有藝術經驗的演員知道，“再來一個”得有嚴格的節製，最好是在觀眾興致正濃的時候就悄然退場，這也叫見好就收。因為台下掌聲熱烈，就沒完沒了地“再來一個”，等到觀眾倒了胃口再收場，總是有點灰溜溜的。
“見好就收”這一俗語、俗理透射著理性的光輝和對尺度冷靜把握的堅毅。隻知大殺大砍的乃是匹夫之勇，知道適時鳴金收兵的則是良將和智者。李逵任性地揮著兩把板斧，不問青紅皂白，隻管排頭砍殺過去，經常地自己也弄不清跑到哪兒了，非得由燕青或吳用等人大喝一聲“黑廝，休要隻顧殺人”，才能把他拉回到“正道”上來。
阿拉伯人應該算是很早就有了商品意識和商業行為的，他們就深諳“見好就收”之道。《阿裏巴巴與四十大盜》中，念著“芝麻芝麻開門吧”的口訣，就能進了藏寶之洞，有的人適量地斂了財寶，既沒眼發紅、心發黑，也沒腦袋發脹，遵循了“見好就收”的原則，冷冷靜靜出了洞，安安生生過日子去了；有的人一進洞，不光是眼花了、心花了，連腦袋都大了好幾圈，利令智昏，怎麼拿都嫌不夠。口訣？哪還記得啊，讓強盜們回來給大卸了八塊……
相反，那些見好就收的人才會笑到最後。中國曆史上就不乏這種見好就收的政治家，他們沒有一味地堅守自己的“陣地”，李泌便是這樣的一位。
李泌要與唐肅宗分手的時候，曾經與唐肅宗同榻而寢，簡直情同手足。但李泌決意離唐肅宗而去，他說，“臣有五不可留：臣遇陛下太早，陛下任臣太重，寵臣太深，臣功太高，亦太奇。”李泌明白，倘若迷戀這一切而不想“收”，那麼，事情就會悄悄地發生變化。周圍的環境會變，信任會變成猜疑，擁戴會變成妒忌；自己的心態也會變，功能使人變驕，權會使人變蠻，弄不好就會身敗名裂。
潮水有漲也有落，鮮花有開也有謝，掌聲有起有息，無論什麼東西（自然也包括權勢和名聲）一旦到了頂峰，就會走下坡路的。見好就收，比起“見壞才收”，無疑更應該選擇，更為從容，也具有更多的主動性。
風雨的人生，總會遇見不少選擇，年輕的歲月又有太多彷徨，每每在人生的十字路口我們都會徘徊不定。失敗、成功像一對孿生兄弟，總是如影相伴，成功時要看到躲在成功身後的影子，不要一味地堅守著成功的那點喜悅不能自拔，還是要懂得見好就收之道，該舍棄的就要理智地舍棄，而萬不可因一時的貪戀或是分不清形勢從而釀成不堪的局麵。