閆保家抱著我一路向山峰上奔行，在我們的身後，黑壓壓白花花一片僵屍群也如奔馬一般緊隨而至，在經曆了短暫的質疑之後，這群僵屍選擇了相信它們的族長，也就是我的僵屍老爹閆保家。
閆保家奔行的速度極快，它那一步邁出去，我感覺得有近三四十米的距離，在這般速度之下，“祁山”主峰很快便到，在此其間，我曾問過它此山之名，閆保家的回答是：“此山名叫連山。”
《三字經》中有這樣一句：“有《連山》、有《歸藏》”，這裏的《連山》與《歸藏》分別是兩本古老典籍的名字，全名應當是《連山易》、《歸藏易》，與《周易》齊名，是三大古玄學之一。隻是後世《連山》與《歸藏》盡皆失傳了，三本奇書，隻有《周易》流傳下來。
在聽到閆保家說此山叫連山之時，我瞬間就想到了《三字經》中記載的那本《連山易》來，又想起祁山上觀靈寺中的塔靈規格是以《周易》八宮六十四卦為布局，我便不由得將二者聯係在一起，或許，這裏會有關於《連山易》的消息呢？我一定要試著找找，如果真的找到，那可是一個了不得的重大發現！到時候，我一定將它上交國家！
這麼想著的時候，閆保家已經抱著我踏上連山主峰了，從山下看去，那山頂是尖的，但一量來到山頂之上，就會發現此處卻是一處很開闊的地方。
山頂上，鱗次櫛比地修建著許多極為高大的神廟一般的建築，尤其是最中間的一間神廟，我覺得那高度跟東方明珠塔差不多了。整個山頂上所有神廟的形製與曆史課本上瑪雅神廟的樣子特別像。
但最令人感到不可思議的是，中間那座最高的神廟上掛著一個同樣巨大的牌子，上麵銘著四個大字：“天道玄宗”。四個字都是簡體字，標準的、猶如電腦排版的楷體字，光憑這字體，就讓人有一種從陰司穿越到了現代社會的即視感。
但這還不是最扯淡的，最扯淡的是閆保家給我鄭重啟事的解釋：“兒子啊，這裏就是咱們納甲僵屍一脈的納甲宗祠，看到那四個字了嗎？那可是上一代納甲五行僵屍大人親筆所寫，裏麵供奉的，也都是我們納甲僵屍一脈的十四代族長，一會兒進去了，你勢必要執禮甚恭啊。”
媽蛋的，以為老子不認識字麼？那明明就是天道玄宗四個字，哪裏來的什麼的狗屁的納甲宗祠，莫非是兩邊文字不一樣嗎？
我沒有爭辯什麼，跟僵屍辯字，我覺得比兩小兒辯日還是不日這件事還扯淡。
但是閆保家的臉上卻是寫滿了虔誠，當先把我放到了雪地上，然後認認真真地整了整自己的衣冠，這才轉過身看向了陸續從山下湧上來的僵屍大軍，那些僵屍之前也都是很騷亂的樣子，但一個個登上山頂之後，也都換了一副異常正色的模樣。
閆保家見眾僵屍在原地站定了，這才開口說話：“今日，本族長喜得一子”，說完了又手指了指我，然後又說：“這便是犬子，大家別看它如此……驚為天人，卻帶給了我巨大震動。首先，犬子一出生便會說話，並言稱曾在陽世修道，收養過五行僵屍，而不日前，它與五行僵屍遊曆陰司之時，五行僵屍服下陰芝後盡皆為納甲五行僵屍！”