漢紀二十六孝哀皇帝中建平二年（丙辰、前5）
漢紀十二六漢哀帝建平二年（丙辰，公元前5年）
春，正月，有星孛於牽牛。
春季，正月，有異星出現在牽牛星旁。
丁、傅宗族驕奢，皆嫉傅喜之恭儉。又，傅太後欲求稱尊號，與成帝母齊尊；喜與孔光、師丹共執以為不可。上重違大臣正議，又內迫傅太後，依違者連歲。傅太後大怒，上不得已，先免師丹以感動喜；喜終不順。朱博與孔鄉侯傅晏連結，共謀成尊號事，數燕見，奏封事，毀短喜及孔光。丁醜，上遂策免喜，以侯就第。
丁、傅宗族的人驕橫奢侈，都對傅喜的謙恭節儉十分忌恨。還有，傅太後要求稱尊號，想與成帝的母親、太皇太後一樣尊貴，傅喜與孔光、師丹共同堅持認為不可以。哀帝難以違背朝廷大臣的正當議論，又內受傅太後的逼迫，猶豫不決，拖延了一年多。傅太後大發雷霆，哀帝不得已，就先把師丹免職，希望借此使傅喜受到影響和觸動。傅喜卻始終不順從。朱博與孔鄉侯傅晏勾結，共謀促成變更傅太後的尊號。他們多次在皇帝閑暇時被召見，並經常呈遞密封奏書，攻擊誹謗傅喜以及孔光。丁醜（疑誤），哀帝下策書免去傅喜的官職，以侯爵的身份離開朝廷，返回宅邸。
禦史大夫官既罷，議者多以為古今異製，漢自天子之號下至佐史，皆不同於古，而獨改三公，職事難分明，無益於治亂。於是朱博奏言：“故事：選郡國守相高第為中二千石，選中二千石為禦史大夫，任職者為丞相；位次為序，所以尊聖德，重國相也。今中二千石未更禦史大夫而為丞相，權輕，非所以重國政也。臣愚以為大司空官可罷，複置禦史大夫，遵奉舊製。臣願盡力以禦史大夫為百僚率！”上從之。夏，四月，戊午，更拜博為禦史大夫。又以丁太後兄陽安侯明為大司馬、衛將軍，置官屬；大司馬冠號如故事。
禦史大夫的官位既已撤銷，很多人認為古今製度不同，漢朝上自天子的稱號，下至佐史的名稱，都與古時不同，而單單改三公，職權責任難以分明，對治理國家的混亂，沒有益處。於是朱博奏言：“依照前例：選拔郡國守、相，考績優異者，可被定為官秩中二千石的高級官員。再從中二千石的官員中物色禦史大夫的人選。禦史大夫能任職的，則晉升為丞相。這樣晉升官位有一定的順序，目的在於尊崇聖德，加重國相的權威。現在中二千石的官員，不經禦史大夫這一官階，就直接被任命為丞相，權威輕，不是加強國家的統治的方法。我愚昧地認為，大司空官職可以撤銷，應重新設置禦史大夫，遵照奉行舊的製度。撤銷大司空後，我願在較低一階的禦史大夫的官位上盡力供職，成為百官的表率！”哀帝采納了他的建議。夏季，四月，戊午（初二），改變朱博的官職，拜為禦史大夫。又任命丁太後的哥哥、陽安侯丁明為大司馬、衛將軍，設置官屬。大司馬的頭銜如同舊例。
傅太後又自詔丞相、禦史大夫曰：“高武侯喜附下罔上，與故大司空丹同心背畔，放命圮族，不宜奉朝請，其遺就國！”
傅太後又親自下詔給丞相、禦史大夫說：“高武侯傅喜，附會臣下，欺騙主上，與前任大司空師丹同心背叛，不聽教令，損害宗族。不應給予奉朝請的名義，再讓他朝見皇帝，立即遣送他回封國去。”
