中國古代的正史是不會有太多的對盜墓的回憶，不過，盜墓者不需要被別人記住，因為他們一直存在。無論哪朝哪代，盜墓活動屢禁不止。
當然這隻是外行人所認為的，其實，從夏朝開始，也就是人類建立國家開始，政府便或多或少地與盜墓者合作進行古墓開發。曆朝曆代，盜墓者在盜墓過程中也逐漸積累不少經驗，也發明出不少能順利開墓的工具，當然，他們也各分各派，各自為名。
不知何時開始，天下盜墓就分三派即“奇門”、“觀脈”、“丈土”，五大門：南墟、北朝、疆毒、中興、鮫珠盜。
奇門就是指運用奇門異術進行發墓開槨的一類盜墓者，觀脈則是傳統的風水相師一派，而丈土的就像靈異醫生，他們是一群六味十分敏感的人，能通過對墓穴的土進行望、聞、嚐然後切從而得出墓穴的年代、空間大小以及性價比。所說的五門其實就是按盜墓者在中國的地理位置分布來叫的，五大門對應著東南西北中五大疆域。
靈伯是屬於奇門一派的，他說他可以運用靈術夜行千裏，說這招叫“五鬼抬轎”，已經失傳很久了，世間會此異術的人絕不會超過五個。
靈氏說，在唐五代以前，交通不是很方便，但是到了唐代後期，由於經曆了一個鼎盛的國期後，中國的大片疆土都可以相互連接，人來人往，也就是從那時起，盜墓各大門派每三年就會在一個地方舉行“道一天”。
這些“道一天”是不可能讓外界人士知道的，每逢此時，四海內地的大部分盜墓者會帶上他們盜過的最好寶貝來此處競高低。
“道一天”就像一個熱鬧的集市，卻更像個“城隍廟”（合肥的一處古董市場），大多數盜墓者會偽裝成古董販在裏麵擺設攤位，如果誰有珍品那就會在攤位上用暗語記號標示出來，一般大家都會在攤子前擺上三個普通的玉龜再在後麵放一尊龍玉，他們管這叫“龜引黃龍”。如果誰想要從賣家手中倒回這件珍品的話，那他就要戴上足夠的酬金隨賣家到其他地方私下交易。
一般賣家手中裏握著的真的都是一些世間奇品。他說他父親也曾出手過一塊唐朝“雙魚戲珠”玉佩，把這塊玉佩放在水中，水馬上就會沸騰，但溫度不會變，當時買家出價二十兩黃金買下這塊玉。
有些身手好的奇門盜墓者不需扁鏟之類的工具就可以輕鬆地開墓發塚，但是這樣做往往會引起墓主屍變。
他說盜墓也是技術活，從小要有天賦，其次要鍛煉膽量，再往後，那就要學各類奇門異術和風水易經。
他和我說過他小時候他爹鍛煉他膽量的事。
那時是國民黨統治時期，時下肥西三河古鎮有一座商周時期的古墓，不過已經被奇門的人洗劫一遍了。當年在盜這座墓時，奇門的人用一種叫“童子引生”異術輕鬆地刨開數丈深的“甲”字形墓穴。這種形狀的墓穴是商周時期比較流行的，整座墓穴隻有一條路能通向裏麵，沒有後門也沒有側門。
當時，一夥人趁月初之時發土入墓，但奇怪的是這座墓室竟然在裏麵另設了一堵嚴嚴實實的泥牆，並且在牆的東西兩邊安設了長壽童子燈，隻是火早已經滅了。
大家都感到好奇，就都指望著伸手最好的頭頭。那人見多識廣，他叫大家不要動，說這是一堵七尺鎖命牆，隻可由內向外推開或者……，千萬不可輕舉妄動，他說那來兩盞靈脂長壽童子燈也不是真正的長壽燈，而是開啟土牆的鑰匙。
領頭在走道裏轉了兩圈，他招呼大家用震天錘將外門砸壞以防這牆塌了後悔引起這外門的關閉，便走向那堵看似脆弱的七尺鎖命牆。本來以他的水平和功夫，想開啟這堵牆，那是相當的簡單，隻要把兩盞長壽童子燈的燈芯，也就是從小孩的生殖器穿上到大腦的一根千年沉香木芯，給拔掉就可以讓牆完全碎掉，不過在拔燈芯時是要掌握技巧的。
可是，偏在這時候，墓裏傳來一陣陣寒森的怪叫聲，大家都以為是剛才運用了靈術導致了墓穴的風水走向發生變化從而導致了墓主人發生了屍變。
大家都拿出了各種辟邪物品，常用的血墨鬥，艾草，還有奇門一派最厲害的火符，準備來收了這墓裏的粽子。
領頭讓大家不要動，先看看是什麼情況，反正一夥十幾個人在一起，沒什麼好怕的。
等他走向童子長壽燈旁，準備破牆收屍，可突然上方牆體崩塌，隻見一龐然大物衝下來。大家定睛一看，發現這眼前的東西並不是粽子，而是一條長數米的蟲子。領頭看見蟲子衝出來後，發指叫道：“昆侖毒馬陸！都後退，快走！”
大家見領頭這麼說，就都往門口跑。可就在此時那門口的雕滿了古代異獸的外門邊突然蹦出個鐵栓，領頭望了眼鐵栓，笑了笑，便和其他人一起跑了出去。
盜墓不怕遇到粽子和一些不幹淨的東西，怕就怕遇到一些奇獸異蟲。
他說那座墓後來就沒人敢去了，那昆侖毒馬陸刀槍不入，通體粉紅，頭上兩個觸角比雷達還靈，而且一旦墓室裏出現這種東西，那麼不要想的裏麵一定遍布這種東西的後代。