如果僅僅隻是這樣，也不算什麼，但是義和團打著扶清滅洋的口號，到處損壞和洋人有關的東西，看見洋人就殺。
洋人就算是躲在家中，也難以幸免。他們如果知道哪裏住著洋人，會直接破門而入，不分青紅皂白，直接打殺洋人。
和洋人有關的百姓，也難以幸免。
林安鬆在山東的棉花廠，也是和洋人有聯係，會從南美那邊進棉花。
因此也是義和團的目標之一，好在陳林的武館在當地已經有了很大的影響。
義和團本叫義和拳，也是從鄉間發展起來的，一群農民沒有務農的時候，會聚在一起，由村裏會武功的人帶領練拳的。
本來是好好的，大家也是打發時間，同時強身健體，如果和鄰村發生衝突，大家也一起上。
這幾乎是鄉間的一種傳統了。
但是，這些年來，隨著越來越多的傳教士來到華夏，他們不僅是在大城市傳教，也有很多來到各個村莊。
因為清朝簽訂的條約，這些洋人可以隨意進入華夏大地，暢通無阻。
但是華夏的子民對於基督教完全沒有信仰，更不像道教佛教，道教佛教能夠昌盛，都是因為成為國教的，有朝廷的大力推行。
這些傳教士能感受到傳教的難度，於是開始利誘。
逼迫官府，減少信奉基督教的教民稅錢，村子裏請個戲班子的份子錢也可以不用交。
這樣一來，就有很多百姓為了少交錢，而加入基督教，成為基督教的教民，接受傳教士的洗禮。
如此一來，那些沒有接受洗禮的人，心裏就不平衡了。
“都是一個村子的，大家都交份子錢，憑什麼他們不用交？”
特別是過節請戲班子的時候，是在開闊的場地，就算沒有交份子錢的人，也可以看。
如此一來，越來越多人加入，剩下的人心中越來越不平，對洋人的仇視也越來越大。
然後，教民多了之後，傳教士又在當地建起教堂。
教民定時去做禮拜，做禱告，而這些傳教士又不明白華夏的國情禮儀。
做這些的時候，和西方一樣，一群教民聚集在一個屋子中，不分男女，還不讓非教民的人觀看。
華夏人對男女大防，一群男女躲在一間屋子中，說什麼事情都沒做，其他人根本不信。
而那些參加的教民確實是老老實實的做禱告，根本沒有做其他事情，他們也就不絕得有問題。
非教民的人心中開始胡亂猜想，覺得他們每天躲在屋子中，是在搞亂，交。
特別是一些家庭，女人信了教，男人沒信，產生的家庭矛盾非常大。
就算信教的教民解釋，也完全沒有人相信他們。
這些事情甚至都鬧到官府處，但是官府也沒辦法。雙方的怨氣也就越來越大。
雙方終究是發生了衝突，義和團的人的衝擊教堂。
官府先是派兵鎮壓，但是義和團的團員本就都是練拳的，當地官兵沒能鎮壓，反而被義和團給打敗了。
這一敗，也就給了義和團的信心，之前積壓在心中的怨恨全部爆發出來，開始席卷當地的各個教堂。
他們仇視的隻是洋人，並不想和官府發生衝突，於是提出了扶清滅洋的口號。