丞相孔光，自先帝時議繼嗣，有持異之隙，又重忤傅太後指；由是傅氏在位者與朱博為表裏，共毀譖光。乙亥，策免光為庶人。以禦史大夫朱博為丞相，封陽鄉侯；少府趙玄為禦史大夫。臨延登受策，有大聲如鍾鳴，殿中郎吏陛者皆聞焉。
丞相孔光，自先帝討論立皇位繼承人時，就對定陶王持有異議，因而與傅太後和哀帝有嫌隙，後來又大大違逆傅太後的旨意。於是傅氏在朝廷任官的人，與朱博內外勾結，共同詆毀孔光。乙亥（十九日），哀帝下策書罷免了孔光的官職和爵位，貶為平民。任命禦史大夫朱博為丞相，封陽鄉侯。又任命少府趙玄為禦史大夫。當二人準備登殿接受皇帝的策書時，忽然傳來一種宏大的聲音，象鍾鳴一樣，殿中的郎、吏和階前的武士，全都聽到了。
上以問黃門侍郎蜀郡揚雄及李尋，尋對曰：“此《洪範》所謂鼓妖者也。師法，以為人君不聰，為眾所惑，空名得進，則有聲無形，不知所從生。其《傳》曰：‘歲、月、日之中，則正卿受之。’今以四月日加辰、巳有異，是為崐中焉。正卿，謂執政大臣也。宜退丞相、禦史，以應天變。然雖不退，不出期年，其人自蒙其咎。”揚雄亦以為“鼓妖，聽失之象也。朱博為人強毅，多權謀，宜將不宜相，恐有凶惡亟疾之怒。”上不聽。
哀帝為這件怪事詢問黃門侍郎、蜀郡人揚雄以及李尋，李尋回答說：“這是《洪範》裏所說的那種鼓妖，施法術，往往是在認為君主耳目不明，被人迷惑，使空有虛名的人進入朝廷，升任重要職位時，那時鼓妖就會發聲，但無形，讓人不知聲音從哪裏發出。《洪範·傳》說：‘鼓妖發聲出現在年、月、日的中期者，預示正卿要承受災難。’現在是四月，又是一天的辰時、巳時，出現怪異，正是中期。所謂正卿，指的是執政大臣。應該罷退丞相、禦史，以應付天變。即使現在不罷退，不出一年，本人也自會蒙受災難。”揚雄也認為：“鼓妖的出現，是君王耳目失靈的象征。朱博為人強悍堅毅，富於權謀，適宜為將，而不適宜為相，如不引退，恐怕會招致上天發怒，降下凶險激切的災難。”哀帝沒有理睬他們的話。
朱博既為丞相，上遂用其議，下詔曰：“定陶共皇之號，不宜複稱定陶；尊共皇太後曰帝太太後，稱永信宮；共皇後曰帝太後，稱中安宮；為共皇立寢廟於京師，比宣帝父悼皇考製度。”於是四太後各置少府、太仆，秩皆中二千石。傅太後既尊後，尤驕，與太皇太後語，至謂之“嫗”。時丁、傅以一二年間暴興尤盛，為公卿列侯者甚眾；然帝不甚假以權勢，不如王氏在成帝世也。
朱博既已當上丞相，哀帝就采用他的建議，下詔說：“定陶共皇這個稱號，不應再稱‘定陶’二字。現尊共皇太後的稱號為‘帝太太後’，稱永信宮。尊共皇後為‘帝太後’，稱中安宮。為共皇在京師建立寢廟，比照宣帝的父親悼皇考的寢廟規格建立。”於是，四位太後各自設置少府、太仆官職，品秩都為中二千石。傅太後取得尊號以後，尤為驕橫，與太皇太後說話時，甚至稱她為“老太婆”。當時丁、傅兩家在一二年間突然崛起，特別貴盛，被封為公卿列侯的人很多。但是哀帝不太賦予他們權勢，他們的勢力不如成帝在世時的王氏。
丞相博、禦史大夫玄奏言：“前高昌侯宏，首建尊號之議，而為關內侯師丹所劾奏，免為庶人。時天下衰粗，委政於丹，丹不深惟褒廣尊號之義，而妄稱說，抑貶尊號，虧損孝道，不忠莫大焉！陛下仁聖，昭然定尊號，宏以忠孝複封高昌侯；丹惡逆暴著，雖蒙赦令，不宜有爵邑，請免為庶人。”奏可。
