賀六渾現在最缺的就是一個見識水準高的幕僚，很多事情可以商量一下，提個建議。就像現在這件事情，侯景隻是知道了告訴了，他的責任盡到了。接下去自己如何應對，該采取什麼措施，隻有自己去想辦法。每一次都是自己神機妙算，也是非常頭疼的事情。可是人才難得啊，就算自己混了個相當於廳級幹部，還掛了個爵位。可是在這個以高門豪族為貴的世道，自己到外麵去混，真正看得起自己的人基本沒有。
不是以能力為先，而是家族地位為先。這就是現實，殘酷的現實。
先不管這些了，今天收拾一下，可以回家了。現在的賀六渾已經是有家室的人了，婁昭君已經娶回家，而且落戶已經不是在懷朔。而是在武川！一想到娶妻的過程，賀六渾還是有點後怕。程序之繁瑣，步驟之複雜讓人望而生畏。
儒家《禮記》記載這一過程可以分為六部，即“六禮”。
其一為“納采”，男方請媒人到女方家提親，得到允許後送上禮物--雁（雁為隨陽之鳥，是為了象征妻從夫這一原則）。
其二為“問名”，媒人問女方姓氏，這是為了了解對方是否與自己同姓，因為古人通過觀察得知“男女同姓，其生不藩”。
其三為“納吉”，男方得知女子姓氏後占卜如果得到吉兆就回報女家。
其四為“納徵”，即訂婚，納徵要送帛，鹿皮等禮物給女方。
其五為“請期”，男方擇定迎親的日期。
最後為“親迎”，即男方在指定日期親自到女方家迎娶。
文帝遷都之後，必須漢化，各種習俗都要跟上，特別是侯爵國公這樣的大家族。因為有了中尉大人元匡的麵子，前麵幾個環節都是非常順利。這個隻見兩麵的老好人，居然為自己的婚禮前前後後跑了幾趟，而且結婚時還特意來到平城主婚，真的是給足了麵子啊。
麻煩的是納徵，也就是後世說的彩禮。這是賀六渾最麻頭的事情，因為自己除了已經花的差不多的五萬貫，真的是沒有什麼東西了。憑什麼去給彩禮啊。
先秦的彩禮是很簡單的，士大夫僅僅隻用不過五兩彩絲加上一對鹿皮。但到了後世，彩禮的內涵就要實際多了，還包括飾物、綢緞、牲畜或現金等物。聘禮開始成了地位拚比的物事，難有定數。漢代聘皇後以銅二萬斤或銅錢二萬萬，簡直是天文數字。大魏起初也下詔對納徵定限：三品以上納幣不得超過絹300匹；四品、五品200匹；七品100匹；八品以下不超過50匹。可是現在奢靡成風，要是沒有一點東西拿得出手，賀六渾丟麵子沒有關係，那個真定候丟麵子就是大事了。
婁昭君當然是傾盡全力，女生外相啊！加之主管家裏的業務，所以私下給了賀六渾的各種貨物，湊滿六十四抬。壓軸的禮物找不出來的時候，居然還是高嶽聰明，把打馬賊時期的箱子找出來。沒有想到的是，那些字畫居然起了大作用！
當時，拿出來給元匡大人掌眼的時候，大人手在抖，居然差點摔了茶杯。一邊顫抖的嘴巴在罵：”你個小子，暴殄天物啊，罪過罪過。“因為他看見一堆玉器壓在字畫上，字畫自然有點變形褶皺。
元匡大人的穩重和老奸巨猾是賀六渾非常仰慕的，現在看來這種光輝形象已經在一個破箱子麵前崩塌了。
他輕輕的把玉器拿開，一個個擺好，就像許久未見的親人一樣。再把字畫一張張捧起，就像對待小情人一樣。邊拿嘴巴還在罵。
“這些玉器都是漢玉，不可多得啊。啊！你居然把鍾繇的字壓箱底。天啊，你居然把王羲之的字搞破了，罪孽啊罪孽啊。”
賀六渾乖巧的走上去，想要幫忙。結果被踹了幾腳，滾到一邊。邊上的高嶽和盧長貴笑的合不攏嘴。結果被賀六渾報複式的踹了多一倍，滾的更遠。
等到元匡大人安靜下來，賀六渾的廂房正廳已經沒有站人的位置，更別說坐了。滿地都是錯落有致的玉器，每個桌子和凳子上都是字畫。
元匡點著一塊玉說：“小子啊，這是六器之一的穀紋璧。你看這個外緣有透雕雙龍卷雲紋附飾，紋樣優美生動，難得的的珍品啊！這個小玉飾，雕琢的還不錯，圖案是大鴿喂小鴿，有點野趣。
哎呀，這個透雕龍鳳紋玉環，是新疆和闐白玉雕琢的。潔白無瑕，溫潤瑩秀，這個正麵是圓孔中鏤空透雕一條騰空駕霧的遊龍，小子來看看，是不是？
這個龍頭刻的真有韻味，這個鳳首太精致了！“一個人喃喃自語。
賀六渾仔細看看，普普通通啊。龍首呈虎頭形，龍張口，下顎及頦部呈斧形，雙耳上聳，挺胸，四肢或伸或蹬，龍頭頂琢出一回卷長發，尾部琢扭絲紋上翹回卷。佩上端為尖狀凸起，佩兩側透雕出變體鳳鳥紋，並不完全對稱，略有差異。還是欣賞不出特別的美，隻覺得古樸而已。