最後牛大致被帶到一條山路前，這條山路上有十幾個亭子，不過其他人卻沒有上去的意思。
而此刻胡一澤執事說道，“這裏是胡長老請來逍遙生長老布置的一個陣法，在這裏是可以測試普通弟子的修為境界的。
所以隻要不是太弱的家夥，一般都能測試出自己的修為境界。”
牛大致看著這些台階，一個個的向上延伸出去，好奇的問道，“那我該怎麼做？不會就這麼走上去吧！”
胡一澤執事微微點頭，說道，“就這樣，一步步的走上去！”
牛大致聞言心裏很別扭，總感覺這一切太兒戲了，說道，“這多少也該有個標準吧！這爬台階也太兒戲了，你們難道沒有那種東西，比如讓我打一拳就能知道境界的石頭，或者是可以讓我注入真氣就能發光的石頭。
不同的境界發出不同的光澤，這樣測試我的境界多好啊！”
胡一澤聞言瞪大了眼睛，然後苦笑的搖頭，很認真的解釋起來，“牛道友，你這就有所不知了。修者的境界除非他自己說到什麼地步，一般是很難被外人看出來的。
就算是修者釋放真實的修為威壓，也隻能是高於這個修者的境界的家夥才能感知出來。
另外還有就是，不同的人所能發揮的力量也不同，男人和女人在同等境界中表現的強弱也不一樣，所以不可能劃分出一個明顯的，可供普及的境界測試方法。
而這個地方，是整個人宗裏，除了那些大長老之外的人，唯一的一種境界測試的方法。
你就沿著這台階向上走，走到什麼地方實在是走不動了，看一眼身後距離你最近的亭子，在亭子上寫著境界的名字，那就是你現在的境界。
而你在現在這個境界的什麼地方，這是取決於你距離下一個亭子的遠近了。
隻不過這個也不是太正確，因為如果有人在某個境界的修為彪悍，擁有比同等境界更強的實力，那麼這裏就沒什麼作用了。
就像我們靈妖一脈的胡宜白長老，她可是出竅境巔峰的強者，可是她卻可以走到仙體境的亭子前！
這可是超越了兩個境界的，但是胡宜白長老從入門到她在這階梯前進行測試的時候，沒人相信她已經有元嬰的修為的。
但是她從這個階梯上下來後，很多人都在猜測她至少已經是化身的修為。
而且她的修為精進之快，也是讓很多所謂的天才真傳感到震驚的，正是因為胡長老的這種表現，才讓她成為了靈妖一脈的大長老，統管整個靈藥一脈！”
聽到胡一澤的解釋，他也明白了一些事情，其實修真的境界是對個人而言的，對外人來說修真的境界隻有，結丹前，結丹後，結嬰前，結嬰後，出竅前，出竅後……
其實說白了，就是結丹後修者可以展示自己的金丹，結嬰後修者可以展示自己的元嬰，而出竅和化身都是元嬰的變化，實際上這兩個境界增加的實力全在元嬰上。
不過後期的仙體，其本質的意義是把身體鍛煉的更強壯，或者服用丹藥或者習練特殊的功法，讓身體發生一些變化而已！
仙體境修煉的方向大體為三個階段，延壽，強體，脫胎，最後仙體。
這是天宗的說法，而人宗沒有相對應的境界，所以人宗借用了天宗的說法。
所謂延壽很明確，就是將自身壽命延長，至於多少看個人的潛力，據說一般都能延壽百年。
第二階段，強體就是增強身體的強度，至少裂石斷金基本上可以做到，同時還要有千斤之力，達到這些要求強體也算是做到了。
第三階段，脫胎就要有些意思了，因為一般仙體境的強者是不會對這個階段解釋什麼。不過墨翟跟牛大致多少說了點。
墨翟說，仙體的第三個階段脫胎，是個很悲催的過程，古語有雲，不入絕境無可脫胎。
所以到了這個階段的人，需要自己找虐，去到某個絕境中然後活著出來，這就算是完成脫胎了。
而經曆了脫胎的人，一般都會性情大變，至於是變好了還是變壞了，這就要看個人的修行了。
不過這第三個階段，也是仙體境修煉過程的修者最難度過的一關！
在人宗的曆史上死在這個階段的人非常多，能夠突破脫胎這個階段的仙體境修者也非常少。
而隻要過了脫胎這個階段，後麵的仙體隻是水到渠成的結果而已。
至於所謂仙體的好處，有人說是修者與元嬰的完全融合，有人說是元嬰從化身進化為化神的必經過程。
不過墨翟的解釋是，修真者最後追求的其實是靈魂的永生，所以仙體境前麵的三個階段，看似是鍛煉肉身實際上是鍛煉的靈魂。
因為仍在延壽和強體的過程中，所要經曆的痛苦是一種最原始的痛苦。
墨翟說，人天生是懶惰的，所以一旦有了些許成就之後，很多人會失去鬥誌，沉迷於某些享樂的事情裏；而所謂的道心是在人的野心中誕生的，想要長生，想要更好的活著，那就需要找到適合自己的道路，於是就有了所謂的道。