丞相朱博、禦史大夫趙玄奏稱：“前高昌侯董宏，首先倡議改尊號之事，因遭關內侯師丹的彈劾，而被罷免官爵，貶為平民。當時天子正在守孝期，把國事委托給師丹，師丹不深思褒美推崇尊號的大義，反而狂妄地胡說，壓抑貶低尊號，損傷了陛下的孝道，沒有比這更大的不忠了。但陛下仁慈聖明，昭然確定了尊號。董宏以其忠孝，也恢複了高昌侯的封爵。師丹的罪惡逆行，已經暴露，雖然蒙赦令不治死罪，但不應該再有封爵采邑，請求陛下將他貶為平民。”哀帝予以批準。
又奏：“新都侯莽前為大司馬，不廣尊尊之義，抑貶尊號，虧損孝道，當伏顯戮。幸蒙赦令，不宜有爵土，請免為庶人。”上曰：“以莽與皇太後有屬，勿免，遣就國。”及平阿侯仁臧匿趙昭儀親屬，皆遣就國。
朱博、趙玄又奏稱：“新都侯王莽，先前為大司馬，不能闡揚尊崇尊號的大義，反壓抑貶低尊號，損傷了陛下的孝道，罪當公開誅殺。幸蒙赦令得免死罪，但不應該再有封爵采邑，請求陛下將他貶為平民。”哀帝說：“因為王莽是太皇太後的親屬，不免去封爵采邑，而將他遣送回封國。”此外，還有平阿侯王仁，因藏匿趙昭儀的親屬，也都被遣送回封國。
天下多冤王氏者！諫大夫楊宣上封事言：“孝成皇帝深惟宗廟之重，稱述陛下至德以承天序，聖策深遠，恩德至厚。惟念先帝之意，豈不欲以陛下自代，奉承東宮哉！太皇太後春秋七十，數更憂傷，敕令親屬引領以避丁、傅，行道之人為之隕涕，況於陛下！登高遠望，獨不慚於延陵乎！”帝深感其言，複封成都侯商中子邑為成都侯。
天下人多為王氏感到冤枉。諫大夫楊宣上密封奏書說：“孝成皇帝深思宗廟的重要，稱讚陛下有至高的品德，使陛下繼承帝位。聖明的決策，意義深遠，對陛下的恩德也再厚不過了。追想先帝的本意，豈不是希望陛下代替他本人侍奉太皇太後嗎！太皇太後現已七十高齡，數次經曆國喪的憂傷，還下令要自己的親屬引退，以避開丁、傅兩家，路上的行人都會為此流淚，更何況陛下呢崐！陛下若登高遠望，望見成帝之陵，難道不感到慚愧嗎！”哀帝深為此言感動，就又封成都侯王商的二兒子王邑為成都侯。
朱博又奏言：“漢家故事，置部刺史，秩卑而賞厚，鹹勸功樂進。前罷刺史，更置州牧，秩真二千石，位次九卿；九卿缺，以高第補；其中材則苟自守而已，恐功效陵夷，奸軌不禁。臣請罷州牧，置刺史如故。”上從之。
朱博又奏稱：“漢家舊例，設置部刺史，官秩較低，但獎賞豐厚，前程遠大，因此人人勸勉立功，樂於進取。前幾年，撤銷了刺史，改為設置州牧，品秩為真二千石，官位僅次於九卿，九卿一有出缺，便由州牧中名次靠前者遞補。這樣一來，州牧中的才幹平庸者，則隻求苟且自保而已。做出督察官的功效就會逐漸減退喪失，奸邪不軌的行為就無法禁止。我請求撤銷州牧，還和從前一樣設置刺史。”哀帝聽從了他的建議。
六月，庚申，帝太後丁氏崩，詔歸葬定陶共皇之園，發陳留、濟陰近郡國五萬人穿複土。
六月，庚中（初五），帝太後丁氏駕崩。哀帝下詔，丁氏棺柩運回定陶，葬於定陶共皇的陵園。征發陳留、濟陰靠近定陶地區的民夫五萬人，挖土填墳，完成合葬。
