正如周義所預料的，胡大真的逃到了華山。不過這一次，他的目標卻不是陳摶老祖的睡仙洞，而是一個極為隱秘的洞穴。這個洞穴乃是胡大的先祖在得到天書之前，為了躲避趙宋皇城司的追殺，在華山深處找到的一處隱秘村落。整個村子的人，都是胡大的直係親屬或部下。這裏才是胡大的老巢。這個地方位於華山的一條深峽之中，常年隱於雲霧深處，外人幾乎不可能追蹤至此。
胡大逃到村子外圍時，看著雲遮霧繞的外圍，發出一聲鬱悶的長嘯。雖然他逃到這裏，幾乎就算安全了，再也沒有殺身之禍。但胡大的內心不但沒有半點高興，反而還充滿了不甘和悲憤。想想自己數代祖先苦心積慮了幾十年，本以為可以把趙氏兄弟經營的繁華中原毀成一片白地，沒想到半路殺出一個程咬金，嶽飛領著護民軍橫空出世，直接把胡大擁有的天書變成了一本廢紙。耶律大石的突然翻臉也讓胡大意識到，想毀掉華夏國，想毀掉錦繡中原，恐怕還要隱忍個幾十年。既然嶽飛這廝逆天改命，肯定也擁有一本天書。隻要嶽飛不死，華夏國已經很難撼動了。此番他糾合的西域聯軍，因為人心不齊，根本不可能擊敗華夏國。最好的結果，也就是有幾支大軍突進長城，屠掉幾個城池的華夏百姓。想依靠這些遠程而來的烏合兵力，對付萬眾一心的華夏軍隊，確實是他想得太過天真了。
胡大逃回長城之內時，他很快就做出了選擇。他不會再往長江之南逃了。不管是東海占據海島的楊幺大軍，或者是曹成的大楚國，根本都不是華夏軍的敵手。至於秦檜的明受小朝廷，更是擋不住華夏國的傾力一擊。隻要嶽飛擊敗或擊退了西域聯軍，下一個目標絕對就是攻略江南。胡大可沒有信心，能夠再次死裏逃生。所以胡大決定把自己苦心布置的幾大勢力完全放棄，他一邊飛鴿傳書，命令九尾狐的人馬退出三大勢力，隱於地下，以待時變，一邊直奔華山。他決定要躲進自己祖居的村落了。
胡大堅信，嶽飛的這種治國政策雖然更有利於天下，卻不利於他嶽家。一旦嶽飛死去，華夏肯定還會有動蕩。到了那個時候，才是他胡大或他的兒子再度出山禍亂華夏的最好時機。胡大一邊盤算著如何攪亂華夏國，一邊大踏步走進了通向村落的白石小道。
一股山風從村落那邊吹拂過來，帶著濃濃的血腥氣。胡大一下子停住了腳步，把背上的長劍取了下來。他皺著眉頭，透過極淡的霧氣，打量自己那個足有將近二百戶人家的村落。往日裏村落總是人聲熙攘，兒童跑來跑去，宛如一個不知人間憂患的桃花源。如今整個村子則靜得像座墳墓。
縱然山間清涼如初冬，胡大的臉上還是冒出了冷汗。他知道自己的村落肯定遭遇了不幸。而自己這次，可能也是走上了一條絕路。
果不其然，胡大前進的身影一停止，在他的前後左右都湧現出了人影。站在他正前方的，是一個三十餘歲的道士。這位道士麵如冠玉，頗有出塵之像。胡大咬著牙齒說道，”王七！“
這道士正是王七。
王七本有開宗立派的念頭，因為自己入了九尾狐，自知不可能會擺脫華夏暗情司的猜忌，就把開宗立派的希望放到了自己的徒弟王知明身上。王知明初出茅廬，即在終南山擒了郭京和玉清子，給嶽飛送去了一個大禮，也在嶽飛心裏留下了自己的名號。這幾年，因為佛教中出了幾個抗金衛國的大將，平民百姓對佛教超級有好感，佛教的勢力發展過快，眼看就要在華夏境內形成一家獨大之勢。這時徐進士開始暗示天下道觀，也可以發展道教勢力了。按照徐進士的話說，這是嶽飛的親自授意。佛教固然對華夏國的成立有大功，但該壓製還是要壓製，該製衡還是要製衡。嶽飛不願意讓十字教或景教在華夏國內大肆發展，更願意支持本土本源的道教。不過，嶽飛對道教徒有一個最基本的要求，就是不許他們再用幻術裝神弄鬼。