林軒靜靜地傾聽著，腦中浮現出十七大公的樣子。
“這些是天問，但人類如果不發出‘天問’，又如何能反證自己的存在是天的旨意？我活著，那石窟中所有的智者也活著，無時無刻、每時每刻都發出天問。我們集合了全人類數千年曆史中絕頂智慧、最高精神力量，向那隧道中的世界發出‘天問’。那世界，就是一切問題的終結點。”薩曼莎說——實際上是十七大公在“說”。
實際上，接下來薩曼莎還複述了十七大公說的很多話，但林軒記住的隻有“天問”二字。
天問，即中國文學史上的奇作《天問》，是中國最偉大的浪漫主義詩人屈原的代表作，收錄於西漢劉向編輯的《楚辭》中，全詩373句，1560字，多為四言，兼有三言、五言、六言、七言，偶有八言，起伏跌宕，錯落有致。該作品全文自始至終，完全以問句構成，一口氣對天、對地、對自然、對社會、對曆史、對人生提出173個問題，被譽為是“千古萬古至奇之作”。
薩曼莎的聲音停了，四周的空氣如凝固了一般，充滿了冷肅、悲哀、淒涼、絕望的感覺。
既然是“天問”，他們的未來已經成了無解的謎題。
“十七大公是俄羅斯最強大的智者，據我們研發的超級間諜係統‘紅眼皇後’測算，他的智商等同於愛因斯坦，而行動力則直逼昔日的亞曆山大大帝。我們的總統非常忌憚他，所以才設計了一係列的騙局，將他變相地驅逐出境，發配到這大雪山。沒想到，正是這種驅離，才真正成就了他的人生。”薩曼莎又說。
自古以來，太聰明的人總是沒有好結果的，十七大公如此，中國曆史上也有無數人如此，包括發出《天問》的屈原。
史料中記載，屈原生活於公元前342年至公元前278年之間，名正則，字靈均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的後代，漢族，東周戰國時期楚國丹陽人。他是一個黃老之學的傳播者，也是繼吳起之後楚國另一個主張變法的政治家就。昔時，他作為楚國貴族，曾任三閭大夫、左徒，兼管內政外交大事，主張推舉賢能、修明法度、聯齊抗秦，後因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域，最終在汨羅江懷石自殺。
屈原開創了“忠臣殉國”的先例，後代許多忠臣，都在國家社稷大廈傾倒時自盡而亡，以保全自己的節操。
中國的文官曆史，正是這樣一部“文死諫、武死戰”的英雄史。
林軒感歎：“遺憾的是，出師未捷身先死，十七大公那樣的人，本來可以為推動整個社會的進步作出更大貢獻，卻深埋山底，虛度半生。”
薩曼莎目光閃動，意味深長地回應：“也許……他的人生並不灰暗，因為並不是每個人都有機會與那麼多所謂的‘古代人’在一起砥礪智慧、暢想未來，做真正的地球曆史的推動者。”
林軒驚覺：“是不是十七大公還說了什麼？”
薩曼莎點頭：“天機。”