初，成帝時，齊人甘忠可詐造《天官曆》、《包元太平經》十二卷，言漢家逢天地之大終，當更受命於天；以教渤海夏賀良等。中壘校尉劉向奏忠可假鬼神，罔上惑眾；下獄，治服；未斷，病死。賀良等複私以相教。上即位，司隸校尉解光、騎都尉李尋白賀良等，皆待詔黃門。數召見，陳說“漢曆中衰，當更受命。成帝不應天命，故絕嗣。今陛下久疾，變異屢數，天所以譴告人也；宜急改元易號，乃得延年益壽，皇子生，災異息矣。得道不得行，咎殃且無不有，洪水將出，災火且起，滌蕩民人。”上久寢疾，冀其有益，遂從賀良等議，詔大赦天下，以建平二年為太初元年，號曰“陳聖劉太平皇帝”，漏刻以百二十為度。
當初，成帝在位時，齊人甘忠可假造《天官曆》、《包元太平經》十二卷，說漢朝正逢天地的一次大終結，應當重新受命於天。並把這些傳授給渤海人夏賀良等。中壘校尉劉向上奏說，甘忠可假借鬼神，欺騙皇上，蠱惑民眾。於是將甘忠可逮捕下獄，並取得服罪的口供，還沒等判決，他就病死了。然而夏賀良等人仍然暗中私相傳授。哀帝即位後，司隸校尉解光、騎都尉李尋，向哀帝介紹夏賀良等人，使他們都成為待詔得以在黃門伺應召對。夏賀良等人多次被哀帝召見，向哀帝述說：“漢朝的曆運中衰，應當重新受命。孝成皇帝沒有應合天命，因此斷絕了後嗣。如今陛下患病已久，天象變異屢屢發生，這是上天在譴責和警告人們。應該趕快改換年號，才能延年益壽，誕生皇子，平息災害變異。明白了這個道理，卻不實行，災禍就會無所不有：洪水將會湧出，大火將會燃起，衝淹和焚毀人民。”哀帝久病在床，希望更改年號能得到些益處，就聽從夏賀良等人的建議，下詔大赦天下，並改建平二年為太初元年，自稱“陳聖劉太平皇帝”，還把計時漏器的刻度改為一百二十度。
秋，七月，以渭城西北原上永陵亭部為初陵，勿徙郡國民。
秋季，七月，哀帝在渭城西北原上永陵亭一帶修築自己的陵墓，沒有令郡國的百姓遷往陵區。
上既改號月餘，寢疾自若。夏賀良等複欲妄變政事，大臣爭以為不可許。賀良等奏言：“大臣皆不如天命，宜退丞相、禦史，以解光、李尋輔政。”上以其言無驗，八月，詔曰：“待詔賀良等建言改元易號，增益漏刻，可以永安國家；朕信道不篤，過聽其言，冀為百姓獲福，卒無嘉應。夫過而不改，是謂過矣！六月甲子詔書，非赦令，皆蠲除之。賀良等反道惑眾，奸態當窮竟。”皆下獄，伏誅。尋及解光減死一等，徙敦煌郡。
哀帝已經改年號一個多月，病情仍不見好轉。夏賀良等人還想胡亂變更國家政事，大臣們爭辯，認為不能允許。夏賀良等奏稱：“大臣們都不知天命，應該辭退丞相、禦史，任用解光、李尋輔政。”哀帝因為他們的預言沒有應驗，八月，下詔說：“待詔夏賀良等人，建議改換年號，增加漏器刻度，認為這樣可以永保國家平安。由於朕對天道的信奉還不夠真誠，誤聽了他們的話，希望能因此為百姓謀求幸福，可是終於沒有好的效驗。有過失而不改正，才是真正的過失！六月甲子（初九）發布的詔書，除了大赦令以外，其餘措施全部廢除。夏賀良等人違反正道，蠱惑民眾，奸惡行為應予徹底追究。”夏賀良等崐人全部被逮捕入獄，論罪處死。李尋和解光減死罪一等，放逐到敦煌郡。
