在中華五千年的曆史中，人們對於死亡充滿著各種想象，加上世上確實存在一些無法合理解釋的荒誕奇異的神秘事件，
於是人們對於人死後屍體的各種異變開始形成各種解釋，甚至慢慢的形成了一個個流派。
這些流派對屍體異變劃分不同的類型， 而所謂屍變，乃是人處於生死之間的過渡時期！
也就是道教中所稱作為的‘中陰身’階段，在受到了某種外力的作用下，導致了茅山曆史記載中的十八種屍變。
其實，茅山記載中沒有說錯，屍變確實有十八種，例如僵屍，血屍，蔭屍，肉屍，皮屍，玉屍，行屍，炸屍，汗屍，毛屍，走屍，醒屍，甲屍，石屍，鬥屍，菜屍，綿屍和木屍。
而屍變的屍一般麵部猙獰，臉色分別為青，白，灰三色。。。
然而，它們當中最凶狠的則是僵屍和血屍，怨氣最大的是蔭屍和鬥屍，最善良的是肉屍和醒屍。
當然，在大部分人們眼中看來，它們的當中的某些善良也並不是會放棄殺人，隻不過是能讓你死的不慘而已。
據《三清玉清決》中記載（其實玉清決中也有相當一部分的茅山曆史），屍變通常發生在夜晚雷電交加的時刻，而屍變時，屍體將會毫無意識地活動起來。
大腦的中樞神經在那時會失控，就像在腦袋裏突然衝進了一隻眼紅的殘暴瘋狗，扯著這些屍體的神經衝向它們在眼中所能看到的活動物體。
我貌似記得，這玉清決中好像也有記載關於這十八種屍變的詳細介紹，於是先不顧翡翠翠虛脫的身體，掏出了玉清決之後翻閱到記載有十八種屍變的那幾張。
書中第一個說的是‘血屍’，這種屍變是比較恐怖的，因為是吸收人血之類的屍變，所以有很大的煞氣。
血屍可以像正常人一樣生活，但是無法娶妻生育子女，而且每月還有一次九竅大出血，之後便要彌補新穎血液，以維持自身生存。
第二種為蔭屍，又稱養屍，分為幹屍和濕屍，蔭屍就是人死下葬以後，毛發和指甲還在生長。
傳說蔭屍的毛發，指甲會生長，是因為吸取日月精華，或者吸取自家家中的‘旺氣’之故，要是蔭屍還張開大口，更傳說，將會要吃人的，對象則會是從自家子孫開始。
第三種為肉屍，看過美國的喪屍係列之後，其實肉屍就和那一樣，所謂中的活死人。
但是肉屍的性情其實是比較善良的，肉屍就是活著的死人，其實說白了就是死人，但是會動會走會吃東西，往往沒有自己的意識。
第四種叫皮屍，皮屍顧名思義就是一張皮，其實就是沒有內髒的屍體，也像蔭屍一樣會長毛，夜晚走動。
特色是皮膚永不糜爛，內髒幹癟，性情頑皮執著，不過如果誰無故惹了它或者在什麼地方衝撞了它，那麼即便是趕到家，皮屍也要報仇。
第五種叫玉屍，一般是綠色的，也會長指甲皮毛，特色是不吃不喝不餓，見不得陽光，本體遇光則化。
據說從古至今，也就隻有一個茅山道士在古墓中曾遇到過此類屍變，所以他們就認為此類屍多半隻出於古墓，因為那地方常年不見天日，正是玉屍的理想棲息地。
第六種叫行屍，《難經.十四難》:‘（脈）再呼一至，再吸一至，呼吸再至，名為無魂，無魂者當死也，人雖能行，故名曰為行屍。’
第七種叫炸屍，古人稱:‘人死時有時胸中還殘留一口氣，如果被貓鼠什麼衝了就會假複活，即平常說的詐屍。
但是，這一口氣完全不能支撐起生命，隻會讓複活的屍體野獸般的亂追亂咬，直到最後那口氣被累出來倒地，才算徹底死了。
無月的夜裏，陰性的貓恰巧在這一時光跳躍過屍體的心髒部位，或許就會導致詐屍（此法屬實，守靈時千萬不要拿死者開玩笑。）