激勵對方多嚐試
最適合於某個人的工作，或能夠使他感到快樂的工作，並不一定就會使他富有或是過著好日子。然而除非一個人的工作能夠帶給他內心的滿足，否則就不算是真正的成功了。當妻子的人需要有精神上的耐力，才能夠讓她的丈夫自由自在地做他所喜愛的工作，而放棄掉他所不滿意的、不高興的、薪水較好的職位。
1880年，我的祖父查理士·勞勃特森在堪薩斯州的農莊長大。他想要移居到印地安·泰裏特利去，看看自己能夠在這個邊界殖民區裏做出什麼事業。於是他和他的妻子哈麗特就將他們的行裝整理好，放進一輛敞篷馬車裏，帶著孩子們往未知的前途出發。他們在錫馬龍的河岸定居。這個地方，就是現在的奧克拉荷馬州東北。我的祖父建造了一座木屋，用籬笆圍起一片自己的土地。不久，他借了一些錢在這個小鄉村開了一家小店，那就是現在奧克拉荷馬州的杜爾沙市。
我的祖母哈麗特日子過得很艱苦，她要照顧九個小孩，身體不太好，而且生活很不方便。她用舊報紙來貼補那間最早蓋起來的木屋。那裏沒有醫生。隻有一家一間教室的教會學校供小孩子念書。艱苦的生活、債務、寒冷的冬天和炎熱的夏天，這就是他們全部的寫照了——但是以邊疆的生活標準來說，查理士·勞勃特森成功了。哈麗特活著看到她的丈夫變成一個成功的、受人敬重的居民，她的兒女們也都幸福地結婚了，而印地安·泰裏特利也變成聯邦政府的一州。
聯邦政府這些州的發展，不僅由於有象查理士·勞勃特森這種男人的眼光——他們開拓了新的天地並且擴展疆界——而且也因為有了這些勇敢的妻子，就象哈麗特，她們勇敢地去嚐試新機會。這些女人信仰上帝，信仰她們的丈夫，而且信仰她們自己。她們麵對著危險、困苦、疾病和死亡。當她們朝西部前進的時候，有沒有懷念過她們離開的舒適的家？有沒有後悔過離開了朋友、雙親、財富以及從無缺乏、害怕和勞苦的生活？如果她們沒有後悔過，她們就是沒有人性了。
但是就是這樣，拓荒的女士們跟隨著自己的丈夫來到這些荒涼地區，寫下了美國曆史上光輝的一頁。他們留給自己的兒女一筆巨大的遺產，包括一筆土地、城市、遼闊的大地，以及一種不屈不撓的勇氣和無法動搖的信心的光榮傳統。
盼望丈夫成功的妻子，必須發揚我們的拓荒前輩的刻苦精神。妻子必須心甘情願地讓自己的丈夫去做他最喜愛的任何事情，縱然他的做法是很冒險的。不管遭到了什麼挫折，她必須有深信丈夫的勇氣，而且毫不畏懼地支持他。能夠不顧安全努力地實現進取心和創造心的人，更不會為了其他的原因而退縮了。
現在，他是個對生活感到厭倦的、庸庸碌碌的中年人，他把空閑的時間用來修補自己的汽車。他有張失意的臉孔，患有胃潰瘍，此外再也沒有什麼東西可回想了。生命就這樣過去了。他生命絕大部分的時間都用來壓抑他對於工作的不滿，他對自己的工作沒有真正的興趣，沒有熱心，沒有完成的野心——這都是因為他的太太不願意給他嚐試的機會。
例如，我認識的一個男人，在他所不喜歡的職位上工作了一輩子，隻因為他的太太寧願犧牲任何代價，來保守住安定的生活。
開始的時候他是個記帳員，後來他賺夠了錢，可以開自己的汽車修理廠了。這時候他結了婚；而他的太太認為在他們還沒有買下房子以前，他最好不要辭去工作。等到他們有了房子以後，他們正要生下第一個孩子，這位男士的妻子使他覺得，開創自己的事業將是一件多麼辛苦的傻事——於是日子就這樣過去了。他的薪水已經足夠家庭開銷，還有保險金可以供應孩子的教育費用。有必要開創自己的事業嗎？太可笑了！如果失敗了要怎麼辦？他可能會失去在公司裏的年資，公司的退休金，疾病津貼，以及一份中等而固定的薪水。於是這位男士就失去了創業的機會了，因為他的妻子不願意給他嚐試的機會。
許多偉大的成就，可能都是因為不自私的妻子願意嚐試一個機會——而且願意放棄物質享受，因此她們的丈夫才能夠從事適合於他們個性的工作。救世軍不隻是它偉大的創始者威廉·布斯的活紀念碑，而且也是威廉最具愛心的妻子凱瑟琳·布斯的活的紀念碑，因為她曾奉獻這麼多的精力來推廣這個運動。
威廉·布斯把傳道作為自己的天職，他在倫敦的貧民窟對窮人、殘廢和流浪漢講道。他、他的妻子和孩子們都忍受著寒冷、饑餓和嘲笑。他努力於幫助窮人，以至於損害了自己的健康。他的妻子也從小就很瘦弱。凱瑟琳·布斯患有脊柱彎曲症，必須使用脊柱支柱。她還受著癆病的威脅。晚年又受到了癌症的折磨。她臨死前說，“我從來就不知道有哪一天不是生活於痛苦之中的。”
然而這位孱弱、瘦小而多病的婦人，不隻要做飯、洗衣和照顧他們的八個子女，還要幫助她的丈夫，為那些比他們自己更加窮困的人奉獻出他們慈愛的努力。她也傳教講道。到了晚上，在白天的勞累之後，她還要到貧民窟去幫助那些饑餓、生病或是遭遇困難的人。她為那些懷有私生子而未出嫁的姑娘準備飯菜，找尋安身的處所。她和那些小偷、流浪漢與妓女談話。