聖諭謂立嗣以嫡，是已。但元子既長，欲少遲冊立，以待中宮正嫡之生，則祖宗以來，實無此製。考英宗之立，以宣德三年；憲宗之立，以正統十四年；孝宗之立，以成化十一年。少者止一二齡，多亦不過五六齡耳。維時中宮正位，嫡嗣皆虛，而祖宗曾不少待。即陛下冊立，亦在先帝二年之春。近事不遠，何不取而證之。且聖人為政，必先正名。今分封之典，三王並舉，冠服宮室混而無別，車馬儀仗雜而無章，府僚庶寀淆而無辨。名既不正，弊實滋多。且令中宮苟耀前星，則元子退就藩服，嫡庶分定，何嫌何疑。今預計將來，坐格成命，是欲愚天下，而實以天下為戲也。夫人臣以道事君，不可則止。陛下雖有並封之意，猶不遽行，必以手詔谘大學士王錫爵，錫爵縱不能如李沆引燭之焚，亦當為李泌造膝披陳，轉移聖心而後已。如其不然，王家屏之高蹤自在，陛下優禮輔臣，必無韓瑗、來濟之辱也。奈何噤無一語，若胥吏之承行，惟恐或後。彼楊素、李勣千古罪人，其初心豈不知有公論，惟是患得患失之心勝，遂至不能自持耳。”帝震怒，命謫戍極邊。錫爵力救，得為民。家居甫二年，卒。天啟時，贈太常少卿。
王如堅，字介石，安福人。萬曆十四年進士。授懷慶推官。入為刑科給事中，抗疏爭三王並封，其略曰：
謹按十四年正月聖諭“元子幼小，冊立事俟二三年舉行”，是明言長子之為元子也。又十八年正月詔旨“朕無嫡子，長幼自有定序”，是明示倫次之不可易也。已而十九年八月，奉旨“冊立之事，改於二十一年舉行”，此則陛下雖怒群臣激聒，輒更定期，未嚐遽寢冊立之事。乃今已屆期，忽傳並封為王，以待嫡嗣。
臣始而疑，既而駭。陛下言猶在耳，豈忘之耶？曩者謂二三年舉行，已遲至二十年矣，二十年舉行又改至二十一年矣，今二十一年倏改為並封，是陛下前此灼然之命，尚不自堅，今日群臣，將何所取信？
夫立嫡之條，《祖訓》為廢嫡者戒也。今日有嫡可廢乎？且陛下欲待正嫡，意非真待也。古王者後宮無偏愛，故適後多後嗣。後世愛有所專，則天地之交不常泰，欲後嗣之繁難矣。我祖宗以來，中宮誕生者有幾？國本早定，惟元子是屬。
或二三齡而立，或五六齡而立。即陛下春宮受冊時，止六齡耳，寧有待嫡之議與潞王並封之詔哉？今皇長子且十二齡矣，聞皇後撫育無間己出。元子早定一日，即早慰中宮一日之心。後素賢明，何有舍當前之塚嗣，而覬幸不可知之數耶？宮闈之內，衽席之間，左右近習之輩，見形生疑，未必不以他意窺陛下。即如昨歲冊立之旨，方待舉行，而宗室中已有並封之疏，安知非機事外泄，彼得量朝廷之淺深？
夫別名號，辨嫌疑，禮之善經也。元子與眾子，其間冠服之製，齒簿之節，恩寵之數，接見之儀，迥然不齊矣。一日並封而同號，則有並大之嫌，逼長之患。
執狐疑而來讒賊，幾微之際，不可不慎。苟謂渙命新頒，難於遽改，則數年已定之明旨，尚可移易，今綸言初發，何不可中止也。
帝怒甚，命與朱維京皆戍極邊。王錫爵疏救，免戍為民。尋卒。天啟中，贈光祿少卿。
王學曾，字唯吾，南海人。萬曆五年進士。授醴陵知縣，調崇陽。擢南京禦史。時吏民有罪，輒遣官校逮捕。學曾疏請止之，不納。十三年，慈寧宮成，諸督工內侍俱蔭錦衣。學曾論其太濫，且劾工部尚書楊兆諛諂中官。兆惶恐，引罪。
已，言龍江關密邇蕪湖，蕪湖已征稅，龍江不宜複征，格不行。光山牛產一犢若麟，有司欲以聞，巡撫臧惟一不可。帝命禮部征之，尚書沈鯉諫，惟一亦疏論，不聽。學曾抗言：“麟生牛腹，次日即斃，則祥者已不祥矣。不祥之物，所司未嚐上聞，陛下何自聞之？毋亦左右小人以奇怪惑聖心也？今四方災旱，老稚流離，啼饑號寒之聲，陛下不聞；北敵梟張，士卒困苦，呻吟嗟怨之狀，陛下不聞；宗室貧窮，饔餐弗給，愁困涕洟之態，陛下不聞；而獨已斃之麟聞。彼為左右者，豈誠忠於陛下乎？願收還成命，內臣語涉邪妄者，即嚴斥之。”帝責其要名沽直，降興國判官。時禦史蔡時鼎亦以言獲罪。南京禦史王藩臣、給事中王嗣美等交章救兩人。帝怒，奪俸一級。
學曾累遷南京刑部主事，召為光祿丞。與少卿塗傑合疏爭三王並封，忤旨，皆削籍。後數年，吏部尚書蔡國珍疏請起用，不納。卒於家。傑，新建人。隆慶五年進士。由龍遊知縣入為禦史。擢官光祿。熹宗時，贈學曾太仆少卿，傑太常少卿。