姓氏文化
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據《舊唐書》記載：壽張縣（今河南濮陽市台前縣橋北張村）張家莊村張公藝（公元577-676年），以“忍、孝”治家，九世同居，和睦相處。
遠在東晉時期，張公藝尚未出世，其家已經成為一大望族。南北朝時期，北齊文宣帝高洋在天寶元年（公元550年），親書“雍睦海宗”金匾，並派東安王前去拜訪。
據《壽張縣誌》記載隋文帝開皇八年（公元588年），聖諭邵陽公梁子恭攜匾親去慰撫，其匾題詞日“孝友可師”。這年，張公藝剛滿12歲，張公藝的祖父已去世，主持家務的是張公藝的父親張興。
隋朝末年，李世民曾單騎到占據任城（今山東濟寧）的徐圓朗軍中刺探軍情，不幸被徐圓朗的人認出，圍攻捉拿。李世民殺開一條血路向西北方向逃走。當他來到壽張縣張家莊前，一條河擋住了去路。河上有一獨木橋，李世民身負重傷，人困馬乏，不幸馬失前蹄跌入水中。巧在這時，張公藝帶領幾個青年在河岸邊習武，他見一壯士跌入水中，忙叫人救起，扶到家中，給他治病養傷，不幾日李世民便恢複了健康。當時，李世民不便於說明自己的身份就起程了。李世民登上皇位，一直沒忘張公藝救命之恩，所以在貞觀九年特賜親書“義和廣堂”金匾派使臣前去旌表。
當使臣來到張家莊時，張公藝正在召集人員在當年李世民過河的地方修建大石橋。使臣回京稟報給唐王，唐王便批資修建，並派尉遲敬德監修，這座規模宏大的石橋長約60米，寬6米，高7米，始建於唐貞觀九年，距今1300多年：後來此橋被稱作“訪賢橋”“古賢橋”，張家莊更名為古賢莊。今因石橋被埋於村南，張氏居住於橋北，故稱橋北張村。
麟德二年（公元665年）冬十月，唐高宗偕同皇後武則天，帶領文武百官離京去泰山封禪，歸來路經壽張縣訪賢，當時張公藝已88歲高齡。當高宗問張公藝治家的方法時，張公藝寫了一百個“忍”宇，並詳細說明了“百忍“的具體內容，父子不忍失慈孝，兄弟不忍外人欺，妯娌不忍鬧分居，婆媳不忍失孝心
高宗聽後倍受感動，當即封張公藝為醉鄉侯，封張公藝的長子張希達為司儀大夫，並親書“百忍義門”四個大字，敕修百忍義門。
張公藝去世後，後人為紀念這位“忍、孝”治家的賢人，為他修建了“百忍堂”，永誌紀念。
在橋北張村便有一座張公藝百忍堂祠。它記載了1400多年前，張公藝以忍耐、修身、齊家之本，率領一個九世同居、近千人的大家族，曆經幾個民不聊生、戰亂頻繁的朝代，卻人丁興旺、團結和睦的感人故事。為此，這個家族受到了很多帝王的旌表、幸宅、贈縑。1951年和1957年，毛主席曾兩次向來京開會的當地領導詢問這個家族的情況，可想這個家族在曆史上的影響之大。
百忍堂修建得很具有民族色彩，青磚綠瓦，油黑大門，在碧草的掩映下更顯古樸典雅。堂前的幾塊石碑無言地訴說了一個家族千佘年來的風雨故事。走進廳堂，牆壁上懸掛著多幅國畫、書法作品，透著濃鬱的文化氣息。如今，百忍堂已成為重點文物保護單位和傳統教育基地，中央電視台曾播放展示過百忍堂的輝煌風采。
（責編：孫達）