在人類社會的價值觀裏，“人”是最重要的，不得任意買賣，不得任意殺戮，並且人類的社會地位應該是高於一切動物，隻能人奴役、殺戮、食用動物，而不能反其道而行之。這也正是田夢聽到狄卡夫“以人喂核”之後大感憤怒的主要原因，因為那種做法是反人類的，與納粹德國當年毀滅猶太人的行為如出一轍。
林軒立即在田夢手背上敲擊：“不行，一切還未現出真相。”
他也對狄卡夫的變態言論感到憤怒，但目前情況未明，不能輕舉妄動。
田夢無奈，敲擊作答：“好吧，聽你的號令。”
“第13周的時候，胎兒的臉看上去更像成人，身長約有80毫米，體重稍有所增加，眼睛更為突出，手指出現指紋。第16周，胎兒身長約有12厘米，體重到150克，已經會在母體的子宮中玩耍了。第19周，胎兒的感覺器官按照區域迅速發展，味覺、嗅覺、觸覺、視覺、聽覺開始在大腦中專門的區域裏發育……第26周，胎兒高22厘米，體重800克，皮下脂肪開始出現，胎兒全身覆蓋細細的絨毛，胎兒開始有了呼吸。第27周，胎兒身長38厘米，體重900克，眼睛已經能睜開和閉合，同時有了睡眠周期，有時會將大拇指放到嘴裏吸吮……”
狄卡夫如一個敬業的婦產科醫生一樣描述這些時，所用的語氣詭異而神秘，隱隱然帶著巨大的妖邪之氣，完全變成了另外一個人。
林軒記起了狄卡夫曾經消失於鬼湖又奇跡般生還的經曆，他甚至懷疑狄卡夫已經陰魂纏身，成了鬼湖的替死鬼。
十月懷胎，一朝分娩，一個胎兒的孕育過程相當複雜。
在古代，人類隻能依靠大概的觀察、把脈、聽診等等模糊手段來監測胎兒的發育。現代，在高科技儀器的輔助下，人類終於能夠透視孕婦的身體，親眼所見胎兒慢慢長大的每一步。這是科技的進步，更是人類探索未知、了解自然的巨大進步。不過，狄卡夫在這種環境下講述如此專業的內容，既格格不入，又文不對題。
“狄卡夫，你講得好極了。”林軒說，“但我們很難理解你說的究竟跟眼前的困境有什麼聯係？”
“那，就是一個胎兒。”狄卡夫圖窮匕見，終於露出了自己的本來麵目，用力向前指著，“知道它的，有的已經死了，有的正走向死亡，有些將來一定會死亡，因為那東西留在地球上，就是一條戰爭的引火線。”
田夢倒吸了一口涼氣，如果不是林軒用眼神製止她，她早就要發作出來。
“暫時，它還逃不出來，看起來內因動力不夠，還得有某些外因才行。”林軒說。
出乎意料之外的是，狄卡夫也表示同意：“你的判斷絕對正確，當局者迷，旁觀者清。它被困在裏麵，必須有外力幫助才能脫困。孕婦在助產士的幫助下生下胎兒豈不也是如此？”
現在，那“核”狂野奔突了一陣後，終於消停下來，蟄伏在厚厚的雲層後麵，不見了蹤影。
狄卡夫歎了口氣，低下頭，臉上、眼中的狂野表情漸漸收斂。
“狄卡夫，暫時把它放一放，說說你在巴格達的奇異經曆吧？那也許非常有趣。”林軒提議。
他惦記著狄卡夫跟“約櫃”“所羅門珍寶”之間的關聯，在戰火之中，子彈無眼，誰活下來，誰就是最大的贏家，遍地財富，予取予求。
“好。”狄卡夫說。
田夢打了個大大的哈欠，表現出似乎對狄卡夫的話一點都不在乎的樣子。
作為一個身經百戰的間諜，她是在采用心理戰術麻痹敵人，刻意隱藏自己。
發生在巴格達的後半段故事是這樣的——
狄卡夫帶領隊員拐過一條街，沿著暗影進入大廈的地下停車場底層。在聲音追蹤儀的作用下，很快就確定了一個五步見方的位置。
他親自動手，先是將混凝土地麵爆破開來，接著快速挖掘，很快就打開了一個僅容一個人下探的幽深隧道。
隊員們不知道狄卡夫要做什麼，隻是盲目地跟隨。
進入隧道後，狄卡夫就看到了真實存在的約櫃。
約櫃是以色列人的聖物，任何人都不得擅自觸摸約櫃。根據《聖經》記載，有人因為擅自觸摸約櫃而被雷擊致死。而且，有外人從至聖所的帳門窺望過，發現約櫃的上方經常都有雲霧積聚。後世的科學家根據這些紀錄，推斷可能在約櫃內放置了一種簡單的生物電池，就像在古埃及陵墓發現的那一種。電的積聚使水汽積聚，並使觸摸的人觸電，但直流電是無法令人致死的，故而約櫃一直是有極大神秘性的聖殿器具，很可能是外星來客留下的聖物。
根據《聖經》的記載，約櫃的選料、建造都有非常嚴格的規定，這些規定都記載在《聖經?出埃及記》裏。約櫃用皂莢木製作，長113厘米(3.7英尺)、寬68厘米(2.2英尺)、高68厘米(2.2英尺)，是用皂莢木製成的，並鋪設了純金。在約櫃裏，放著刻有十誡的石板和一金罐嗎哪，在金罐上放著亞倫發芽的杖。