可惜，這種時候再害怕，什麼都已經晚了。
按照天界的技術來說，想要將一個金杯盞給完整的組合起來，並不是什麼難事，但是，萬一被人發現了，那就是欺君之罪，株連九族。
碎了不要緊，大大方方的承認之後，接受處分就是了，但是不承認反而作假捏造事實的話，就是欺君。
這點小九九，他還是知道的很清楚的。
依照他的地位，估計也就是罰奉一年的懲罰而已。
不像某些人，一下就準備直接處死。
小小的安慰了一下自己，李靖重新坐回自己的位置上，臉色有些陰沉，
自從自己上位以來，憑借超越一般境界的法力加上深厚的背景和玉帝的寵愛，已經很長時間沒有人敢這麼無視自己了。
一介不知道來曆的小毛賊，居然敢直接這麼對自己說話！
王慕飛傳過來的話，就三個字。
不認識。
無視，赤裸裸的無視了李靖這個神仙的存在。
好歹他也是衛戍司令，手下雄兵十萬天兵，戰將數員，妥妥的是天庭軍方一方大佬。
就這樣的地位，居然被一個商人給無視了，這讓他如何不生氣。
憑借他的地位，居然有如此無禮之人，也不怪他生氣的忘記了分寸，將心愛的金杯盞給摔了。
曾經有人將氣人分成了十個階段，詳細的描述了罵人的境界問題。
從第一級的入門，到最後的超神，罵人的最高境界就被定了下來。
罵人看來是件容易的事。但罵人之道，要有修養、有學問、有哲學、有藝術……罵人要罵得典雅、有風度、有幽默。如果張開血盆大口，赤裸裸開門見山，什麼祖宗八代、豬狗牛羊、死鬼殺千刀，這是撥婦式罵街，不必深談。再者，如罵人罵得不痛不癢，不即不離，口中喃喃而不知所雲，被罵者一頭霧水。這是黃口小兒念經式，亦謂之不入流也。故罵人之道，最忌生吞活剝，心浮氣躁，罵得人七竅生煙，斬得人刀痕累累，雖是痛快，但總談不上藝術。故罵人之道，最似武家功夫，功夫深淺，可分之以下“十段”，試論如下：
一段：“血肉橫飛”式--這是罵人的外家功夫。以金戈鐵馬，橫衝直撞；以大刀闊斧，正麵交鋒。殺得性起，便以快刀斬亂麻，青菜蘿卜，一概抄斬。雖是痛快淋漓，但自己亦會頭破血流，故雲“血肉橫飛”。是謂一段。
二段：“二麵三刀”式--這種罵人，稍高一級。花言巧語，指桑罵槐，顛其黑白，指鹿為馬，盡量移花接木，斷章取義；亦不妨挑撥離間，穿鑿附會；然後吹其毛，求其疵，再以二麵三刀割之祭之，但絕不可語帶下流。
三段：“金蟬脫殼”式--這種罵人，似是而非，似非而是。或故弄玄虛，或信口開河，或虛與委蛇，或順手牽羊，或旁敲側擊，或含沙射影。但與二段不同者，就必須刪繁就簡，而最後圖窮匕見，巧發奇中。罵完了人，卻又置身事外，不負責任，無睹後果，謂之“金蟬脫殼”。
四段：“按圖索驥”式--罵人藝術到了四段，自己先要有相當學識修養。故罵人時可以詳征博引，引經據典，而海闊天空，卻又周密詳盡，將上下古今3000年，金章玉句，談得頭頭是道。文中不妨多嵌幾隻“金牙’(夾入英、法、日文)，故看來學貫中西，氣勢磅礴，然後以萬流歸海之勢，中間突破，一瀉千裏，浩浩蕩蕩，使人無從阻擋，無從招架，無從反駁，故雲“按圖索驥”。可列之入四段也。