“人是無法抗天命而行的，那樣做，毫無意義。”玉老先生說。
“我命由我不由天。”林軒沉著而冷靜地回應。
“何必如此執著呢？”玉老先生悠悠地問。
“人生一世，草木一秋，不執著，豈非對不起來這世界上走一遭？”林軒反問。
三角令旗搖蕩速度加快，空氣中仿佛也多了一絲難以名狀的殺機。
“你執著，隻會被卷入更深的漩渦之中，無法掙脫。我想救你，怎麼救你？”玉老先生也反問。
林軒搖頭：“我不想麻煩前輩了。”
玉老先生停了停，突然說了三句話：“天生萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺。”
那三句話出自於著名的“七殺碑”，是民間長期以來流傳的一則關於明末農民起義領袖張獻忠的傳聞。據說，張獻忠殺人如草，還特別立碑明誌，上書這三句話。1949年以前，此傳聞天下皆知，很多采訪中都特別提到，這塊碑一直保存到解放初。
林軒聽到前兩句，腦海中突然浮出很多奇怪的情景，而這些情景都是他從未親眼見過的。
他仿佛看到，殘陽如血，生命如草，漫山遍野都是倒伏的屍體，各種旌旗、刀槍、營帳隨處丟棄。
“戰爭，殘酷的大戰剛剛結束……”他在心底自言自語。
“天生萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量。”玉老先生又說了四句。
這四句，則是專業論者考古的新發現。他們說，所謂“七殺碑”上並無一“殺”字，與傳聞截然不同，實為張獻忠的“聖諭碑”。
一塊碑，兩種碑文，真假難辨，正邪難辨，就像這世界上很多問題一樣，真相湮沒在時間的滾滾車輪之中。
“我說這個，你想到了什麼？”玉老先生問。
林軒耳邊響起了叮叮當當的鑿石聲，仿佛有工匠正在日夜打磨石碑，以求刻在碑上的文字能夠流傳千古。
臧克家的詩中曾這樣說：有的人把他們的名字刻在石碑上，想要不朽，名字比他們的屍體腐爛得更快。
林軒低聲回答：“鑿石為碑，以求不朽，實質卻連一百年的安定生活都求不得。人的一生，渺小如螻蟻蜉蝣，倏忽而已。”
“那你還執著嗎？”玉老先生問。
林軒低頭思索了十幾秒鍾，唇邊突然浮出微笑：“當然，我的誌向從不因別人的勸誡而更改，否則的話，我又怎麼能一個人走到現在？”
“大順三年初，清朝改派肅親王豪格為靖遠大將軍，和吳三桂等統率滿漢大軍，全力向大西軍撲來。當時，明參將楊展領兵複奪川南州縣，率師北指，與張獻忠的部隊激戰於彭山的江口，張獻忠大敗，退回成都。楊展由南麵逼向成都。王應熊又派曾英為總兵，王祥為參將，聯師進攻，阻擋大西軍的東下。五月，豪格率清軍攻占漢中。七月，為了北上陝西抗擊清軍，張獻忠決定放棄成都，盡殺其妻妾，一子尚幼，亦撲殺之。他對孫可望說：‘我亦一英雄，不可留幼子為人所擒，汝終為世子矣。明朝三百年正統，未必遽絕，亦天意也。我死，爾急歸明，毋為不義。’這些話表明了張獻忠聯明抗清的決心。接著，分其兵為四，並命令四位將軍，各率兵十餘萬向陝西進發。九月間，張獻忠率部離開成都，北上迎擊清軍。十一月，張獻忠大軍紮營於西充鳳凰山……”