淡然大師看著賀六渾慢慢醒悟的樣子，心情比較舒服。每個人都有每個人的使命，自己的使命就是在守護這個未來的王。而且這個守護對象跟自己從小一起長大，仿佛就如自己的兒子一樣，那是一種什麼樣的感受。更關鍵的是，這個對象不負使命，逐漸的開始長大，逐漸的開始成熟，經曆的越多不是倒下而是更加的堅定，這讓淡然大師內心非常的滿足。
和現在的爸爸媽媽把希望寄托在孩子身上不一樣。雖然都是把未來的希望寄托在孩子身上，但是兩者的方式完全不同。因為當代的爸媽把希望寄托在孩子身上，但是實行的是圈養的方式，卻希望開出燦爛的花朵。而淡然大師的做法是放養的方式讓賀六渾自己一次次經曆，一次次摸爬滾打。自己要做的就是在最關鍵的時候給他支撐，在他最軟弱的時候給他溫暖。
事實證明，自己沒有看錯人。所謂收天下英才而教育之，這種人生的巔峰快樂是不參與完全無法理解的。
“大師，我感覺這次我好像做錯了，不應該接這個任務。”賀六渾有點懊惱，畢竟現在真的是落入了套中。
“凡事都有利弊。關鍵就看你自己想做什麼，你的目的達到了沒有？”淡然大師繼續開導。
“其實我知道這段時間我應該安靜下來。但是太久的安定時間，我總怕自己喪失了鬥誌。現在有個機會讓我來證明一下自己的能力，我其實就想做到這一點。”賀六渾說的很坦白，其實自己就是想讓所有人關注自己。這才二三十歲的年紀，哪有人就願意悄無聲息的泯然眾人之中。
“那現在你的目的達到了嗎？”淡然大師問道。
“呃。。。。”賀六渾開始沉默了。好一會兒抬起頭來說道：“如果僅僅是這個目的的話，我應該達到。”
的的確確，現在整個洛陽城誰不知道自己的名字。這最重要的目的不是就達到了嗎？
“可是事情的真相並沒有完全。。。。。。”賀六渾還是有點疑惑。
“其實真相已經出來了。”淡然大師微微笑道。
“真相已經出來了。這怎麼可能？其實成王。。。。。。。哦，我明白了。”賀六渾恍然大悟。現在完全清楚朝廷為什麼能夠迅速的安靜下來。因為現在所有人都得到了他們想要的答案，至於真的真相還重要嗎？
“其實你一開始就錯。你想要找出你的真相，但並不是他們需要的真相。目前這個洛陽城裏最頂尖的人群他們需要什麼？其實那個答案就已經注定了是什麼。”淡然大師是真的大悟大徹。
賀六渾想通了之後，突然間覺得眼前開闊。但是也更加的迷茫：“大師，那接下去我還能做點什麼呢？”
是繼續沉默，還是繼續去轟轟烈烈？仿佛自己都不能夠做主，也都不知道該做什麼。
淡然大師微微一笑，問道：“從草原到洛陽，我們經曆了那麼多河流，你覺得河流為什麼不是直線？”
賀六渾眼睛看著大師，在思考
“河流為什麼不走直路，而偏偏要走彎路呢？”
賀六渾想了想說：“因為有山巒等阻礙。”
“對了。其實走彎路才是自然界的一種常態，走直路反而是一種非常態，因為河流在前進的過程中，會遇到各種各樣的障礙。
有些障礙是無法逾越的，所以它隻有取彎路，繞道而行，從而避開了一道道障礙，最終抵達遙遠的大海。”大師解釋道。
賀六渾明白了。
年輕人做事喜歡走捷徑，走快速通道。但實際上麵無論是人生的道路還是事業的發展，都不可能一帆風順。最關鍵的是自己抱定信心向前奔去，找準自己的目標，那才會有更好的結局。
“無遮大會聽聞過嗎？”淡然大師問道。
賀六渾眼睛一亮，點點頭，這個當然知道。
無遮大會可不是不穿衣服，沒有遮蓋的大會。無遮：沒有遮攔，指不分貴賤、僧俗、知智愚、善惡，平等看待。無遮大會是指佛教每五年舉行一次的布施僧俗的大齋會，又稱無礙大會、五年大會。兼容並蓄道而無內阻止，無所遮擋、無所妨礙，梵語般闍於瑟，華言解免。無遮大會是佛教舉行的一種廣結善緣，不分貴賤、僧俗、智愚、善惡都一律平等對待的大齋容會。
（ 唐朝的玄奘法師去印度取經時，就曾參加過無遮大會。在大會上，舌戰群雄，折服對手，贏得了“大乘天”與“解脫天”的最高稱號。中國的無遮大會始於答梁武帝，盛行於南北朝。《梁書·武帝本紀》載：梁武帝“版輿駕幸同泰寺，設四部無遮大會”。四部，指僧、尼及善男權、信女。後用以泛指無所限製的公眾集會。）