這神父事後也十分後悔，不得不說，十六世紀的傳教士，素質還是有一些的，不知者不罪，外國雖然沒這個詞，但道理是相通的。於是便誠懇的跟他道了歉，並詳細說明，信上帝是不能吃血食的。
可這時候，偏偏碰到了一個來找神父做禱告的水手，這水手看到有人拿著豬血粥到敬愛的神父門口搗亂，自然十分生氣，跟病人爭吵了起來，病人這時候其實已經知道這是誤會了，但問題是這倆人語言不通啊，一個說漢語，一個說葡萄牙語，能說道一塊就真見鬼了。神父的漢語也就能勉強交流，還得是帶比劃那種，想做到同聲翻譯可差的太遠了，結果這倆人雖然誰也沒聽懂對方說得是什麼，可還是打起來了。
推搡中，病人熱氣騰騰的豬血粥，正好灑在了那個水手胸口掛的十字架上，這下事情就大條了，這是對主的褻瀆啊，憤怒的葡萄牙水手一時衝動，就將這個異教徒給殺了。
病人被水手給殺了，但是病人的家屬可不知道啊，他那個兒子正是血氣方剛的年紀，聽說父親死了，隻當是神父殺的，於是為父報仇的兒子便拿了把刀，把神父給殺了。
這下事情可大條了，神父在這夥葡萄牙人中的地位是非常高的，差不多是僅次於船隊司令華洛世，於是葡萄牙人吵著要將凶手法辦，而當地的縣丞認為，病人的兒子畢竟是為父報仇，就算殺錯了也頂多是個誤殺，在大明律法裏，為父報仇是孝道，是沒有罪的，就算殺錯了人也頂多判個流放。這澳門已經是大明的最南邊了，還能給放哪去？
而葡萄牙人則吵著要燒死這個殺害神父的凶手，兩方的衝突越來越大，到最後幹脆變成了葡萄牙人和澳門所有本地人的衝突。好在兩方人一個顧及對麵手裏的火槍，一個估計遠在俠客島上的小天，都還算克製，可也眼看就要壓製不住了，小天要是再晚來兩天，估計這就該血流成河了。
現在小天來了，兩方都覺得自己有理，也都覺得自己委屈，都在等小天給個說法。
信仰問題幾千年來一直都是統治者最為難的問題，尤其在這個時期的歐洲，神權甚至是淩駕在政權之上的，這個問題不解決，他跟葡萄牙人的合作也就到頭了，發生衝突的可能性不是沒有。
其實一個神父或者一個村民，放到國家政策的這個層麵都不過是小問題，但其中反映出來的問題就比較嚴重了，華洛世再次提出，葡萄牙人需要更安全的生活環境，又提出了租賃澳門土地的請求。
主權問題是小天的原則問題，那是無論如何都不能同意的，這次的事端其實解決起來也不難，各打三十大板也就是了，兩個被殺的都挺倒黴的，兩個殺人犯都還健在，小天幹脆將兩個殺人犯都判了死刑，但現在的問題已經不是這兩個殺人犯的問題了，他必須想辦法安撫住兩個方麵的怒火，以及如何保護好自己主權，又不把葡萄牙人逼走。
這其實相當的棘手，因為小天雖然爵位在身，但跟這地方的官府並沒有直接的上下級關係，而那個神父是教廷的人，跟華洛世也沒有從屬關係。