上以寢疾，盡複前世所嚐興諸神祠凡七百餘所，一歲三萬七千祠雲。
哀帝因為臥病在床，把過去成帝時曾祭祀過的各種神祠全部予以恢複，共七百餘所。一年之中，祭祀的次數達三萬七千次。
傅太後怨博喜不已，使孔鄉侯風丞相朱博令奏免喜侯。博與禦史大夫趙玄議之，玄言：“事已前決，得無不宜？”博曰：“已許孔鄉侯矣。匹夫相要，尚相得死，何況至尊！博唯有死耳！”玄即許可。博惡獨斥奏喜，以故大司空汜鄉侯何武前亦坐過免就國，事與喜相似，即並奏：“喜、武前在位，皆無益於治，雖已退免，爵土之封，非所當也；皆請免為庶人。”上知傅太後素嚐怨喜，疑博、玄承指，即召玄詣尚書問狀，玄辭服，有詔：“左將軍彭宣與中朝者雜問”，宣等奏劾“博、玄、晏皆不道，不敬，請召詣廷尉詔獄。”上減玄死罪三等，削晏戶四分之一；假謁者節召丞相詣廷尉，博自殺，國除。
傅太後對傅喜怨恨不已，派孔鄉侯博晏去暗示丞相朱博，命他上奏書要求罷免傅喜的侯爵爵位。朱博與禦史大夫趙玄商議，趙玄說：“皇上先前已作了裁決，再提是否不合適？”朱博說：“我已許諾孔鄉侯了。匹夫之間互相約定的事，尚且不惜以死相報，何況至尊的傅太後呢！朱博我隻有效死罷了！”趙玄也就同意了。朱博不願意單獨指控傅喜一個人，由於前大司空、汜鄉侯何武先前也因過失被免去官職遣回封國，情況與傅喜相似，因此同時彈劾他們二人說：“傅喜、何武從前在位時，對治理國家都沒有什麼貢獻，盡管已經退位免官，但尚有封爵采邑，這是不妥當的。請求陛下將他們都貶為平民。”哀帝知道傅太後一直怨恨傅喜，懷疑朱博、趙玄是受傅太後的指使，便召趙玄到尚書處詢問究竟，趙玄承認了。哀帝下詔說：“命左將軍彭宣和中朝官共同審問。”彭宣等上奏彈劾說：“朱博、趙玄、傅晏都犯有不道、不敬之罪。請求陛下召他們到廷尉詔獄。”哀帝減趙玄死罪三等，削減傅晏采邑封戶四分之一。又給謁者符節，使他召丞相朱博到廷尉那裏接受審判。朱博自殺，封國撤除。
九月，以光祿勳平當為禦史大夫；冬，十月，甲寅，遷為丞相；以冬月故，且賜爵關內侯。以京兆尹平陵王喜為禦史大夫。
九月，任命光祿勳平當為禦史大夫。冬季，十月，甲寅（初一），擢升平當為丞相。由於正趕上不宜封侯的冬月，因此暫時賜爵前關內侯。任命京兆尹、平陵人王喜為禦史大夫。
上欲令丁、傅處爪牙官，是歲，策免左將軍淮陽彭宣，以關內侯歸家，而以光祿勳丁望代為左將軍。
哀帝打算讓丁、傅兩家族的人擔任重要武官。本年，下策書罷免左將軍淮陽人彭宣，以關內侯身份回家去，而任命光祿勳丁望代替彭宣為左將軍。
烏孫卑爰侵盜匈奴西界，單於遣兵擊之，殺數百人，略千餘人，驅牛畜去。卑爰恐，遣子趨逯為質匈奴，單於受，以狀聞。漢遣使者責讓單於，告令還歸卑爰質子；單於受詔遣歸。
烏孫王國的卑爰侵犯劫掠匈奴西部邊境地區，匈奴單於派兵還擊，殺死數百人，搶掠千餘人，驅趕牛畜而歸。卑爰大為恐慌，派遣兒子趨逯到匈奴充當人質。匈奴單於接受了他，並將此事呈報給漢王朝。漢朝派使節到匈奴責備單於，命令單於將人質歸還卑爰。單於接受詔令，把趨逯送回。
