正文 第19章 峰回路轉(1 / 1)

我和虎子對望一眼,趕緊起身向那老先生跑去,那老先生此時正在收拾東西,看我們急匆匆跑來,笑著說道“小夥子,你們來晚了,今天的唱完了,想聽故事明天再來吧”說著背起東西就往山下走,我和虎子急忙跟過去,說道“老先生,您唱的真好,我們特別喜歡聽您講的故事,你就破破例,再給我們唱一段龍潭的故事吧”那老者擺擺手說“明天來吧,今天不行了!”我和虎子哪能放過這個機會,軟磨硬泡一直跟著那老先生下了山來到了一個民房前,那老先生最後也是被我倆磨得實在沒辦法了,就說“哎,你們這些年輕人啊,可真是沒辦法,那好吧,我就破回例,給你們講講,不過你們得答應我一個條件”我和虎子一聽立刻來精神了,趕緊答應了下來,那老者眯著眼睛一笑,指著民房前的兩袋大米說“我老了,扛不動了,辛苦你們了”我和虎子幫老先生把大米扛到了六樓,老先生熱情的把我們請進了屋,又給我們倒了茶,休息片刻就給我們講起了龍潭的故事。

話說龍潭山因上有古跡“龍潭”而得名。此山山勢挺拔雄偉、巍峨壯觀。山上古樹參天,樹木蔥蘢,景色幽靜,山上的“龍潭”又名“水牢”,是一處由泉水形成的潭,呈長方型,四壁以花崗石條壘砌,位於山城西北隅的最低處。傳說裏麵原本有一條犯了天規的天龍,因於蛟龍對陣,發動大水,傷及無辜百姓而被玉帝貶下凡間,落入水牢中受刑。在水牢邊的老榆樹上栓著一條大鐵鏈,說是天神用來索龍的,一拉可以聽見“龍吟”聲!龍潭山上還有一座龍鳳寺,門前一棵28米多高,挺直無曲、枝葉翦齊的黃婆羅樹被稱為為“神樹”。清朝時候寺裏的和尚在修整水牢的護牆時,修行的師父見到天龍升天,所以,“水牢”都被稱為“小天池”!乾隆十九年(公元1754年)八月初九,清高宗皇帝愛新覺羅弘曆,東巡吉林時,曾遊覽龍潭山龍鳳寺,祭禮了龍潭,並為鳳凰寺觀音堂正殿書寫了“福佑大東”匾額,此後,每年春秋兩季,清駐吉林的文武官員在吉林將軍率領下,都要到龍潭山祭禮“龍潭”與“神樹”。

老先生說的這些都是當地的傳說,在龍潭山的一些記事石碑上也都有記載,我和虎子想聽的可不是這些,於是我就打斷了老先生的話,讓他給我們講一些野史傳說,老先生喝了口茶,說道“要說這吉林市的野史傳說啊,除了我徐某人,還真沒有人敢說都知道,那好吧,我就給你們講一段.”說著就滔滔不絕的給我們講了起來。

我們吉林的人都知道龍潭山上有水牢和旱牢兩個大坑,可是卻很少有人知道這龍潭山上最早是一座四麵環著高高城牆的山城,這龍潭山山城是傳說中高句麗王國勢力最強盛時期建造的典型的軍事城寨,對於高句麗,民間有許多種說法,有的說它是朝鮮的祖先,有的卻認為沒有關係,但是不管怎麼樣,這古高句麗卻是一個很神秘的民族,至少盤踞在龍潭山的這一支就目的不單純,水牢和旱牢都是他們建造的,水牢下麵是一個天然的泉眼,主要是用來補給水的,旱牢是儲存軍糧物資的,說來也奇怪,龍潭山後就有一條小溪,水流很充足了,這山又挨著鬆花江,怎麼也不會缺水到費那麼大人力物力修這麼一個大池子,更奇怪的是水牢和旱牢相隔不遠,可是旱牢無論什麼雨天都不會積水。所以懂得其中道理的人都明白,龍潭山山勢雄偉,呈臥龍形西東走向,西邊峰巒陡崤,蒼山翠綠,拔地而起,東路綿延逶迤,掩映於群山之中,這山脈走勢分明就是一條睡著了的龍,這山上一陰一陽的兩個池子其實就是兩隻龍眼啊!

我雖然不懂風水,可是也一下恍然大悟,難不成這龍潭山竟然還是條臥龍!雖說是龍,可是也不一定有寶藏啊,況且李三毛讓我找的還是藏寶圖。老人家看我和虎子不說話就接著講到“這龍潭山的風水走勢就是一條小龍脈,高句麗也可能是看上了這特殊的風水,所以就以軍事為由在這龍潭上裏麵偷偷藏了寶貝啊!”“寶貝?什麼寶貝?難道真是在龍潭山裏埋了寶藏?”我脫口問出心裏的疑問,老先生看看我,搖搖頭,神秘的說“不是在這山裏埋了寶藏,是埋了一位高句麗王啊!”