方旭這些話中到底有多少可信度，這一點誰也不知道，吉岡荷香更是不清楚方旭到底是玩什麼把戲。
她現在已經是寄人籬下，當了好幾個月的階下囚，後來又被神君大人的手下給救走，她清楚回去之後是什麼樣的一個下場，不過她也沒有太多的抗拒，因為回去受罰，怎麼樣也好過在監獄裏呆著，監獄裏的刑法完全不是人受的，意誌力再堅強也經不起這樣的刑法，並且想死都死不了。
可是沒跑多久，就被人給抓了回來。
說起來，人類這種生物，是有很多劣根的，這個世界上就不存在完美的人，有一些是天忄生使然。而有一些是從小養成的不良習氣。
其實在這幾天時間內，吉岡荷香是有機會自殺的，但她沒有這麼做，如果換成最開始被擒的時候，憑借當時吉岡荷香的那種意誌力和骨氣，她絕對會毫不猶豫的讓自我解脫。
可現在她沒有，那是因為人忄生。
當然，我們在這裏不談論太多關於人忄生的東西，就隨便說一些人類普遍都有的心理和一些自我的本能，那就是趨利避害，不光是人這樣的高級生物，很多普通動物都有這樣與生俱來的本能，生物存活的兩個必要條件，不是什麼吃喝拉撒，也不是什麼各種追求，其一是，活著。其二是，避免死亡。
隻有保證了這兩個條件，其他的一切才能夠得到實現，這就是本能。
而那些什麼自殺的，什麼跳樓輕生的，說心裏話，但凡有機會選擇，這些人都不會再次跳樓，甭管是不是股票虧了，還是什麼學習不好，或者是失戀啥的，有一項報告就說的很明白，所有自殺的人，隻要被救下來了，有百分之九十是不會再次選擇自殺，這就說明了一個問題，絕大部分選擇死亡的人，都是一時衝動，想不開憤而求死，或者是一種病態心理，是對社會，情人或者父母的報複，想著是，我死了，看你們後悔不後悔。
當然，也有一部分是真的沒有什麼希望了，除了死之外，他們想不到活著的任何理由，所以還是那句話，人類的本能之中，但凡有機會活著，拋開那些衝動不談，大家是不會選擇死亡的。
而恰好，吉岡荷香已經過了衝動期，最衝動的時候，應該是在中華，在方旭的宅子裏，方旭對她用刑，為了不受苦，她很勇敢的選擇死亡。
第二次，則是在監獄中，說白了，也是活不了，所以才直接選擇死，至少死了就不用受苦了，解脫了。
但所謂一鼓作氣，再而衰，三而竭，吉岡荷香現在已經沒有死的勇氣了，或者說，她的潛意識裏麵，已經把‘死亡’這個詞，頻閉掉了，潛意識告訴她，反正不用死，幹嘛不活著呢？
至於變節，這也是一種本能的人忄生，其中也有所謂的奴忄生思想作怪，最出名的奴忄生思想案例之一，大家都知道七擒孟獲，七捉七放，後來這個牛-逼的莽漢降服了，可以說，諸葛亮同誌是一個非常牛叉的心理學專家，人忄生這種東西他玩的很溜。