《三十六術陰陽尋龍錄》裏麵記載的‘尋龍望氣決’乃是觀山走勢，辨風認水的一門奇巧易數。這一門術數乃是一位先秦的‘地仙’所留。這‘地仙’在古時候又有‘半仙’之稱，在那個年代，乃是一等一的風水陰陽大師。不光能觀星相，辨走勢。還能改山易脈，化凶為福。
‘地仙’多是出自隱世山門，學道十年乃至數十年才出山入世。對於他們來講，入世隨俗多是參與紅塵，曆練自身。這類人多是神出鬼沒，無跡可尋。而天下間的奇巧易數也是他們所留。
‘尋龍望氣決’講究的是觀、辨、問三訣。‘觀’大勢所向，‘辨’名山秀水，‘問’天胎地養。這三訣乃是確定何為吉、何為凶；何為大福，何為大禍。是‘尋龍倒鬥’的藝人必不可少的要訣。
在《三十六術陰陽尋龍錄》裏麵記載了一種‘倒鬥’手法十分高明的手藝人-摸金校尉就是這般。
根據《三十六術陰陽尋龍錄》裏麵記載，摸金校尉起源於東漢末年三國時期，當時魏軍的領袖曹操為了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將、摸金校尉等軍銜，專供盜墓取財，貼補軍用。摸金校尉盜墓主要依靠觀風水、辨氣象，以《易經》為宗旨，以定位古墓的穴位。
可以說，這幾類倒鬥高人中，當屬‘摸金校尉’最為厲害。這類人一般不會破壞古墓，而是會在外麵丈量好位置，打一個斜向下的盜洞，既不損壞墓室，又能安然竊取墓中的明（冥）器。
錢教授之所以看重我，是因為他看重的是我具有‘摸金校尉’的手藝。這樣將我捆綁在身邊，一是能充分利用我的長處幫他們分金定穴，尋找古墓；二又能免去我‘危害’古墓的可能性。
經過這一連串的事情，我不得不重新打量起眼前這個頭發花白的老學究，這他娘的絕對是一隻隱藏的老狐狸。我看這老家夥從他來到豐原鎮的時候就開始算計我了，隻是一直沒有好的借口。眼下，正好借昨天那夥盜墓賊炸開洞口的機會把我和胖子拉下水。
詳細說起來，昨天那夥人根本就跟發丘中郎將、摸金校尉不沾一絲一毫的關係。那夥人隻能被稱為‘野鼠’，這種稱號是真正的‘摸金校尉’給一些野路子出身的盜墓賊起的諢名。在古代，摸金校尉最不齒這類盜墓賊，因為他們沒有一點規矩，隻要能取得明（冥）器，才不管你墓主人是否荒屍野外。
所以這類‘野鼠’才最不招倒鬥這行待見。
站在山澗之前，錢教授叫眾人將車上的家夥什都取了出來，收拾妥當，一行人便眼巴巴的望著錢教授，等著這個老學究下指令。
我細看了一眼，發現兩部麵包車所有人加起來足有十四個。這些人裏有挑夫，有扛著精密儀器的年輕考古人員，更有甚者背著一口大鍋，看起來像是一個廚子。
我愣了一下，問道：“錢教授，你怎麼把夥夫也帶來了？不會是要住到裏麵吧？”
胖子看著那個背著大鍋的夥夫也是一愣，不知道錢老頭兒這隻老狐狸打著什麼算盤。“唉我說錢大爺，您這是麻子推磨——轉圈坑人啊！不是說就走一天嗎？怎麼連鍋都背上了。你這是打著個人主義把我和猴子坑過來存心給你當苦力！黨的綱領下可是嚴禁這種資本主義的‘奴隸製’，你怎麼帶頭犯錯？”
胖子滿嘴跑火車，跟機關突突似的。
不過胖子的話我也是深表讚同的，姓錢的，你這是明擺了坑你某仁爺爺。我他娘的又沒簽賣身契，你這六十多歲的人了，怎麼陰起人來一點都不含糊。
我心裏嘀咕了一句，不過也僅僅就是想想，並沒有真個說出口。我可不像胖子那麼大刺刺的，有什麼說什麼。一般都是胖子做惡人，我在後麵唱白臉，專注坑蒙拐騙二十年。
錢教授還沒說話，梁書文就在後麵不滿道：“又沒邀請你來，你不想的話可以回去！”
胖子剛想說什麼，就被一邊的小葉拉了一下，胖子見沒人求情，也就沒搭理梁書文，而是跟小葉在一旁嘀嘀咕咕。看的梁書文一陣咬牙切齒，但也沒有什麼辦法。誰叫胖子張了一張妙語連珠嘴、七情六欲心，天生就適合逗樂良家婦女。
老學究錢教授嗬嗬一笑：“對啊，老朽就是說在裏麵呆一天。從現在開始算起，到明天午間，不正好是一天嗎？”老東西說完話就眯了眯眼，似乎在偷笑。
這老狐狸，永遠一幅笑眯眯的樣子，讓人猜不透他的心思。我心底暗罵一聲。
沒轍，既然答應人家的事兒了，總不能出爾反爾吧，這可不是我張某仁的風格。
收拾妥當，一群人浩浩蕩蕩的駛向山澗。
沿著溪澗一邊的河漫灘，錢教授這個老學究在前麵帶路，我們一群人則是跟在後麵。