“那是繭子，是生命貯存的聖杯，是智慧的傳承。我看著它，心裏很多事就會越來越清晰。年輕人，你過來——”尼甲低聲吩咐。
林軒向前挪動身體，靠近石床。
他聞見了尼甲身上散發出的腐朽氣息，在靈異學中，那是行將就木的老朽們骨縫裏彌漫出來的屍氣。
床下床上，不斷有褐色螞蟻匆匆爬過，有幾隻竟然橫過尼甲的臉頰，又鑽入他的衣領裏。
正如禿鷲能夠敏銳地嗅到垂危旅行者的“屍氣”一樣，這種被稱為“食屍蟻”的小東西對屍氣也分外敏感，相隔百米，就能準確地找到垂死者的家。
“讓我看看……你的手掌……”尼甲說。
林軒沒有絲毫遲疑，翻開雙掌，一起遞過去。
尼甲抖抖索索地伸手，將自己的雙掌覆蓋在林軒掌上。
“你說那繭子是伏藏？錯了，伏藏不是孤立存在，而是一係列人和事、一長串曆史事件共同組成。一項伏藏從遠古傳遞到現在，擁有它的人、傳遞它的人以及接受它的人都不同，對它的理解也不同，誰能保證中間不出錯誤？真正的伏藏，不是一成不變的，而是每一代傳承者都向它傾注心血，使它變得越來越豐滿，越來越合理化……”
尼甲的話很難理解，但林軒用心聽著，去感受每一個字的意思。
“我說的是……‘活著的伏藏’，你懂嗎？隻有活著的伏藏，才對後人有用，你……懂嗎？”尼甲重複了一遍。
林軒低下頭，細細地品味那句話，腦中靈光一閃。
他張開嘴想說什麼，尼甲的眼睛一眨，兩人掌心相接處的皮膚陡然變得熾熱滾燙。立刻，林軒從對方眼中得到了信息，那就是——“我聽到了。”
他本來想說：“古代藏傳佛教的經文晦澀，就算以伏藏的形式保留到現在，一個字、一個筆畫、一個音節都不差地完全複原，後世人也無法正確理解，必須經過漫長而複雜的研究、學習、猜度過程，進行長年累月的翻譯、編纂、考證，才能對前輩們的知識一窺門徑。這樣的伏藏，隻會成為後人‘雞肋’般的累贅，食之無味，棄之可惜。從知識價值上來說，此類伏藏不要也罷。按照尼甲所說，如果後人得到的是‘活的伏藏’，拿出來就能看、能讀、能用，給後世人帶來實實在在的好處與用處，那才是最受歡迎的傳承方式。”
如此冗長的一段話，尼甲一眨眼，就完全感受到，兩人之間的交流方式變得一馬平川，成為類似於“雙向讀心術”的模式。
“你完全懂‘活的伏藏’，我終於等到你了。下麵，我就把那繭子裏的智慧全都給你。”尼甲用“心聲”告訴林軒。
以下就是尼甲的“心聲”——
在我記憶的源頭，這裏沒有山，而是一片茫茫藍海。海麵極平，如一麵巨大的鏡子，沒有風，海麵上連一絲波紋都沒有。海麵倒映著藍天，卻映不出我，因為我不知道自己在哪裏，隻是看到那樣的情景，卻看不到自己的身體。
接著，那海中有小島突兀地立起，然後是更多海島升起，直到將海完全變成山，海水流瀉到其它地方去。山的凸起不是無緣無故的，必定有某種力量推動著它們不斷向上。我看到有一條極窄的棧道，在白茫茫的旗雲中時隱時沒，蜿蜒向下。從沒看到過那麼厚重的雲，把大山裹得嚴嚴實實，像吸飽了水的大棉被。我沿著棧道向下，無限深入，感覺已經到了深穀的極限。在那裏，我看到了一架巨大的機器，它有著如九重宮殿般的層疊腹部，腹部四周延伸出無數或曲或直的管道，向四麵八方延伸出去。它的腳牢牢地紮根於山體中，軀體巋然不動，像一個頂天立地的巨人。
我看著它，逐漸明白，它的多達數百隻的腳其實也是管子，不斷地從地下吸收一種血紅色的液體。液體進入腹部，分解轉化，成為氣體和別的東西。當這種轉化的力量累積到一定程度時，機器的九段腹部就會各自飛速旋轉，從管子裏排出白色氣體，而那氣體，就是我之前看到的旗雲。
漸漸的，我又發現，那機器的腹部是可以再生的，從九節衍生為十節，然後是十一、十二……直到一百多節。在它不斷吸收的過程中，地麵嚴重塌陷，它就慢慢沉入地下，但這個吸收、轉化、排出的過程從未停止過。
用現代工業的機械做工打比方，我覺得那東西就是一個蒸汽機，吸收、做功、排氣，過程井井有條，行動簡單高效。