自西漢宣帝時起，朝廷便命部分士卒攜家屬往車師前部屯田，一邊耕地一邊為漢王朝堅守西域。因所駐守地方“地勢高敞，人庶昌盛”，稱為高昌壁。後漢亡晉替，晉滅隋興，再到如今大唐問鼎，高昌國也曆經闞氏、張氏、馬氏，直至今日麴氏治國，已有數百年曆史。由於先輩原是漢軍，五胡亂華時代，又有大批漢人躲避中原戰火而來，因此，高昌雖為玉門關外最大的國家，但在關外大大小小的胡人國家裏實屬異類，因為從王族到百姓，均為漢人。
據史書記載，距玄奘西行約兩百年至三百年前，佛教開始從中原回傳高昌，隨後，佛教成為了這片綠地上的人民心靈最大的寄托，待到麴氏統治高昌時期，佛教迎來了其鼎盛時期，成為了這個國家的國教。
因此，半個月後，當玄奘站在高昌王宮的高處，看到城內林立的寺廟和不時升起的嫋嫋香煙時，心中真切地感受到了這片佛祖的土地上，人們虔誠的向佛之心所帶來的寧靜與祥和。回首自己不顧一切私自出境以來，所經曆的九死一生，從瓜州漫天的通緝令，到石磐陀的意圖謀害，再到茫茫大漠缺水少食的生死一線，以及前些日子的覬覦佛門至寶的盜匪搶劫，這些，都讓玄奘深感到佛祖設下的種種大難對自己意誌的考驗，但每一次的逢凶化吉，又冥冥中感受到了佛祖對自己的眷顧。
如今眼前佛光普照下高昌城的寧靜太平，讓玄奘更加向往此行的終點——那萬藏藏經之所，佛祖誕生之地了。如果大唐也能像這高昌城一樣，不起戰火，百姓智慧通透，安居樂業，了無煩惱，該有多好。
翁寒的到來打斷了玄奘的思路：“大師，你果然在這裏，高昌王今天的課上完了？”
玄奘聽到翁寒的調侃，笑了起來，自己療傷的這些日子，高昌王可以說是將對他的禮遇做到的極致，接玄奘到宮中直接住下不說，出入更是對玄奘行跪拜之禮，每日拉著整個王族聽玄奘講經授課，聆聽佛法。若不是玄奘身體未愈需要休息，怕是這每日傍晚片刻的安寧都不會有。
“高昌王一心向佛，實乃佛門之幸事。”
“那大師是打算答應高昌王的請求了？”翁寒死死盯著玄奘。
玄奘皺緊了眉頭，回想起高昌王昨日的話語：“自從知道法師的大名，手舞足蹈，就請留在高昌。高昌僧眾雖少，也有數千，都可以手執經卷侍奉左右。法師留在高昌，舉國之人都可以聆聽教誨。”
“翁施主，玄奘西行，隻為求法，因此，高昌王的美意，貧僧萬不可接受。”
“可是大師，這前路漫漫，也不知什麼時候可以去到西天，而且沿途凶險，此番若不是藥聖出手相助，大師恐怕已經。”翁寒不禁擔心。
“求佛之路，必然要經曆九九八十一難，生死考驗，這一切，早在玄奘的意料之中。為證得正果，取得正經，玄奘就算身死也無怨無悔。”
“可是大師，你真的覺得，求得了真經，便可以解救眾生，消弭他們的苦惡了嗎？我們漢人有句話，叫人心隔肚皮，人的本性之惡，惡性之深，實在是超出你我之想象。”
“翁施主，人人皆可成佛。世人之惡，在於其前世罪孽，需得今生求解脫。然而，求得正果之道，迷途眾多，世人不得其法，因此才會在這塵世糾纏。貧僧此次西去，正是要求得佛法，讓眾人走上正道，得到解脫。”
“可是大師，罪孽太深之人，也可以求得正果嗎？”
“翁施主還記得那天貧僧對你說的話嗎，緣起緣滅，萬事皆有因果，隻要你虔心向佛，不斷追尋佛法，必然會找到你的答案的。須知了斷心魔，悟得皆空。”
“了斷心魔，悟得皆空，我一定謹記。大師，我”翁寒頓了頓，想了片刻，這些日子的相處，玄奘的睿智、堅韌徹底折服了他，決定改口自稱，說道“弟子有個疑問想請教法師，不知道當講不當講。”
玄奘掛起了熟悉的微笑，道：“翁施主想問的，是貧僧這一身的武功吧？”
翁寒點點頭，道：“大師不僅精通佛法，尤擅辨經，辯才無雙，名動帝京。偏不想，這武功居然也如此高強，弟子也算見過不少江湖好手了，實話實說，能勝過大師的，屈指可數，且都是名動天下的傳奇人物了。然而大師年紀，卻不過區區三十左右。你我都知，習武之道，全在反複操練，日積月累，即便有名師指點，也難以日近千裏。大師這等年紀就擁有如此武功，天分之高，實在是讓弟子佩服！”
“所以，施主是懷疑，我的真實身份？”