了。
有一天，一個老人趕著一頭拖著兩輪車的驢子，車上拉著許多木材和糧食，走進了“野豬”出沒的村莊。當地居民很好奇，就走向前問那個老人：“你從那裏來，要幹什麼去呀？”老人告訴他們：“我來幫助你們抓野豬嗬！”眾鄉民一聽就嘲笑他：“別逗了，連好獵人都做不到的事你怎麼可能做到。”但是，兩個月以後，老人回來告訴那個村子的村民，野豬已被他關在山頂上的圍欄裏了。
村民們再次驚訝，追問那個老人：“是嗎？真不可思議，你是怎麼抓住它們的？”
老人解釋說：“首先，就是去找野豬經常出來吃東西的地方。然後我就在空地中間放一些糧食作陷阱的誘餌。那些豬起初嚇了一跳，最後還是好奇地跑過來，聞糧食的味道。很快一頭老野豬吃了了第一口，其他野豬也跟著吃起來。這時我知道，我肯定能抓到它們了。”
“第二天，我又多加了一點糧食，並在幾尺遠的地方樹起一塊木板。那塊木板像幽靈般暫時嚇退了它們，但是那白吃的午餐很有誘惑力，所以不久他們又跑回來繼續大吃起來。當時野豬並不知道它們已經是我的了。此後我要做的隻是每天在糧食周圍多樹起幾塊木板，直到我的陷阱完成為止。”
“然後，我挖了一個坑立起了第一根角樁。每次我加進一些東西，它們就會遠離一些時間，但最後都會再來吃免費的午餐。圍欄造好了，陷阱的門也準備好了，而不勞而獲的習慣使它們毫無顧慮的走進圍欄。這時我就出其不意地收起陷阱，那些白吃午餐的豬就被我輕而易舉地抓到了。”
這個故事中的道理很容易理解，當野豬要靠人類供給食物時，它就會失去生存的機智和強悍身體，接著它就被馴化了。其實人類也一樣，如果你想使一個人殘廢，隻要給他一對拐杖再等上幾個月就能達到目的；換句話說，如果在一定時間內你給一個人免費的午餐，他就會養成不勞而獲的習慣。別忘了，每個人在天生就有被“照顧”的需求了。
是的，爸爸一直教導你要去幫助那些需要幫助的人，但同時爸爸還要告訴你，如果你給饑餓的人一條魚，你隻能讓他多活一天；但是你要是教會了他捕魚的本領，就等於讓他能自己養活自己一生。這個關於捕魚的老話很有意義。
在爸爸看來，金錢上的資助並不是最有效的幫助，甚至會適得其反，它會使一個人失去節儉、勤奮的動力，而變得懶惰、不思進取、沒有責任感。更為重要的是，當你施舍一個人時，你就否定了他尊嚴，你否定了他的尊嚴，你就搶走了他的命運，這在爸爸看來是極不道德的。作為富人，爸爸有責任成為造福於人類的使者，卻不能成為製造懶漢的始作俑者。
習慣不管是好或壞，一旦養成，就會一直左右你的生活。如果一個人養成了白吃午餐的習慣，人生的旅途將很難一帆風順，使他失去贏的機會。而勤奮工作卻是唯一可靠的出路，工作是我們享受成功所付的代價，財富與幸福要靠努力工作才能得到。
有一位波斯國的國王不僅善良而且聰明，他勤政愛民，全民也在他的領導下過著衣食無憂、安居樂業的生活。
可是隨著國王一天天老去，他開始為一件事擔心，就是怕自己死了之後，人民不能再像現在一樣過著幸福的生活，怎麼辦呢？一天，他把全國的有識之士都召集了起來，讓他們找尋出一個能確保人民生活幸福的永世法則。
3個月後，學者們呈給國王3本6寸厚的帛書，並且說：“尊敬的國王陛下，這3本書囊括了天下的知識，隻要人民能夠把它讀完，就能世代無憂無慮地生活下去了。”