關文之前研究過，巴掌大的龜甲上共鑿著一百八十多個篆字，筆畫均勻，字跡清晰，但他所有的字都不是正確的文字，每個字都像是多個字的組合體，似是而非，無法識別。
現在，那白光由龜甲內部把文字照亮，文字憑空浮起一尺高，相當有立體感。
當每一個字都各自旋轉時，關文便讀懂了其中的意義，翻譯過來如下：“玄奘法師取經歸來，最大收獲是準確勾勒出了羅刹魔女的生存之地，為除魔奠定了基礎。《大唐西域記》描繪的沿途風土人情、經文書卷等等，不過是遮人耳目的幌子。一去十年，隨行的伏魔者全都屍骨無存，隻有法師生還，可知魔女的力量有多強大。魔女由來，無法查考，至少能夠追溯到盤古開天辟地、女媧煉石補天之時。昔日，有女媧、神農、伏羲、炎帝、黃帝、堯王、舜王、禹王等聖賢者，必定有共工、祝融、蚩尤等禍亂者。魔女大概就是彼時吸納三山五嶽之靈光而聚斂成形的，危害至今。禹王九州之水時，為消滅水患，由昆侖開鑿河道一直至東海，遂有中華大地之長江、黃河並無數之流。再者，禹王身先士卒，於九州的中心鑽透孔洞，直達地球內部，宣泄多餘之水。如此，外引內滲，終於將淹沒大陸的洪患消滅。九州之孔，就是傳說中的地脈。所以，地球上共有九條地脈。九脈中，因地殼變動、人類開采等等影響，九去其八，隻剩一條，便是在藏地境內。法師找到的羅刹魔女，正是藏身地脈之內……”
“地脈”之說，二戰時期德國地理學家、生物學家德古曼也多次提及，並極力說服當時邪惡軸心國的探險家們到藏地去尋找那地方。德古曼說，地脈中蘊含著整個地球的能量，一旦能取為己用，必定舉世無敵。
理論上，全球頂尖智者的思維模式殊途同歸，相差無幾。由此可見，玄奘法師、辯機、德古曼等全都是人類中的精英，能夠未卜先知，預見未來。
“要想消滅魔女，必須要引她離開地脈，斷絕她的力量來源，猶如築起堤壩才能竭澤而漁。魔女來自遠古，智慧貫通曆朝曆代，狡詐多謀，尋常計劃不足以擊敗她。唯有藏傳佛教中的壇城境界，才能誘她離開老巢，進入壇城。壇城，即是世界之外的世界，蠱惑其心，迷亂其智，使之失去法力的根本。玄奘法師繞行西北碎葉城，再向南至天竺，後踏遍天竺，訪問諸寺高僧大德，終於繪出了魔女占據的地底範圍。除魔者謹記，如果無法誘她出離地脈，則勞而無功，徒增傷亡。地脈無比廣大，盡頭分支，不知有幾千幾萬處，就算窮盡人類力量，也不可能深入地底誅殺魔女……”
光芒維持了約十幾分鍾，突然消失，屋內重歸黑暗。
“他曾來過。”顧傾城低叫。
屋內充滿了佛門檀香味道，全都是從龜甲上散發出來的。
“辯機是唯一能傳承玄奘法師衣缽的人，但世事無常，越是聰明絕頂的，越會英年早逝。按照玄奘法師年齡、辯機生平經曆、《大唐西域記》的成書年代、一王兩公主的鎮魔時間來計算，其中次序，先後顛倒，這就是曆來最令史學家們費解的事。但是，稍加思索就會明白，像玄奘法師那樣聰慧的人，當然知道‘除魔’是十萬火急的事，不會等回到長安後再著手進行，必定會委派合適的人攜帶機密情報送達吐蕃王鬆讚幹布手中。史學家與好事者單單根據時間不相吻合而否定一切，正是刻舟求劍、不知變通的結果。”顧傾城的眼睛在暗夜裏灼灼放光，充滿了智慧與淡定。
“存在即合理，這句話放之古今而皆準。”關文點頭讚同。
不管史官如何書寫曆史，所有東西已經實實在在地存在，聰明人相信現實，麵對現實，而不是拘泥於紙上文字。
“我已經洞悉了鑰匙的含義，天亮之後，就能向尼色日山進發了。這一次，必將打開黑洞，進入除魔之地。”寶鈴也充滿信心。
陡地，龜甲中心發出“嘎巴”一聲異響，瞬間四分五裂，化為數百碎片。
寶鈴幽幽歎息：“藏傳佛教中‘伏藏’的至高境界永遠都是外人無法理解的，這龜甲就是辯機留下的‘聖物藏’，包裹在尺尊公主留下的‘聖物藏’白銅柱中。即使是在重重包裹之中，尺尊公主仍不放心，用自身靈魂施加了至高封印，隻有真正的有緣人才能解開。對於他們來說，我就是掘藏的‘得登巴’。”
顧傾城微笑著回應：“我又何嚐不是‘得登巴’？風鶴、天鷲大師等等每一個與此事有關的，都是‘得登巴’。正是因為有‘得登巴’的存在，這世界的公平正義才能像太陽光輝一樣明亮閃耀。”
回憶天鷲大師、樹大師、才旦達傑、桑徹大師等人對自己的屢次教誨，關文心底有著無盡的惶恐，因為他是幾個人中唯一能畫出完美壇城的人。壇城，是對付魔女的終極武器，那麼這重擔毫無疑問已經壓在他肩上。
這片由唐朝流傳下來的龜甲是價值連城的古代文物，如果尋寶者親眼目睹它的崩碎，必定會心痛萬分，但在三個人看來，龜甲完整地傳達了高僧辯機的智慧言論，已經完成了它的使命，存在與否，沒有什麼不同。