夏末秋初範陽戰鼓如雷各路大軍依序出史思明奔洛陽安慶緒取淮南數日之後安祿山中軍都已準備出征紀若塵所部仍按兵不動。
身為軍中主帥紀若塵終日在帳中神遊冥思將一應事務都甩給了濟下。他做的惟一與治軍沾得上點邊的事就是每日叫五十名軍士到自己帳中視察一番後便令回營。這些軍卒回去後行為舉止與常人無異然而道德宗弟子中修為深些的還是能看出他們麵上籠罩的淡淡死氣。不過這些士卒的確仍是活人氣息體溫皆有神智如常並不是給什麼邪法煉成僵屍陰鬼之類道德宗眾人觀察多日毫無破綻也就不多什麼。
道德宗眾修士這些日子也是忙得昏黑地。有的日夜繪符而後燃了將符灰灑入無根水中士卒飲後便是一身銅筋鐵骨柔韌厚實力士以剛磨快的鋼刀盡力砍去也就留下一道深深傷口不傷及要害腑髒。有的則繪陣施法士卒隻需在陣中靜坐七日便是身輕力健縱躍如飛個別有慧根的甚至能一躍而上丈許的高台。還有部分修士則傳授給士卒一些簡單口訣配合丹藥、符之力在戰鬥時念出便是力大無窮一個身體單薄的士卒也能揮動近百斤的大鐵椎。
有那兩個擅於煉器的則日夜兼工每日可製七七四十九隻炎火箭。此箭用上少許道家材料又經符咒加持過箭程可達四百步不論射中哪裏立起大火火勢熾烈與一大壇火油無異可持續燃燒一個時辰普通雨澆沙埋之法俱是不熄。這種炎箭消耗不多火焰威力在修士眼中全無用處但若用在戰事中便成利器。這兩名修士本意是要造威力至少大上十倍龍炎箭每三日可得一隻箭帶真火縱是修士被沾上了也是麻煩。不過濟下對這種箭絲毫不感興趣要兩人隻造那種日產四十九隻的炎火箭便好。
道德宗弟子中道行最高的雲飛已入上清境界職責便重大得多。他在軍中尋了五百名頗有靈性的士卒傳授給他們一座陣法以及相應口訣再分以丹藥命其熟習此陣。到兩軍對陣之時這些士卒的作用便是在中軍結成此陣。
此陣名為坤玉轉元陣以陣為基以玄玉為引以藥為火將陣中士卒的精氣生機化為道力移轉到陣眼中陣主身上。如此身為陣主便有無窮法力可供揮霍能夠源源不絕的施展大威力的法術。而代價則是陣中人陽壽折損。以雲飛為例他如今法力至多可操控五百人組成此陣臨戰之時可放法術數量可增一倍而陣中士卒則折陽壽一年。
如果陣主道行增加則此陣能夠容納的人數及揮的威力何止以倍計？若是道德宗中精擅陣法卦象的顧守真在此主持則陣中可容萬人每用一次陣中人折壽十年而守真真人能夠施法的真言大咒可增七倍。可以有此陣在隻消凡人足夠多便是那些無望飛升的修道之士也有望逆！
若陣主是紫微又如何？怕是陣中十萬人眾一日夜盡皆亡命。這便是坤玉轉元陣的厲害之處。
此陣過於陰損大傷和不知是道德宗前代哪位資無雙、又異想開之士所創史簿中隻記載某日記載此陣的一頁殘紙突然出現在三清殿中。道德宗當時掌教見了立時大驚其後苦苦思索數日又與宗中諸真人商議良久終是不忍將此陣毀去還是將它載入三清真訣中但隻記於上清玄真境界之後的諸冊中。能夠修到這一境界之人已有資格列為真人心性已定意誌如鋼當不會濫用此陣。
當日掌教及真人心願是好的如此決定自然沒錯。隻是他們當然不會算到後世有一個顧清可以自由取閱三清真訣所以除了玉清諸經之外將上清及以下諸經都搬到紀若塵的別院中去看了一遍。而那時的紀若塵戰戰兢兢、如履薄冰時時刻刻存著朝聞道、夕可死的念頭盡管看不懂竟然將這些經書全部背了下來。
其後世事變幻陰陽交替白雲蒼狗六界多少事罷了紀若塵方再歸人間將這一頁坤玉轉元陣默了出來交給了濟下而濟下轉交給雲飛於是有了今日之局。
雲飛雖覺此陣威力宏大無比且陣法所用質材太過狠厲但細細品來陣法心法口訣皆是道門正宗與自己所修三清真訣如出同源架不住濟下舌燦蓮花認做玄門除妖正法努力研習日夜演練。至於此陣來曆他雖有疑惑不過由於他道行剛剛晉入上清靈真境界還讀不到載有此禁絕法陣的三清輔經。
一萬士卒本已被濟下操練成型如今再以道家無上法門加持神通戰力便絕非等閑強悍。隻是道德宗人手有限按目前進度到安祿山本軍進時也不過加持二千戰士而已。不過紀若塵旋即將巡視士卒的數量翻上數倍每日巡視兩百卒。但凡入過他帥帳的士卒皆有了隱約死氣是否具有其它異能尚不彰顯不過行動靈敏、迅捷如風不弱於那些服過藥進過陣的兵丁。