兩隻狴犴到了大殿前，就朝著大殿吼叫一聲，然後那隻狴犴回頭看了他們一眼銜著同伴一躍上去，化作古銅色的石像。
“乖乖！你這聲音這麼靈？”勁秋說。
堂叔哈哈大笑著說道：“哎！有些東西他就吃我丫頭這一道！”
手子說：“你這功夫不是一天兩天練成的啊！”牛姑娘被他們七嘴八舌一說，臉上了層紅暈，羞澀地說：“剛才其實也不是有意的，我不是提醒我爹的嘛！”
龍丘日盯著那兩頭跳上殿頭的狴犴，都擔心後麵該怎麼進去。鬼杯圖一定就在宮殿裏頭。勁秋一拍龍丘日的肩膀說：“故作深思了？”龍丘日轉過頭一臉正經的樣子，看著勁秋說：“下次別丟下我們跑就行了。”勁秋指著宮殿上方說：“不是丟下你們，我是怕自己被咬到連累了大家，要是就一隻單槍匹馬的，就是老虎趴我前麵，我眼都不眨一下，你信嗎？”
堂叔哈哈哈地笑，說：“我怕你到時候跑得更快。”勁秋笑嗬嗬的，說：“不會不會，我幹事是為大家著想，身上肉多了跑不動要是被那東西撲到再要是咬到，再講你看你們個個都好身手的我……”
“哎，是的是的！別他娘的在這廢話！”龍丘日說，他知道勁秋這個人，真講起來了，能把人家都捧上天，卻非要把自己作賤得分文不值，“還是快想想怎麼進去再說！”
堂叔正想聽勁秋吹吹牛，聽到龍丘日這麼說又收了笑臉，說：“隻有進去才能看出墓是何人何時建造的……”
“銅牆鐵壁，如何能進去？我們火藥什麼都沒有，靠扁鏟要挖到哪年哪月？”龍丘日急急地問。
堂叔早已經把這裏觀察個遍了，往宮殿前走去，說道：“生前享不盡的榮華富貴，死後也舍不得這些，要我是皇帝，我要蓋千裏纏宮，門扣門，殿連殿，搜刮民脂誰不會？要是我的墓我……”牛姑娘嘀咕插了句說：“爹！你怎能瞎說話呢？”手子跟著就說：“對啊堂叔，這裏可不是什麼好地方！”
宮殿正中兩扇大門前這條不是很寬的過道，密不透風。堂叔走過水池，來到殿門前，然後說：“來時怎麼拜去時怎麼叩的規矩我就不說了，但是這摸寶不走玄武正門的規矩還是得要的。就算今天這墓的玄武門是開著的，我都會從側處打洞進去。”
馬克思主義倡導我們凡事得從科學的角度出發去對待問題，堂叔說得這破規矩我估計也是有一定的科學道理的。墓是放棺材的，翻閱《奇門》全文，除了些生僻的字闡述的最後一卷和倒數第二卷還有倒數第三卷外，我對唯一的第一卷還是略懂一點，前麵談到的不少風水知識都是出自這第一卷，喚做《奠式》。
《奠式》上說過墓穴的建造是相當的講究，書中雖然沒有把中國的墓文化升華到一個關乎民族文化史和修養史的境界，但是它提到了一句話叫“唯心，則唯乾”。依我多年《儒林外史》般的文言文修養，這句話仔細研究還是能讀通的。
乾，有“天”的含義，有萬物的含義，還有就是“正”的含義。《奠式》言：“生前之氣，咽留之氣，回光返照若不出此氣，則遺傍為腐敗沉死之氣，頭七旋次七繞後七入骨變屍氣。”通觀下這兩句話來看，“乾”應該就是“正”的意思，就是說如果人不把死前的一口氣給吐掉，殘留在身體裏以後會在三七時化成腐敗的屍氣，而屍氣會常年留在墳墓中不散。風水講的是個氣和理。理為萬物輪回之道，既然氣要“唯正”，那麼意思就是說不管棺材在墓中的位置在何處，屍氣總是會從“正門”的地方出去，這是說墓室被打開的情況下。這也是一些專家級的考古人員在開墓時會從墓的一側往另一側一點點鏟去封土層的土，而不是直接動用大型機械從正中央向四周挖開。