忽然之間，他走過了那一切醜陋、肮髒、罪惡、可怖的一切，進入一段相對平靜的通道，耳畔聽到一種說不出是音樂還是朗誦的聲音，隻是覺得悅耳之極。
他快步向前，因為唯有如此，才能離剛剛那些場景遠一點。
又走了一陣，他的眼前豁然開闊，原來已經到了一段懸崖之上。這懸崖的寬度約二十米，崖邊懸著七條繩索，繩索一直向懸崖下延伸。
林軒探出身子去看，繩索以四十五度角的方向伸出去，進入一片濃得化不開的白霧中。
繩索的每一扣都是由金絲與麻繩細細編成的，約一尺長，一環扣一環，如同一件精致的藝術品。
林軒伸手觸摸，才知道那看上去像“麻繩”的東西竟然是某種動物的筋絡，韌性十足，結實無比。
更為奇特的是，筋絡上還刻著文字筆畫。
林軒仔細辨認，七條繩索中隻有一條刻著的是中文古體漢字，其筆畫特點跟甲骨文近似。另外六條繩索上，全都近乎“天書”，以林軒的學識竟然連一個字都認不出。
他在七條繩索邊走了兩個來回，猛省過來：“七條繩索一模一樣，上麵刻的字雖然形式不同，但應該是用七種語言講述了同樣一件事。我隻要認出中文，其它也沒什麼可看的了。”
於是，他轉而回去研究那條刻著漢字的繩索。
甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文，是一種很重要的古漢字資料。在甲骨文中，“華”這個字具有非常崇高的地位。
林軒在文字中看到多處出現“華”字，正是因為這個字，他才明白通篇都是甲骨文銘刻而成。
迄今為止，中國共擁有10餘萬片有字甲骨，含有4千多不同的文字圖形，其中已經識別的約有2500多字。
甲骨文中形聲字約占27%，可見甲骨文已是相當成熟的文字係統。從殷商的甲骨文看來，當時的漢字已經發展成為能夠完整記載漢語的文字體係，出現的單字數量已達4000左右，其中既有大量指事字、象形字、會意字，也有很多形聲字。這些文字和如今使用的文字在外形上有巨大的區別，但從構字方法來看，二者基本上是一致的。
林軒看到，這篇甲骨文中頻繁地提到“羌”這個字，該字在甲骨文中的通常含義為“奴隸”。
從字體的數量和結構方式來看，甲骨文已經是發展到了有較嚴密係統的文字了。漢字的“六書”原則，在甲骨文中都有所體現，但是原始圖畫文字的痕跡還是比較明顯。
甲骨文的主要特點是：在字的構造方麵，有些象形字隻注重突出實物的特征，而筆畫多少、正反向背卻不統一；有些字有沒有“口”意思是一樣的；一些會意字，隻要求偏旁會合起來含義明確，而不要求固定，因此異體字非常多；甲骨文的形體，往往是以所表示實物的繁簡決定大小，有的一個字可以占上幾個字的位置；字是用刀刻在較硬的獸骨上，所以筆畫較細，方筆居多。
在考古學家發現的甲骨文中，文字是用刀刻成的，而刀有銳有鈍，骨質有細有粗，有硬有軟，所以刻出的筆畫粗細不一。有的纖細如發，筆畫的連接處又有剝落，渾厚粗重。文字結構上，長短大小均無一定，或是疏疏落落，參差錯綜；或是密密層層十分嚴整莊重，故能顯出古樸多姿的無限情趣。