朦朧中的周雲飛感覺自己越來越輕，好似一根輕羽隨風飄蕩，不知去處。
他的麵前突然出現一團光亮，周雲飛由著身子飛入其中，這才發現四周一片空白，沒有任何顏色，隻有眼前的一個物體閃爍著光亮。
這個發光發亮的物體正是周雲飛曾經日思夜想的佛祖舍利子！
他伸出手，想要抓住舍利子，沒想到舍利子竟是虛空不實，撲了個空。
周雲飛氣急，來來回回揮舞著雙手，硬是捕捉不到！
這個時候，周圍的煥發出陣陣佛光，一個聲音從四處響起，震蕩在周雲飛的心間：
“多欲之人多求利，苦惱亦多常無趣。少欲之人得知足，安樂本如常舒服。”
周雲飛心頭一顫，道：“多謝指教，佛祖舍利子在我心中便是欲求，想要而不可得，一直追尋不到便是痛苦，若是執著，那落入苦楚之中，永遠不得解脫。”
那聲音又道：“你可知為何送你來此？”
周雲飛疑惑道：“這是哪裏？這裏指的是這個空間？還是指的是這個時間？”
他口裏所說的空間，即為他中毒之後，神識來到的這個神奇的地方。
時間則是指的是他離奇被傳送到元朝這個時代。
那聲音並未回答，而是繼續問道：“何為因果？”
周雲飛已經不是吳下阿蒙，他身為海瀾寺的住持，自知身份不同，早已熟讀佛典，開口言道：“因果，即為原因與結果。佛說，前世種什麼因，今生受什麼果，就是百姓常說的善有善報，惡有惡報。好多經典中的闡述略有不同，但是總的意思相同。
“《大寶積經卷》裏說：假使經百劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。”
“《泥犁經》裏說：父作不善，子不代受。子作不善，父不代受。善自獲福，惡自受殃。”
“《因果經》裏說好：欲知前世因，則今生所受者是，欲知後世果，則今生所為者是。”
“《涅槃經》裏說：善男子，知善因生善果，惡因生惡果，遠離惡因。”
周雲飛仿佛背書一樣，將腦力裏指導的文章一一的說了出來。
那聲音聽後，又道：“有的人認為，每個人的好命歹命，好運厄運，都有落地時的八字注定，生要享福快樂多少，窮困苦惱多少，做事情順利失敗，遇貴人惡人都用命中注定，或是前生已經安排好的，或是祖宗的餘德餘禍，你是怎麼看的呢？”
周雲飛苦思冥想之後，慎重道：“依著佛法說，人的富貴貧賤，智愚賢惡，一半是前世的善惡因，一半是此生的勤奮與否。比如天資是否聰明，祖上的餘德，麵相的俊醜，生在何種家庭，都是前生帶來的因果。若是後天努力勤儉，可以改變先天的不足，結交良師益友，可以慢慢地改變為善良的氣質，或者增加我們的善根。結交狐朋狗友，邪師外道，好的本性也會變壞！所以一切命運都是我們自己可以操縱的！一切唯心造，不是神！”
周雲飛停頓片刻又道：“佛是先知先覺的人，佛經是佛所走過的路，他把一切道理告訴給我們。佛把怎樣成佛的方法告訴我們，佛看十方世界，一切眾生的事情了如指掌，比如畫了一張圖，這一條是解脫道，那一條是地獄道，這一條是天堂道，那一條是畜生道，這一條是鬼路，那一條是阿修羅道。由我們自己去選擇，有緣者尋路而來，無緣者迷路而去。”
那聲音聽完周雲飛的回答，道：“好，不愧為名為玄覺，先知先覺。玄覺，你在看眼前的舍利子，是否有些不同？”
周雲飛聞言向眼前的舍利子望去，隻見這顆原本看的見，摸不著的舍利子竟然輕飄飄的飛到他的額頭上，慢慢的融入其中，不見了蹤影。周雲飛大奇，隻覺得五識感官與之前大有不同，可是究竟在什麼地方不同，又說不清楚。
周雲飛問道：“這顆舍利子可是真的？與大悲寺的那顆是不是同一顆？你又是誰？為何對我的一切了如指掌？”
那聲音越來越小，道：“玄覺，以後你自然會一一明白，現在時候未到，一切隨緣吧。”
周雲飛聽後猛地發覺自己像是被人向後一拽，身子不由地飛出，再睜開眼時，發現自己已經躺在藥王殿的病床之上。
在他的身旁，同明大師正在急切的關注著他，在他的後麵一隻猿猴蹲坐在地上。
巨猿看見周雲飛醒來，高興的露出大牙，不斷的嘶叫著。
周雲飛心下明白，自己中毒之後一定是被巨猿所救，如此看來，剛才遇到的種種不可思議的景象，定然是自己昏迷中的夢境無疑。
他掙紮著起身，對巨猿謝道：“多謝你了，巨猿兄，我又欠你一條命！”
說完，他轉而對同明大師急道：“師叔，你可是看到了我手裏的軟筋散解藥，師弟們現在情況如何？”