第一百六十二章 大婚(上)(1 / 2)

五月二十九日,天尚未亮,原來的高俅府邸,如今的李宅,所有的人都已開始忙活起來。李八少穿著員外服,坐在大堂上,表麵上淡若無事,其實渾身上下都透出喜氣。

李八少很高興。他為自己的女兒終於找到了如意郎君而高興。他也為自己沒有看錯人而高興。一年前,嶽飛還是一個罪將之身,而他李八少,則是在幾大世家圍攻下即將覆滅的悲壯老人。如今嶽飛已是手握十萬雄兵的一方大帥,而他李八少,則成了中原百姓心中的活菩薩,商人士紳眼中的財神爺。

李八少很清楚,在打退金兵的三路大軍之後,整個中原已歸護民軍。別看如今有些地方依然奉著朝廷正朔,掛著宋室旗幟,那隻是因為嶽飛拒絕了他們的投誠。若是嶽飛願意招攬,所有的州府都會掛上護民軍的大旗。這意味著中原人心已叛趙歸嶽。若是嶽飛露出稱帝的念頭,立即就會有無數無恥文人前來勸進。

可是嶽飛卻沒有一點稱帝的意思。如果嶽飛真想稱帝,他必須開始樹立自己的權威,並把黃縱的行政權,李八少的財政權慢慢收歸手下。為帝者孤。欲為帝,就必須把親情和友情拋之腦後。如果嶽飛真要收權,黃縱和李八少也隻能聽之任之。更重要的,百姓們也不會認為嶽飛做得過分。被明君聖臣洗腦了上千年,百姓們隻渴望一個明君。如今嶽飛做得非常好,體恤百姓,愛護兵丁。若是嶽飛做了君主,肯定比李世民還要傑出。

但嶽飛不但沒露出收權的念頭,反而依然保持著三駕馬車的執政中樞。嶽飛掌軍,黃縱掌政,李八少掌財。更重要的是,嶽飛一再強調,駐防各地的護民軍將領,絕對不得幹涉地方政事。護民軍在不斷的勝利中樹立著自己的權威,但黃縱石不遇等各地知府卻也在良好的施政聲譽中增加著自己的威望。

嶽飛也在和黃縱李八少等人的聊天中一再說,最好的政體絕對不是君王至上,而是三駕馬車的政體。在這樣的政體中,沒有任何人是至高無上的權威。隻有這樣,才能避免出現宋徽宗這樣的奇葩。權威導致腐敗。絕對權威導致絕對腐敗。

黃縱給自己的定位,就是一個安國良相。若是嶽飛真要稱王稱帝,黃縱也隻會舉雙手讚成。惟一反對嶽飛稱帝的,反而會是李八少。經過了半世海商的生涯,李八少在歐羅巴見過迥異於皇宋的製度。李八少雖然鄙夷歐羅巴喑於教廷的愚昧,但他卻始終堅定的認為,歐羅巴的皇權沒有皇宋強大,正是歐羅巴可能超越皇宋的惟一理由。

皇權過於強大,天下就成了一家之天下。正如始皇帝屠戮豪傑,焚書坑儒,把百花齊放的華夏變成萬馬齊喑的秦朝,正是把天下看成了自家私產。結果就是項羽劉邦起兵時,連勇悍善戰的老秦人都拋棄了贏氏家族。原因很簡單,在秦國的體製下,並不隻是被滅的六國百姓是奴隸,原來的老秦人照樣也是奴隸。嚴刑厲法之下,王候將相尚且朝不保夕,何況百姓。

更讓李八少得意的是,嶽飛不但沒有露出一點收權的念頭,反而在日常閑談中經常露出對皇權的厭惡。嶽飛不止一次聲稱,華夏之所以屢次被落後的遊牧民族入侵,正是因為有了始皇帝這個暴君之主。曆朝曆代,若是開國太祖不把天下看成一家私產,不擔心地盤太大難以治理,憑借開國時的悍將銳卒,早把地盤擴大到了歐羅巴,還用擔心草原上的異族嗎?但曆代開國皇帝在華夏初定時做的第一件事,往往就是馬放南山,刀槍入庫,屠戮功臣,刑殺猛士。

隻要嶽飛保持這種清醒的心態,李八少相信嶽飛會成為古往今來的第一聖人。至於趙太祖所謂的黃袍加身,不得已而稱帝,純粹是放屁。若是趙太祖不願稱帝,哪裏找得到如此稱身的黃袍!

今天,嶽飛就要迎娶自己的寶貝女兒,從此李家和嶽家算是徹底綁在了一塊,一榮俱榮,一毀俱毀。若是嶽飛稱帝,李家也就成了後族。但李八少卻不願去當那個勞什子的國公。

李八少早看出來了,嶽飛是真的喜歡李孝娥,而不是什麼政治聯姻。自己的女兒絕對會過得很幸福。想到這裏,李八少臉上的喜意更甚,他端起一杯溫茶,淡淡地抿了一口。

李八少剛放下酒杯,侍立在身邊的李橫就提起茶壺,又給他倒了一杯。此時的李橫再也不是那個讓金兵聞風喪膽的悍將。他卸去了沉重的甲胄,重新穿上了家丁的衣服,像以前一樣侍立在李八少身邊。

李八少望了李橫一眼,有點不滿地說道,“李橫,你真的不換下這身家丁服嗎?今天孝娥出嫁,可是希望你充當兄長的。”

李橫十分感動卻又無比堅決地說道,“老爺,我李橫隻是個下人,萬萬不敢充當大小姐的兄長。大小姐將來貴不可言,若讓後人知道他有個奴婢出身的義兄,豈不讓後人恥笑嗎?”