三年（丁卯、前4）
三年（丁巳，公元前4年）
春，正月，立廣德夷王弟廣漢為廣平王。
春季，正月，封廣德夷王的弟弟劉廣漢為廣平王。
帝太太後所居桂宮正殿火。
帝太太後居住的桂宮正殿發生火災。
上使使者召丞相平當，欲封之；當病篤，不應。室家或謂當：“不可強起受侯印為子孫邪？”當曰：“吾居大位，已負素餐責矣；起受侯印，還臥而死，死有餘罪。今不起者，所以為子孫也！”遂上書乞骸骨，上不許，三月，己酉，當薨。
哀帝派使者召丞相平當，打算封他為侯爵。平當病重，沒有應召前往。家中有的人對平當說：“難道不能為子孫勉強起來接受侯印嗎？”平當說：“我居丞相高位，已經背著白吃飯不幹事的罪責了。若起來接受侯印，回家倒崐在床上就死去，是死有餘辜。現在我所以不起來，正是為子孫打算啊！”遂上書請求退休，哀帝不準。三月，己酉（二十八日），平當去世。
有星孛於河鼓。
有異星出現於河鼓星旁。
夏，四月，丁酉，王嘉為丞相，河南太守王崇為禦史大夫。崇，京兆尹駿之子也。嘉以時政苛急，郡國守相數有變動，乃上疏曰：“臣聞聖王之功在於得人，孔子曰：‘材難，不其然與！’故‘繼世立諸侯，象賢也。’雖不能盡賢，天子為擇臣、立命卿以輔之。居是國也，累世尊重，然後士民之眾附焉，是以教化行而治功立。今之郡守重於古諸侯，往者致選賢材，賢材難得，拔擢可用者，或起於囚徒。昔魏尚坐事係，文帝感馮唐之言，遣使持節赦其罪，拜為雲中太守；匈奴忌之。武帝擢韓安國於徒中，拜為梁內史；骨肉以安。張敞為京兆尹，有罪當免，黠吏知而犯敞，敞收殺之，其家自冤，使者覆獄，劾敞賊殺人，上逮捕不下，會免；亡命十數日，宣帝征敞拜為冀州刺史，卒獲其用。前世非私此三人，貪其材器有益於公家也。孝文時，吏居官者或長子孫，倉氏、庫氏則倉庫吏之後也；其二千石長吏亦安官樂職，然後上下相望，莫有苟且之意。其後稍稍變易，公卿以下傳相促急，又數改更政事，司隸、部刺史舉劾苛細，發揚陰私，吏或居官數月而退，送故迎新，交錯道路，中材苟容求全，下材懷危內顧，壹切營私者多。二千石益輕賤，吏民慢易之，或持其微過，增加成罪，言於司隸、刺史，或上書告之；眾庶知其易危，小失意則有離畔之心。前山陽亡徒蘇令等縱橫，吏士臨難，莫肯伏節死義，以守、相威權素奪也。孝成皇帝悔之，下詔書，二千石不為故縱，遣使者賜金，尉厚其意，誠以為國家有急，取辦於二千石；二千石尊重難危，乃能使下。孝宣皇帝愛其善治民之吏，有章劾事留中，會赦壹解。故事：尚書希下章，為煩擾百姓，證驗係治，或死獄中，章文必有‘敢告之’字乃下。唯陛下留神於擇賢，記善忘過，容忍臣子，勿責以備。二千石、部刺史、三輔縣令有材任職者，人情不能不有過差，宜可闊略，令盡力者有所勸。此方今急務，國家之利也。前蘇令發，欲遺大夫使逐問狀，時見大夫無可使者，召令尹逢，拜為諫大夫遣之。今諸大夫有材能者甚少，宜豫畜養可成就者，則士赴難不愛其死；臨事倉卒乃求，非所以明朝廷也。”嘉因薦儒者公孫光、滿昌及能吏蕭鹹、薛，皆故二千石有名稱者，天子納而用之。