“我知道了，這就是除魔的最終意義——改變一切，從最原始、最根源的地方開始，改變一切，那才是最正確的。《道德經》上說，道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門……”
關文大聲背誦《道德經》上的原文，尤其是“天地之始、萬物之母”那兩句，給他以“醍醐灌頂”之感。
“好極了，你真的明白了！”少女喜極而泣。
驀地，四周烏雲大作，沉雷頻響，一場暴風雨就要傾盆而下。
“朝聞道，夕死可矣。我終於盼到了這一天，唯有真正的覺悟，才能……才能撥亂反正，改變所有的錯，才能……在對的時刻遇到對的人，才能生生世世了無遺憾，把所有悲涼的故事結局逆轉，給予每一個迷失其中的角色安上最溫暖的歸宿……”少女站起來，握著關文的手。
關文低頭，很明顯地感到，那手上傳來的溫暖是屬於顧傾城。
狂風席卷著烏雲，吹得他們腳下的高台搖搖欲墜。地麵上飛沙走石，四外三人合抱的大樹都被連根拔起，卷上半空。跪拜著的人四散奔逃，香燭經幡，棄置一地。
“昨夜，我記起了獨自對抗時光煎熬的世界。那是一個錯誤的時刻，那一百年，你甚至都沒出現過，獨留我一個人在寒夜裏——‘萬裏赴戎，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸’。”她說。
那是北朝長篇敘事民歌《木蘭辭》裏膾炙人口的詞句，從她的口中吟誦出來，竟然在鏗鏘語調之外，另帶著一種說不出的幽愁暗恨。
“那就是我在漫漫長夜裏翻閱自己的輪回故事寫下的句子——‘歸來見天子，天子坐明堂。策勳十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。願馳千裏足，送兒還故鄉……世人誰能知道，哪裏是我的故鄉？那個縱橫疆場殺敵的奇女子活在別人的世界裏，而我隻是我，不會被世界改變，隻是在輪回的滾滾洪流中不忘初心，不改‘除魔’之誌，因為我明白，隻有‘除魔’，才能結束一切……”
關文知道，她的名字並不重要，重要的是，她是自己生命中最重要的女人。
這首《木蘭詩》，曾被《樂府詩集》列入《梁鼓角橫吹曲》，並援陳釋智匠《古今樂錄》說：“木蘭，不知名。”
《文苑英華》中注釋：“《木蘭詩》原先可能是一首鮮卑歌。流傳江南，譯為漢語，曾入梁代樂府，後又散落民間。”
輪回茫茫，要想保持初心非常困難，但她已經做到了。
“不要試圖改變我的這一世，沒用的。除魔，才是我們唯一的方向。”她堅定地再次重複。
風越來越大，烏雲縫隙中，樹枝狀的閃電接二連三地劈下。有幾次，閃電末梢已經觸及到了這三丈高台。
“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。人之所教，我亦教之。強梁者不得其死，吾將以為教父……”那些《道德經》中的經典句子如智慧的甘霖，一次次灌溉著關文的腦海。
“有些事，必須失敗然後才能成功；有些人，必須失去才能得到。唯有如此，才能回歸宇宙唯一的‘一’的年代。既然是‘一’，則不必區分過去還是未來、勝利還是失敗、對還是錯、擁有還是失去……隻要回到‘一’，隻要將‘一’的世界理順明白，就永遠立於不敗之地。那麼，無論幾生幾世，無論成佛還是成人，隻要最終目標指向‘一’，就是絕對的純粹真理。”
他終於想通了一切，但那高台的根基鬆動，轟然坍塌下去。
在混亂塵埃中，一道閃電在他和她之間炸落，耀得他睜不開雙眼。當閃電的樹根狀末梢將他全身包裹住的時候，令他四肢麻痹，剪刀脫手。
喀嚓一聲，剪刀落下，不偏不倚從她的發根劃過，那發辮就無聲無息地斷了。就在那一刻，他感覺自己身子一輕，竟化作金翅大鵬鳥，振翼飛起，翱翔九天之上。
在他腳下，那些古老的殿宇、樹林、城池、山水都縮小如畫卷上的渺小景物，越來越遠，終於消失於視野中。
“傾城，等我……”縱有千般不舍、不甘心，也在這種瞬息萬裏的分離中被攔腰斬斷，不可再續。