牛大致看了看時間，對侯建軍說，“快十點了，安排一下，讓法醫和刑警的同誌過來，墓地那邊的事情更重要。”
侯建軍聞言神情嚴肅起來，“這種情況我這個市局的局長是不可能離開了，讓小璐跟你去。”
王璐臉色一沉，“我不去，封建迷信的東西，我不會參與的！”
牛大致有些急了，直接喊道，“已經死了三個人了，如果墓裏的東西處理不好，可能死的人更多。”
王璐對牛大致的話充耳不聞，一臉鄙夷的說道，“你覺得我會信嗎？”
可就在牛大致急的就要發飆的時候，突然有村民跑了出來，笑嘻嘻的說道，“政府我有情況彙報，我叫胡海民，我舉報俺們屯子胡家老六在自己家裏建墳，說是孩子不在家，如果死了沒人斂屍。這墳建成了有幾年了，我是個算命的，也懂點堪輿風水的。
這幾年我留意了一下，自從這個墳建成之後，俺們村子的孩子就一個個的出事兒，有些是瘋了，有些是吸毒，還有搶劫什麼的，最近幾年就進去了二十幾號人，而且每年都會死上幾個。
而在此之前，俺們村可沒這個情況。”
牛大致聽到這番話，整個後背一陣的發涼，他感覺全身的毛孔都打開了，一股股極寒的涼氣湧入後背。
於是他沒有搭理胡海民，而是直接按照莫大先生算出來的那個地方走去。
胡海民看到牛大致走了，緊緊的跟了上去，嘴裏嘟囔著，“政府，我知道我這是封建迷信，可是這幾年的異變太明顯了，我也是忍了好久才說出來的。”
可是胡海民跟在牛大致身後越走越是心驚，因為他發現這不正是向胡家老六家的方向嗎？
很快牛大致站在一處院子的門口，而在大門內一具無頭的屍體趴在地上，而在正門的堂屋裏一口金漆的棺材就擺在那裏，堂屋門前還立著一塊墓碑。
胡海民看到這一幕快要瘋了，這年輕的警察是怎麼知道這裏的，還有地上的那具無頭屍體難道是六叔的？
胡海民五十歲左右，而胡家老六七十多歲，按輩分是胡海民的叔叔。
下一刻他被嚇的跌坐在牆根，嘴裏叨叨姑姑的不知道念得什麼。
牛大致根本沒有搭理屍體，而是直接走入了堂屋，來到棺材錢。
這一刻他從懷裏摸出蠟燭，在棺材的東南角點著，然後走到了棺材西北向，就這麼很是肅穆的站在那裏。
此刻牛大致腦海中想到的，是師傅當初教他的一些東西。
古代華夏大地災難頻發，尤其是洪水更是常年泛濫，古人為了能夠更好的生存，於是因地製宜治理洪水。
所以就有了大禹治水三過家門而不入的典故，也就是從那個時候堪虞風水就出現了。
這不是一個迷信的學說，而是一種古人利用自己的智慧，因地製宜的研究了一些對付天災的辦法。
所以隨著時間的推移，堪輿風水學說逐漸完善，慢慢的形成了一套非常完善的理論體係，同時堪虞又跟《周易》裏的一些東西結合，形成了一套博大精深的理論。
不過隨著現代科技發展，一些自然災害人類已經可以預知，甚至是可以阻止一些自然災害的發生了。
因此堪輿風水就顯得不那麼重要了，但是堪輿風水其實還是有它獨特的作用的。
而在堪虞風水中，有這樣的一個道理，地脈有眼，通則風調雨順，阻則天災人禍，葬則邪祟作亂禍及後代。
其實這句話讀起來，肯定有種神神鬼鬼的感覺，但是這裏麵卻說了一個道理。
而且近代研究靈魂的科學家裏，已經有人證實了這個可能性，至少他們證明了一個人的憤怒，可以改變他周圍花草的生長狀態。
雖然缺乏理論依據，但是通過他們反複的實驗，的卻是證明了這種現象的存在，雖然無法解釋但卻真的存在。
而這種情況在國內的堪虞風水師的眼裏，就是人本身對地脈的影響，繼而影響到某些人的命運。
不過活人墓不會有這麼大的威力，如果胡海民說的是真的，那麼這口金漆的棺材裏肯定有屍骨，而且不隻一具。
牛大致想到這裏走出了堂屋對著外麵喊道，“來幾個人帶著雞過來，讓侯局長也過來，目的那邊同誌可以會來了，所有人都這裏來處理現場。”
殺雞取血灑血，雞血圍著棺材灑了一圈，然後所有人退出堂屋，隻留下了侯建軍和牛大致站在東北角。
時間一分一秒的過去，大約十點半的時候，莫大先生打來電話。
“小牛犢子，苟道士和蒼秧活佛已經在去你那裏的路上了，大概十一點左右到。”
“知道了，我現在就在您之前算出來的地方，這裏有人建了個活人墓！”
“果然是這樣，看來這個建墓的人跟劉亞平有很大的關係！”
“可惜那個人已經死了……”