生活如水，放一點糖，它就是甜的；放一點鹽，它就是鹹的。想調製成什麼味道，全在於自己的心境。再窮的人也能說出一大堆令他開心的事，日子再難過，也仍然有期盼，有幸福，有開懷大笑。錢多不見得幸福，家徒四壁也不見得不幸福。有錢人就按有錢人的方式去生活，沒錢人就按沒錢人的方式去生活，同樣都可以過得幸福。
現代人守著衣食無憂的日子，卻總覺得自己身上的衣服不夠漂亮，房價漲得太高，汽車買得起養不起。明明衣食無憂，身體健康，卻把甜日子過得苦苦的。一些老人看到年輕人天天抱怨不止的樣子，掛在口頭的一句話就是“身在福中不知福”。我們都希望自己更富有，更漂亮，更快樂。但是，你也應該明白，即使啃著黃連過日子，也要學會苦中作樂，把苦日子過甜。
什麼是苦日子？也許有人認為是貧窮，是從不知鮑魚為何物的清淡時光。但事實是快樂與財富不能畫等號，快樂與地位也沒有關係。真正詮釋快樂和幸福的人，不是富豪，不是權貴，往往是那些地位平凡甚至地位卑微的人，他們用自己的行為，向人們詮釋了快樂的內涵：幸福，不在於外在環境多麼優越，而全取決於自己的心境！也許還有人認為，苦日子是遭遇了不幸的打擊，但實際上不幸也沒有剝奪你快樂的權利。比如，諾貝爾發明炸藥，屢試屢敗，可他最終渾身是血地從火堆裏邊爬邊興奮地高喊：“我成功了！”
日子是苦是甜，並沒有一個標準可以界定，隻要我們的心態是積極樂觀的，那麼，即便是苦日子，也能過出甜滋味。
4.人生雲水過，平常心自然
平常心告訴我們——在滾滾紅塵中，你麵臨浮躁、悲喜、嫉妒、榮譽、不平、迷茫、沮喪、恐懼，甚至絕望時，要用一顆對生命的感恩之心善待自己、寬容他人，在平平淡淡中萬事隨緣，真正感悟平常人生之無限魅力。平常心是塵世中的微笑，是物欲中的淡泊，是風浪中的平靜，是困厄中的坦然。
據《金剛經》記載，佛祖的生活和普通僧人沒有什麼區別，每天，他都像普通的印度人一樣，光著腳走在街上，和他的門徒一樣，挨門挨戶去化緣，然後自己捧著飯缽回住處吃飯。吃完飯，收拾好缽具，就打水洗腳，洗完腳，還要整理一下房間和打坐的地方。這些事情全部由佛祖親手來做，絕不假手他人。在平時，佛祖看起來和平常人沒有任何不同，所做的事都很平淡，很具體，很普通。這就告訴我們，偉大的人在平日裏和其他人沒有什麼不同，也不應該有不同。
星雲大師到台灣某地講經弘法，半路上遇到了嚴重的堵車。為了不耽誤時間，當地政府派了兩輛警車一前一後，專門為星雲大師開出一條通路來。隨行的徒眾一陣歡呼，皆麵露得意之色。大師將這一切看在眼裏，他不失時機地問徒眾：“假如警車載我不是去趕赴會場、不是去講經弘法，而是押著我準備送進囚牢，你們心中會有什麼想法？”
“那心情就大不一樣了。”眾人紛紛道。
星雲大師說道：“一般人上了台就好歡喜，大肆慶祝，一旦下了台，就失魂落魄，好像人生死了一半。實際上，不管上台下台，都應該平常心看待。上台也好，下台也罷，都要歡喜。”
大師說的就是平常心。人生是悲是喜，是好是壞，是風是雨，對淡定的人來說，都不過是人生最自然不過的事，不值得大驚小怪，更不會隨之改變自己的情緒。平常心就是在任何場合下，都能自然放鬆，保持最佳的心理狀態。大部分人都很難做到擁有一顆平常心。缺少平常心的人總是不能滿足，豔羨別人的富足，看不透世間的名利得失。在生活之中，因物質的多寡而煩憂。沒有一顆平常心，我們就無法體味人生幸福的真諦。
馬寅初曾因“新人口論”遭到批判，並被撤銷北大校長的職務。那天，他正在家裏看書，兒子從外麵回來，說：“爸，你被撤職了！”他頭都沒抬，目光還在書上，隻淡淡地應了一聲：“哦！”十幾年後，馬寅初平反昭雪，官複原職。這天，兒子又從外麵回來，告訴他：“爸，你官複原職了！”他眼皮都沒抬，繼續翻他的書，似聽非聽地應了一聲：“哦！”
在我們的日常生活中，愈是具有平常心的人，愈能幸福。
從前，在迪河河畔住著一個英格蘭最快活的人，他的名字叫傑克。傑克是那麼的快樂，從早到晚，不管有多忙碌，他總是歌聲不斷，他的快樂也“感染”了周圍的人，隻要是見到傑克的人，就會不由自主地快樂起來。