“哎呦，這位阿姨我可是斷龍溝的胡家的子弟，在整個東北斷龍溝的胡家，你應該有所耳聞吧！”油頭粉麵的家夥說著。
而中年婦女感興趣的問道，“你真是斷龍溝的？我就是要去斷龍溝的，就是不知道怎麼去！你能不能帶路啊！”
“我叫胡強，阿姨叫我小強就行，我看這位妹妹病的也不輕，剛才我的仙家說了，它還真的看不了，不過到了斷龍溝就好說了！”
中年婦女大喜過望，連連點頭說道，“唉，那好！那個，我姓張，她是我女兒黃娟！”
“張阿姨放心，我黃妹子的病不算太重，能治好的！”
牛大致聽著他們的對話也不攔車了，直接向他們走了過來。
“唉，我聽見你們說什麼斷龍溝，我也是來找斷龍溝的，家裏老人衝了不好的東西，在床上躺了仨月了，什麼地方都去了，吃了好多藥，可就是不好。後來，聽朋友介紹，才飛到哈爾濱的。
這位兄弟你能帶我過去嗎？”
胡強聞言回頭一看，立刻全身哆嗦起來，那張巧舌如簧的嘴變的結巴。
“哎呀……我去……哥……哥你咋回來了，你可別拿我開涮啊！我幾斤幾兩你不知道啊！可別回去跟……老爺子說啊！要是說了……我的腿還不得給打斷了！”
胡強就是胡強，牛大致外公的親孫子，他不是什麼出馬仙兒，出馬仙兒這種說法源自東北民間，是漢文化和滿文化碰撞融合後產生的。
起初是些江湖郎中假借神神鬼鬼，來給病人看病的，其實最後都會留下藥方，然後拿錢走人。
後來道教在東北傳播，這才有了真正的出馬仙，其實出馬仙本不叫這個，具體的應該是叫靈道人。
就是一些道士修煉道家法門，學習大道自然之法，與山林中的生物相互溝通，最後讓某些動物成為自己的夥伴。
而擁有這樣動物夥伴的道士，就被稱為靈道人。
隻不過靈道人能夠馴化的動物並不多，而且能被稱為靈道人，他們馴化的生物必須要是野生的動物。
不過靈道人通常馴化的動物，除了長說的狐黃白柳灰之外，當然還有一些其他的動物。
而在靈道人中，有這麼幾種動物是不被承認的，如狗、牛、豬、羊、雞、鴨、鵝等這類牲口和家畜類的不會被承認！
不過這些年以來，所謂的靈道人幾乎要消失了，就算是一些家傳的靈道人，他們的後代也大多數以上大學走出大山為主，誰也不願意學所謂的道家功法了。
牛大致的外公叫胡茂林算是最後一代靈道人了，而牛大致的母親雖然也學過，並且順利的成為了靈道人，但是後來馴化的狐狸夥伴死了，之後牛大致的母親再也沒馴化過其他的動物。
東北這一脈道家核心思想是，人是動物蛻變而來，但是卻失去了很多動物的本能，所以人隻有跟動物結尾夥伴，才能通過動物找回一些原有的本能。
比如動物可以提前感知災難的降臨，還有動物在得了疾病之後可以通過身體調節自愈。
所以胡強這家夥本來就是冒出來騙錢的，他什麼都不會就靠一張嘴皮子，加上幾副中藥方子出來坑蒙拐騙。
雖然騙不了大錢，但也坑不死人。
不過牛大致可不同，他是真有自己的夥伴的，也是這一代人裏少有幾個擁有動物夥伴的人，而侯建軍也算其中一個。
這斷龍溝，胡、侯、霍、周、鄭五大姓，不過斷龍溝的規矩，五家百年不通婚。
牛大致的母親懷了牛大致後，就回到了到了斷龍溝，這在當時是很轟動的一件事情。