你是那個曾經為我徹夜不眠的人嗎？
馬可不得不送比安卡到米蘭火車站去趕一班到威尼斯的火車。然而，他們情意濃濃，難舍難分。他們花了許多時間慢慢閑聊，想在即將分別前再多看對方幾眼。結果他們遲到了，比安卡沒趕上火車，而他們兩人內心卻暗自高興。馬可建議開車送她到布雷西亞，她就可以在那兒趕上那班車，如此，他們就可以多待一會兒。
不可思議的是，他們到達布雷西亞時，也遲到了。後來沿著這條線到達維洛那時，又錯過了那班火車。當他們趕上這趟火車時，已經到達威尼斯了，此時已是半夜。馬可獨自一人回到米蘭，又困又累，但他感到幸福和滿足。本隻需幾英裏，而他卻走了近四百英裏的路程，盡管如此，他卻體會到從未有過的快樂。他的內心裏隻希望這次旅程永無盡頭，完全忘卻了其他的事情。
一個人為了贏得心上人的愛，還有什麼不願意做的事嗎？為了在人群中看見心儀的人的麵容，我們還有什麼不願意給予的嗎？此時，沒有什麼比這更重要，也沒有什麼代價不能付出了，因為“當愛的火焰熊熊燃燒時，它會將理智燒為灰燼”。巴哈歐拉，《七穀經》。當我們墜入愛河時，我們生活的唯一目標就是將兩個人合而為一，並作出這樣的承諾：同享未來，共度餘生，這是生存的唯一理由。
在我們達到目標後，我們認為它是終點，而非起點，為什麼會發生這樣的情況呢？婚後，當我們獲得了心儀已久的佳人的芳心，便常常會把之後的一切認為理所當然。我們猶如坐在同一趟列車上的孤獨的乘客，各自讀著報紙，目光不時透過車窗掃視著外麵的田野，這種目光也許是憂鬱的。這時我們回憶著失去的機會，渴望著那片留在身後的綠色田野。
當我們訂婚時，往往會非常主動，也會注意自己的行為，留意我們的外表，確保以最好的形象展現在戀人麵前，時刻關注自己的言行舉止，即使發生了爭執，也會在分別前作出和解，以免留下不愉快。我們那時很容易互相道歉，重歸於好。還會互表敬意，視對方為我們生命中最重要的部分。我們時刻期待著見到對方、相互擁抱、傾訴衷腸的相聚時刻。甚至我們一起做過或經曆過的最細小的事情也是奇妙的，具有特別的意義，是能激起特殊情感的，以至於一次簡單的散步也會成為一次精彩的曆險。之後，我們會回憶起所有的細節，靜靜地重溫逝去的每一個瞬間。
這一切會長久銘刻在心底。即使多年以後，哪怕一首歌也會將我們帶回那甜蜜的時光之中。也許，這樣的時光本身平淡無奇，但對於我們卻是美妙無比的，理由很簡單，因我們所有的情感都傾注於其中了。某種氣味、某種聲音、某個場景或特定的地點會使我們觸景生情。當我們在愛侶的陪伴下，對這一切是多麼傾心關注、積極投入，真是令人感到驚異不已！
我並不是在說，在結婚多年後我們還能像當年那樣關注對方，但我們至少應盡力不要對我們的關係聽之任之、讓它索然無味。重要的是，我們應該努力做到使我們的伴侶重新成為我們心中特別的人，共同分享我們的每一個重要時刻，而並非把對方僅僅看做一位丈夫或妻子，孩子的父親或母親。我們應認真地肯定我們最初的選擇，而不應任其發展，或忍受一種後來隻是湊合的婚姻。
卡裏·紀伯倫（Kahlil Gibran）曾說過，一種不去時常更新的愛情，會變成一種習慣，然後還會變成一種奴役的形式。然而，我們應將這種重新確認我們最初的選擇的需要與浪漫主義區分開，後者是一種更適合那些少男少女的態度。那些浪漫主義者與其說是愛一個具體的人，不如說是追求一種愛的理想。他們夢想著過一種小說中描述的生活，認為現實生活缺乏激情和變化，平淡無味。這樣的人甚至會與家人爭吵，以此來發泄強烈的情感。這當然是一種達到目的的幼稚的方式。
愛，應時常添枝加葉，就像不斷嗬護我們的家一樣。我們花大量精力去裝修房屋，栽種植物、鮮花，不時還會重新粉刷，讓家變得美麗、和諧。這反映了我們為使家庭環境變得賞心悅目、溫馨宜人而付出的不懈努力。未加嗬護的婚姻就像一幢年久失修的房屋，牆上布滿裂痕，家具產生縫隙，曾經鮮豔奪目的絲絹花上也可憐巴巴地布滿了灰塵。