李煥文接著前麵的話題繼續了下去：
“再說說我虛偽的麵具問題，我就不知道，我哪點虛偽了，難道因為我在表達我的情緒時，必須是個窮人，這才叫真實？難道這個社會不允許說真話的人致富？如果真是這樣，那我無話可說。
而至於我引導百姓的怨氣，這更是無稽之談了，你以為我是耶穌啊？還是以為老百姓都是傻子？我人微言輕，所說的幾句偶爾引起共鳴，這隻能說剛好應了大家的怨氣，而大家為何有怨氣，這恐怕就不是我應該考慮的，而是我們偉大的PARTY應該思量的問題了吧。
還是那句話，不要怕百姓提意見，當百姓沒有意見可提的時候，那就很非主流很幽默了……”
現場完全安靜了下來，李叫叫今天從頭到尾都在給所有人以無以倫比的衝擊，在這個看似光怪陸離，個性十足，實則循規蹈矩，按部就班的社會裏，居然還有人敢以這樣直接的方式說話！
敢這樣說話的人，當然多了去了，但那都是自己躲在單間裏，與三朋四友喝酒時的談資，有誰敢在電視台參加一個收視率非常高的，事先被領導關照了要如何處理的欄目裏，說出這樣一番話？
“你完全是胡說八道，大逆不道啊！“感覺到現場的氣氛在漸漸產生變化，那個狂小子似乎渾身散發著不可思議的磁場，將本來是安排到捧場子的眾人都給吸引住了，陳悠然不想坐以待斃，還在做困獸猶鬥。
“你就是一個徹頭徹尾的偽君子！又要文學的純粹，又要賺錢，這本身就是荒謬的。你可以想想我們古代的大文豪，曹雪芹，羅貫中，這些人是不是在為錢而寫作？純粹的文學，是不在乎金錢的，為錢寫作的人，太庸俗！”
看著歇斯底裏的陳悠然，李煥文徹底體會了“叫獸”二字。為了展現自己儒雅的一麵，反襯陳叫獸的大失風度，他慢條斯理說道：“曹雪芹和羅貫中要是到了現代，也會賺錢的。”
這是句大實話。
但陳悠然不會相信，他繼續瘋狂地吼叫：“曹雪芹和羅貫中都是中國文學曆史上璀璨奪目的恒星，他們之所以偉大，不光是作品出色，更由於他們不向世俗低頭的高貴作風。他們像是飄逸脫俗的仙人，而不像庸俗愚昧的凡人！我不許你侮辱他們！”
汗，這廝說起來好像是老曹小羅的死忠，但剛才對老曹小羅表現得十分之不尊重的又是誰呢？
這世界上，一邊口口聲聲說著自己的偶像是某某某，一邊不遺餘力打擊偶像的人，還少了麼？
“那你自己是是仙人還是凡人？”李煥文麵不改色，淡淡問道。
“這個……”陳悠然一下子卡殼了，這個問題真不好回答，說自己是凡人吧，那顯然有些不甘心，自己怎麼說也是在國內很有聲望的教授，領導人見了都要打招呼。但是當著眾人的麵，自己說自己是仙人，這又顯得太沒風度，不懂得我國文化源遠流長的溫良恭儉讓…..
“你若是凡人，那你怎能體會仙人的心境？你怎知曹雪芹羅貫中就不愛錢，不喜歡過富足的生活呢？他們不是不想賺錢，隻是沒賺到而已，這有很大的區別；你若是仙人，那你來參加這個節目又是為了什麼？為了教化我等頑固不化的刁民？拜托，我都頑固不化了，你還教的過來麼？
別告訴我你不收出場費的。你要真不收，那就給我吧。”李煥文說到錢，語氣頓時十分真誠：“我無所謂，我是凡人。”
陳悠然額頭直冒汗，他沒有想到這個狂小子居然以一人之力，將三劍客弄得如此狼狽，他告誡自己要堅持，不能輸，要守住最後一口氣。
“那你認為，他們是仙人還是凡人？”陳悠然很巧妙地把皮球踢了回去，既然這個問題，自己不好回答，那你李叫叫也不好回答。
要是李叫叫顧左右而言他，自己就窮追猛打，抓著這一點不放。這是唯一一個反敗為勝的機會了，基本就相當於曹操當年在官渡燒烏巣的形勢了。
讓他沒料到的是，李煥文非常直接：“凡人！”
李煥文囂張地坐在自己的椅子上，翹起了二郎腿，哼了一曲小調。
“你我皆凡人，活在人世間。終日奔波苦，一刻不得閑。既然不是仙，難免有雜念，道義放兩旁，利字擺中間……”